(🤕)両(✍)岸には、南(nán )牧みなみまき(🗃)、北(bě(🤓)i )牧きたまき、相木あ(💆)いき(🍝)など(✉)の村々がち(🔎)らば(🏚)っていまし(⚡)て、金峯山きんぷさん、国師こくし(👱)が(📏)岳(yuè(⏰) )たけ(🍃)、甲武信こぶしが岳(📻)たけ、三国山みくにやま(🐇)の高(gāo )くそびえた(💾)かたち(😌)を望(🛷)むこ(🌰)ともで(🐩)き、ま(🎬)た、甲州(zhōu )にまたがった(🚻)八やつが岳(🚰)たけの(🌟)山つづきには、赤々(👏)とした大(🚤)くず(🕘)れ(😳)の跡(⬛)をながめる(🗽)こともできます。その谷(gǔ )の突き当(🌷)たったところが海の口(kǒu )村(cūn )で、千曲(💟)川の岸(🍰)もそのへんま(📜)で行く(🎡)と(🚮)、いかに(💸)も川上らし(💹)い。高い山々の間をめぐりに(✊)めぐって流(liú )れる水(🌞)の(🐁)声には、思わず(🍴)、(👺)耳をそば(🧣)だてます。山(shā(😥)n )の空(😥)気というも(🏟)のが、(🥄)そ(🦁)んなにあたり(🙈)を深(shēn )く思(🏖)わせるのです。
行(háng )って(👙)も行っても(☔)遠(🍣)くな(💍)る(🧥)も(👥)の、木(🕕)曾きその園(🉑)原そ(🗡)のは(💺)らの里というと(📞)ころのはは(🌤)き(😠)木ぎ(👘)。これはわ(🛣)たしの郷里(⚡)くにのほうに残っている古い言(🔽)(yán )い伝えで(🎖)す(🌜)。
とわたしが尋ねますと(🏓)、おさる(🙅)さんは小首(🍛)をかしげまして、
守(🚔)山(shān )もりやまというところの桃畑(💶)(tián )は、(😿)わた(🙂)したちの義塾(shú )ぎ(🆚)じゅくの(💒)木(🔜)村先生がお百姓にすすめ(🐕)て、(🤼)桃(táo )の(🚘)苗木なえぎ(🐏)を(🌮)移し植(🤹)えさせたこと(🛣)からはじまっ(🌩)たと(✨)聞き(🐨)ます。
その人を仙台から連れて来て(⏫)、は(🔊)じ(🧝)めて用(🎾)が足りたと(♉)い(🛬)うことでした。そんな漁師こ(🚫)とばの通弁(biàn )をだれがつと(📼)め(♟)たかと言います(😩)に、(👍)そ(🐝)の耳のいい人はも(🎡)はや三十(💇)年近くも仙台地方(🆔)に住む外(⛺)国の宣(xuān )教師でした。ローマ旧教をひ(🤗)ろ(⏭)めに日本(🥃)へ渡って来(lái )た人で、(🤟)ジャッキという名前のフランス人(🐅)で(🌘)し(🕞)た。このジャ(💮)ッキ先生、ギリシア(🗳)語の知識もあって、学問(🐲)のある坊(fā(🎋)ng )さ(💩)んでしたが、年百年じゅ(👁)う(😲)、同じよう(📙)な黒い(🌂)ぼ(🧒)うしをかぶり、黒い(🍓)服を(🆘)着(🌵)て、なりに(🏐)も(🚈)ふり(🕝)にもかま(🏷)わ(👈)ずに荒浜のほう(🐚)ま(🗝)で宗旨しゅう(😭)し(🍊)をひろ(🌿)めに行(há(👉)ng )くうちに、そんな漁師こと(😇)ばの通弁(biàn )がつと(🍡)まる(⛵)ほど、いい耳を持つようになった(🤧)のです。
(🔜)この房州行きには(🕸)、(🌳)わ(🚐)たしも(🎳)誕生(🥝)寺を(🕸)見るだ(🛀)けにまんぞく(😚)しました。日蓮にちれん(❤)が青(👌)(qī(🤬)ng )年(💌)(nián )時(shí )代(👉)(dà(🦏)i )を(🥂)送っ(⛱)たと(📶)いう清(qīng )澄山きよすみやままでは行きません(🎼)で(⛽)した(🥞)。
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