(🕚)源(🗂)(yuán )吉が歸ら(🔩)う(🛵)と、(➡)外(wài )套に手(⏫)を通してゐると、(✂)先生の(🙄)子(zǐ )供が(🌧)出てきて、源吉に是(shì(🌄) )非(🕉)遊んでゆけと、(🚖)着かけてゐる外套(🍖)をひつぱつて、居(jū )間(jiān )の方(🐅)へ連(🍻)れて行つた(🐦)。仕(🎽)(shì )方な(🍶)しに源(yuá(🐮)n )吉は、しば(♎)らくの(🈳)間(🍙)、子供(😻)の相手になつて(🚟)ゐた。源吉は何(🍛)時(shí )も他愛な(🔗)く子(zǐ )供相(🈴)手に(🚉)遊ぶので、(🦓)好(🤺)(hǎo )きがら(🍔)れてゐた。が、(🥔)源吉はその、(👴)子供達に好きがら(🈵)れ(🥟)る(👤)、何んとも云(🐕)はれな(😎)い(🛳)大まかな、無心な氣(❗)(qì(🚙) )持(chí )が、ちつとも(👳)出(chū )なか(🏕)つた。源(🔠)(yuán )吉(🍾)は何(🎌)(hé )處(🐨)かイ(🍱)ラ/(🍫)\して、じつとしてゐられなかつた。好加減にして出てき(⬛)た。外へ(🃏)行(🐞)かうとして、教室の(🙈)戸(💙)をあけると(👩)、殘つた四、五(⛽)人が相談をしてゐた。
丸山は、穩かに、百姓(xìng )はそんな(🚸)こ(😯)とを(🌀)す(🦐)るもん(🤗)でな(🥒)い、地主は親で(🏅)、俺達は(🕞)子(zǐ(♓) )供(💣)のやうなものだ、何事も堪へしのんで(🐞)働(📯)く(🕊)ことは立派(pài )なことだ。歸つ(❗)たら、皆(🚲)ん(🏈)なにさ(🅱)う云つた方が(⛽)いゝ(🍸)、差配さんには自(zì )分(fèn )からよく頼んで置いて(🐢)あげ(📻)るから(🎍)、と(🤮)云つた。
本當(dā(🐙)ng )は十日も前に、(🏟)「こ(🧠)つそ(🛄)り」歸つ(🌟)てきてゐたのだつた。お芳の父親(qīn )は家(✡)(jiā )に入(🦅)れないと云つ(🗺)た。貧(🍭)乏百姓(🏙)には(🗯)、(📩)寢て(🙆)米(🔙)を食ふ厄(🥫)介(🕘)物でしかなかつたし、(💖)も(➡)う少したてば、(👯)それにもう一(😺)(yī )つ口が(🎐)殖(🍣)える(🏾)。と(🖲)ん(🏝)でもないものいりだ(🍞)つた(🌦)。そして又そんな不(🙌)しだらな(🎃)「(👞)女郎(⏬)」を(⛩)家には置(zhì(🎩) )けない(🍭)、とぐわんばつた。お(🗿)芳は(🧞)土間に蹴(cù )落され(🥦)た。「物置の(🅾)隅(🦅)ツこでもいゝから。」お芳は、土(tǔ )べたに横(héng )坐(📽)りになつた(🚇)まゝ、泣いて頼(🔱)んだ。――
「うそ、(🙉)うそ! (🎭)うそ※(感嘆(🤹)符二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]…(😳)…(🏯)」と(😆)う/\(⛵)由が本(😅)氣(😡)(qì(⚓) )に泣き出してし(🚤)まつた。
母が(✡)「まあ/\」と云(🚬)ふ(⤴)と、
(🕍)一人の方(♏)(fāng )の嬶が、それから淫賣をやつて子供(🈵)を育(💛)て(⌚)ゝゐ(🏹)るといふ評判をきい(🏷)た(👽)。
「え(❣)ツ(🐎)※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギ(🤳)ヨツ! として、(🏘)瞬(shùn )間、だんまりの(⌚)表情(qí(⭐)ng )人(🙊)形(🚘)のやうに、立(lì(👥) )ちすくんで、前(🧛)方(fāng )を見た。―(🦀)―巡(xún )査(chá )だ! (🔘)たしかに巡査(chá )だつた(💸)。
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