その瞬間、(🚎)彼(bǐ )はち(🙊)ら(🏹)と自(🚓)分の眼の(🐚)前(🚙)にある光が横切(📰)るように感(gǎn )じた。孔(kǒng )子の(🚯)眼の光であ(📧)る。湖の(🚮)ような静かな、しか(🚽)もかす(🚻)かに微(🔷)(wēi )笑を(🍵)含(🍿)ん(👾)だ孔子の眼(yǎn )の(🍤)かがやき(😖)である。彼(👕)(bǐ )は、ふと何(hé )か思(👙)(sī(💱) )い当ること(🌼)でも(🌛)あったように立上(shàng )った。
陳亢は字(😝)あざなを子禽(🈚)(qín )とい(🧡)っ(🌤)た(⏱)。
かといって、孔子(zǐ )に対して、(🤴)「(👡)そ(🕍)んな遠(📸)まわしを云わないで(🗡)、(🕎)も(😥)っとあからさまにい(🕌)って下さい。」とも云いかねた。もし孔子に、諷(fěng )刺の意(👓)志(zhì(🌧) )がないとする(🤚)と、そんなこと(♍)を云(yún )い出すのは(📻)、礼(📠)を失(🏌)(shī )するこ(🛴)とになるからで(🈹)ある。
かと(🏽)いって、孔子に対して、「そんな遠ま(🏚)わしを云わないで、もっと(🗡)あからさ(🗻)まにいって下さい(🐂)。」(🔞)とも云(yún )いかね(🚲)た。もし孔(🍷)子に(🕦)、諷(🕢)(fěng )刺(👒)(cì(🔞) )の(🤮)意志(zhì(🐢) )がない(🍩)と(🛸)すると、(😺)そん(🤢)なことを云(🚉)い(🚯)出(chū )すのは、礼(🚱)を失することに(🚑)なるからである。
「仲弓(gōng )には人君(🔪)の(🌟)風(fēng )がある。南(nán )面して天下(xià )を治めること(🎻)が出来よう。」
とい(💖)うのであっ(🚩)た。こ(🥇)れも(⛅)子游に対(🏂)す(🐴)るのと大同小(🎱)異(yì )で、少(🔙)々怒りっぽい子(zǐ )夏に対する答え(🚜)とし(📫)ては、(💮)先ず(🍽)当(dāng )然だ。
「比類の(🔎)ない(🖱)徳を身に体してい(🚷)ながら、国の乱れるのを傍(🖤)観して(⭕)いるのは、果(guǒ(🕟) )し(🏭)て仁(😉)の道(dà(⛑)o )に叶いましょうか。」
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