と言うら(🤡)し(🤞)いので(💜)す。い(✡)くら(🔲)遠い国(guó )のほ(🐺)うから渡って(😎)きたものでも、春から軒(💳)先を借りてい(🏄)て、(🤴)かわいいひ(🐑)なまでも(🍭)うけ(🏢)る(☔)くら(🎼)いな(😴)ら、もっとこ(🆘)とば(🆔)が通じそうなものです(🥨)が、つばめの(🌟)言うこ(🥫)とは(🦋)ペチャ(🍲)、(📫)クチャ、ペ(🏅)チャ、クチ(🐽)ャ―(🥀)―まるで異人のような早(⛩)口です。
(📅)その晩は(📨)ま(🅾)た若(🚈)い主人の(🙂)家(jiā )のほうに帰って、みんなでい(👲)っし(🥖)ょに農(nóng )家らし(🍅)いいろりばたに集まりました。吉(jí )村さんに(🖕)つとめていた娘(niáng )たち(😂)も、親元(🐀)(yuá(🆔)n )へ帰(💝)ってからそ(🐩)れぞれ縁づいていま(🌞)したが、わたしの(⛸)出(🆒)かけて行ったのを(🈚)聞いて会いに(🐢)来(😳)ま(🐜)した(👪)。いずれももはや(⛸)若いおっかさんらし(⛲)い人たちになっていまし(🔓)た。あかあか(🈯)と燃え上がる(💮)炉の火(🔫)が一同の顔に(🌟)映る(😔)ような(🦒)ところで、東(dōng )京(😑)の(🖍)吉(🙂)村(🎓)さん(🥚)たちのうわさがいろいろ出まし(🐷)た(🙀)っけ。
と言うら(🍬)しい(🔹)の(🎢)です。いくら遠(yuǎn )い国(guó )のほ(❤)うから渡(dù )ってきたものでも、春から軒先(🙏)を借(jiè )りてい(🍤)て、かわいいひなまでもうける(❄)くらいなら、(🌃)もっ(🔽)とこ(🚺)と(🚖)ばが通じそうなもの(🏈)ですが、つばめの言うことはペチャ、クチャ、ペ(🚱)チャ、クチャ―(👖)―(🔜)ま(🥦)るで異(🙋)人のような(🏎)早(zǎo )口(⏱)で(🥓)す。
どうか(📒)して、(🕥)もっと自分を(🖥)新しく(🛢)した(📁)い。そう思っているところへ小諸義塾(shú(🏥) )の話がありま(💆)し(🔠)て(🦋)、い(⛺)なか教師(💃)として出(chū(😅) )かけてきては(🌁)どう(🈹)かとの(🤜)木(mù(🆘) )村先生(💖)(shēng )からの(🎺)手(😆)紙(zhǐ )を(⏯)も(🏹)受(🥁)け取(🌶)ったの(🗞)です(🆓)。
一〇 木(🐵)(mù )像拝見(jiàn )
(🕡)木曾福(🖲)島(🥁)き(🦀)そ(🧘)ふ(🧢)くし(🌀)ま(🚎)は馬(🐖)市(🖐)うまいちの立(🕥)つ町と(🍩)し(🛫)ても昔(🌬)から(😫)知ら(🤼)れています。その馬市(shì )のことを木(🍋)曾(cé(🎴)ng )地(dì )方(🚵)(fāng )のものは「お毛附(fù )けづけ」と(🈚)も言いま(🏰)す。木曾は馬(mǎ )の産(chǎn )地で、(😨)馬(🔋)を飼わ(🎴)な(📈)い百姓(👡)はなかったくら(🔸)いですから、福島に市(shì )いちの(🌑)立っ(🎶)た時は近(🎭)在のものが木曾駒きそごまを持ち寄(jì )ります。それ(🔶)を買いに諸国(🦕)か(🌫)ら博(🏞)労ばくろう(👟)が入りこんで(🗣)きます。町もに(🛎)ぎ(🛶)わいの時です。
無言(🍈)(yán )な木(🚶)像(👗)(xiàng )にも、声はありま(🎹)すね。
さて、明治の御代みよ(👔)となってみますと、栗本先生(🖍)た(🖊)ちが新しい日本の(😗)ためにい(🏟)ろ(🙋)いろし(✏)たくをして(👅)おいたこ(🎗)とが、あと(👦)になってわ(👎)かってきました。この(🤢)国(guó )を開き、世界諸外(🐤)(wà(👮)i )国と条(tiáo )約を(💑)とり(😭)結ぶということも、先生(🍘)たちのしたくして(🌛)おいた(🔷)ことです。下(xià )しもノ関(⏺)せき(🚀)償金(jīn )の(💸)談判(pàn )、横須賀造船所の建築、陸軍軍制の改革(gé )そ(⛴)れ(🆘)らはみな(⭐)先(xiān )生があの小(💆)栗上野(yě )介ら(😖)とともに力を(🕓)あわ(➡)せてしたくしてお(🐥)いたことなのです(👵)。今日横須(🐄)賀に日(rì )本の船を造ったり修繕したりする(❓)所が(🥃)あって(🔆)東(dō(😕)ng )洋(yáng )に一つ(😕)の名物の(🥦)ようなド(🍟)ックがあるのも、(⌚)もとをた(⚪)だせば(👾)先生(📗)たちが徳川(🎅)の世(shì(🛤) )のあとし(🏗)ま(🚞)つ(⤵)を(🛫)し(😁)ながら、よく「しんがり」をつ(🚺)とめて行ったそのおかた(💓)み(🕞)ではありますま(🏧)いか(🎛)。い(🍰)ったい、徳川の世の末にあ(🧞)ったことは大きな黒幕のうし(🏦)ろにか(🏰)くれてしまって、その舞台(tái )の上で働(dòng )いた(🥪)人たちの辛苦もほねおりも現わ(🧠)れ(📣)ませんから(😗)、(🍤)世の中に(🦅)それを知(zhī )る(💒)も(🍺)のも少(🛸)ないのです。しか(😍)し、先生は自(💔)分(🤘)の手(shǒu )がらをじま(🧀)んするよ(🌖)うな人で(🔸)は(🥪)なく(🛤)、どこまでも徳川(chuān )時代の「しんがり(🦌)」として、(⏲)本所ほんじ(👭)ょの北(🏸)二(è(🛺)r )葉町きたふ(🛸)た(🛃)ばち(🖲)ょうとい(💬)うところに退き、(🕉)髪(😯)(fā )の(👹)白(📇)くなる(🐔)まで徳(🅿)川(🎓)の世(shì )の(🎦)中を見送り(🌽)まし(🐘)た。
(🤱)恩人(rén )、(👜)吉村(cūn )さ(👳)んの家とい(🤙)えば、わた(💞)しが少年期から青(⛵)年(🕴)期にかけて(🏎)の日を送ったと(🔜)ころです(😵)。お話のついでに、(🕙)自(zì )分の書生時代のことをここにすこし書き(🧗)つ(📃)け(🧞)てみまし(🔄)ょう。
「(📸)お前(qián )さんもたっしゃ(🎽)でし(🕚)たか(🐣)。」(👾)
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