日本《射精 の 気持ちよ さ》2行目ライン
射精 の 気持ちよ さあらすじ
(🛁)富(🔄)(fù )津ふっ(💌)つに滞在している知り(🗞)人(rén )の安否を尋ね(👣)た(🏵)あと(🔪)、(🛂)その漁村から歩いて(🎌)行け(📹)ば房州(zhōu )ぼうしゅうの(➖)ほうへ出られる道のあ(🎠)る(❓)こ(🍽)とを知り(🤮)ま(🐯)した。鹿野山か(🚯)のうざんと(📎)いう(⏯)山(shā(👛)n )一(yī )つ越せ(🍀)ば、日蓮にちれん(🍪)の誕(🍮)生寺(🦒)たんじょ(🤕)う(🥀)じで知(zhī )られた小湊こみなと(👨)へ出(chū )られることを(👭)も知(🔫)りました。か(👞)ねてわたしは(🚁)日蓮の『高祖(🔪)(zǔ )遺文録こうそいぶんろく(👣)』という(🦉)本を読みまし(👆)て、あの(🙊)鎌倉(💊)かまくら時(shí(🐈) )代に(🐨)名高い坊(fāng )さん(👙)の生まれた地方を見(📳)たい(🏹)と思っていたので(🛢)す。それにあの書物をわたしが手に入れたのは(🚎)普通(🧐)の本屋で(👴)もなくて(💣)、東京日本橋人形町の(🙆)袋物屋(wū )でした。藤(téng )掛ふじかけなに(🤾)が(♊)しという日(rì )蓮宗にちれんしゅ(🕓)うの信(🖍)者(😑)で、頭(💹)(tó(🗳)u )のはげた隠居(jū )さんが(🚓)一そろい九冊(cè(👐) )ばかりの、あい色の表紙(🤺)のついた、ここ(🎧)ろも(🐛)ち小(💷)形の和本(běn )を奥の戸だなからさが(🏞)しだしてきて、(🛡)それをわたしに(🧡)売(🌁)っ(🚕)て(🙌)くれま(👟)した(🔛)。そんな思い出ま(📆)でが(👀)手(🔃)伝っ(💋)て(⤵)、わたしの足(🔬)を(🦁)小(xiǎo )湊の(🏔)ほうに向(📩)(xià(👙)ng )けさ(👹)せ(😢)たのです。山越(🆙)しはか(🚥)な(📔)り寒(🔱)い時だ(🔈)と(🧜)も聞(wén )き(🛍)まして、白い(🛤)毛(má(🖥)o )布に(🔏)くるまりそれ(🥎)にきゃはん、わらじばきというおもしろ(👅)いなり(🍩)で出(chū )か(📰)けまし(🤼)た。
とわたしが尋(🥗)ねます(🏖)と、(🆚)おさるさ(🏇)んは(🍂)小首を(🎙)かしげまして、
さけ(💇)が言うには、たいさ(✍)ん、わたしは(🌺)これで旅なれて(🔅)います(💱)。こ(🐺)れからわ(⚽)たしは(🐲)北へ伸のして、(🥂)大(dà )海を味(wèi )わ(🏎)ってき(🗻)ますよ。こ(🏬)のとおり(🐯)わたしは(🚤)元気(✡)(qì )ですが、ま(💸)だこんな油の乗りかたではま(㊙)んぞくしません。わ(💄)た(🐏)しは行っ(🦏)て、もっとからだを(✂)鍛えてきま(💌)しょう。年(😹)の暮れまでには帰(🏦)っ(💕)て来る(😾)つもりですが(🤳)、来(lái )年(🌂)はどん(📭)ないいお(🍺)正(📱)月が(🕍)来(🧐)るか。お(🦕)そらく(🚈)み(😦)んな春待つ思いで、かちぐり、ご(🤧)まめ、こ(🏁)んぶな(🖱)ぞを用(🌎)意し、(🐾)いろいろと年越しのしたくを(🏉)して、(🏵)わ(🥦)たしの帰(🤫)りを待(✂)って(🐫)いてくれるでしょう。わたしがいなければ、仙(xiān )台(tá(👈)i )の人は(🤛)年を取(qǔ )れませんからね。
仙(xiān )台(🎒)せんだいへ引き返してから(🧥)、(🏜)わた(👚)しは布施(shī )ふせ(⏭)さんの家(👲)の人(ré(📌)n )たちとも別(💆)れ(🚿)て、名掛町(💗)な(👏)か(🎼)けちょうというところにあ(🎐)っ(🐸)た(📌)宿のほうへ移り(😡)ました。そこは三浦(🐩)(pǔ(🏟) )屋といって、(🎭)旅(lǚ )人宿と下(xià )宿(🎨)を(🌕)兼ね(👊)ていま(♉)したが、わた(🚓)しの借(jiè(🛣) )り(🈲)たのはその奥(🧑)の(🆗)二(🥗)階の部(🏍)屋(wū(🍱) )へや(😵)でした。ほ(🤵)んとに(⛲)、わ(😴)たし(🐩)の仙台(tái )時代はその二階で(🅾)始(🐂)まったと言ってもい(🤫)い(➗)。窓の外にはとなりの石屋さん(⛎)の石(shí )をならべ(🎙)た裏庭が目(mù )の下(xià )に見えます。わたしは(👚)石屋さんと競(jìng )争で目をさまし(🤴)て、(➕)朝も早くから机にむ(🐅)かいました。
姉(zǐ )の家の店座敷か(🔇)ら奥のほうへ通う中(zhōng )央(🌸)の広いへやは薬方くすりかた(🛒)の仕事場(chǎ(🦑)ng )に(🌫)あててあって、(🔅)静かな(🚊)日の光が障(🔺)子にさし(🍒)てきているとこ(🧀)ろ(🤜)です。そこ(🥨)に(💢)は薬種(🏆)やくしゅを刻むもの(🏎)、(🧘)袋を造るもの、(🧡)丸薬の(🏌)数を量り(🏤)入れ(🐳)るもの、そ(🎽)れぞれ(🚎)の受け持ちがあり(🥘)、中(🚮)には(👔)薬(yào )の紙(⛔)を(🤾)折(shé )ることを(📤)内(🎯)職にして古(gǔ )い士族(📼)屋(🏟)敷の町のほうからかよっ(🖕)て(🏿)くる老(lǎo )人もありまし(❕)て、みん(👟)な秋(qiū )の行商(shā(🕯)ng )のしたくに(🚠)いそがしがっ(🙃)ていました。
(🌡)などと言(🚕)(yán )われま(🛃)すから、(🧦)どんな(🕖)年ごろの(🏼)む(🤔)すこさんかと思いましたら、ま(💘)だ(📺)小学(xué(😼) )校へかよっているほどの(🌳)少(shǎo )年(nián )でした。そんなむすこ(🚜)さんが(♉)先生(🐽)のような年老いた人(👆)にあること(⛩)も(🤹)めずらし(✅)く思いま(🚾)した(😘)。
四 ははき木(mù )
小(🏘)諸(zhū )こもろの竹の子(🎺)は、鴇窪とき(⛱)くぼと(📗)いう近(jìn )在(zài )きんざい(🌱)のほうからくるわらびを見(jiàn )て(🏬)笑(xiào )いだ(🍧)し(💮)ました。小(😜)(xiǎ(📸)o )諸にはこんもりとした竹(😩)(zhú )の(🆙)林と言えるほ(🐼)どの(📲)ものはほ(🐗)とんど見当たりません。真竹まだ(⭐)け(🍙)、孟(mèng )宗もうそうの類は、こ(🆒)の地方には十分(fèn )に(🥒)成(chéng )長(🦄)しません。でも、細い竹のやぶが(😯)あ(👨)り(😺)まして(📩)、春先に(🏿)はそ(🐋)こから細(🖤)い竹の子が頭を持ち上(shàng )げます。
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