「大軍の主将でも、それを捕(bǔ )虜(🐈)に出(chū )来(🌠)ないことは(🥇)な(⛑)い(🚏)。し(🌊)かし、一(🚰)個の(🕔)平(píng )凡(👘)人でも(🌻)、その人の自(zì )由(yóu )な(😐)意志を奪うことは出(👾)来ない。」
とあるが、(🌅)もう私も安心だ。永い間(🍂)、おそれつつしんで、この身(🍚)をけが(🛬)さないよ(🙍)うに、どうやら護りおお(🚝)せ(♟)て来(lá(🖨)i )た(🌠)が、これで死ねば、(🥋)もう(🔍)その(🍀)心労も(🗑)なくな(🆕)るだ(🗄)ろう。ありが(📉)たい(☔)ことだ。そうではないかね、みん(🔜)な(🏄)。」
二(🏬)一(二(🌁)(èr )二六(liù ))
「有(🎱)能(🚬)にして無能(néng )な人に教(🤶)(jiāo )えを乞(qǐ )い、多(📹)知にし(🏋)て少知(zhī )の人(🍾)に(🧘)ものをたずね(⛸)、有っても無きが如(rú )く(🚱)内(nèi )に省(shěng )み、充実(🔈)(shí )し(🎛)ていても空虚(xū )なるが(🤫)如く人にへ(⛎)り下り、無法(🥋)(fǎ(🐝) )を(🚿)い(🧘)いか(😗)けられても相(📿)(xiàng )手(shǒu )になって曲直を争わない。そうい(🤔)うことの(🔻)出来た(🚷)人がかって(🌞)私(sī )の(💃)友人(🐗)(rén )にあったのだが(🧑)。」
二(二〇(🚟)七)
「篤(🎙)(dǔ )く(💡)信じて(🐷)学問を愛(🎽)(ài )せよ。生死(🔄)(sǐ )をか(Ⓜ)け(🐜)て(🐃)道(dào )を育てよ。乱れ(😐)るきざ(🚦)しのある国には入ら(🛎)ぬがよい。すで(🏊)に乱れた国(guó )には(🐎)止まらぬ(😆)がよ(🍻)い(🐄)。天(tiān )下に道が行われている時には、出(🎙)でて働け(🧘)。道がすたれて(💎)いる(✊)時には、退いて身を守(shǒ(🥤)u )れ。国に(🐑)道が行われていて、(🦅)貧賎であるのは恥だ。国に道が(🌰)行(🔻)(háng )われな(🚿)いで(👮)、富(🦔)貴であるのも恥だ。」
陳(ché(🥓)n )ちん(⛎)の司(🐎)敗しはいがたずね(🌋)た。――
顔渕がため(🕧)息(xī )をつきながら讃歎してい(🎳)っ(⛸)た。――(🔐)
○(🥀) 以上の三章(🐜)、偶然(🔄)か(✋)、論語(yǔ )の編(biān )纂者に意あつてか、孔子の門人中最も目立つてい(⏸)る顔(🚣)渕と子路(🔍)と子貢(🗑)の三人をつぎつぎに(🏄)とらえ(🥤)来つて(🥘)、そ(🦓)の(😈)面(🦍)目を躍(yuè(😗) )如た(⛳)らし(🤗)めている。こ(🎁)の三(sān )章を読む(🔆)だけでも、すでに孔(kǒng )門(👒)の状(zhuàng )況が(🍜)生(shē(📺)ng )き(🌮)生(🎅)きとう(🔵)かがわ(🧙)れるではな(🐾)いか。
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