二(èr )八(二三(♑)三(sān ))
「ここに美玉(yù )があり(😴)ます。箱(🌒)におさめて(🌘)大切(qiē )にし(🎋)まってお(🔯)きましょうか(♐)。それとも、よい買手(🥜)を(📻)求め(🏍)てそれ(🎁)を売(🙏)りましょうか。」
大宰(🎧)た(➗)い(📮)さい(😼)が(🐈)子(zǐ )貢(💈)に(🏜)たずね(💴)てい(🗡)った(🎨)。――(❕)
○ 孔子が昭公は礼(🛷)(lǐ(🧓) )を知つ(🎫)ていると答(🌳)えたのは、(😐)自(zì )分の国の君主のこ(😿)と(🐖)を他国(🍞)(guó )の役人の前で(🚚)そしるのが非礼であり、(🍏)且つ忍(rěn )びなか(🌹)つたから(👯)であろう。し(🎏)かし、(🚊)事(🌇)実を指(zhǐ(🍬) )摘さ(🎪)れると、それ(📁)を否定もせず、ま(⛩)た自(🐃)(zì(🌅) )己(🌯)辯(👦)護も(🆎)せず、すべてを自分(🍥)(fèn )の不(💮)明に帰した。そこに孔子の面(miàn )目があつたのであ(🎖)る。
○ 匡==衛の一(yī )地名。陳との国(✡)境に近い。伝説(shuì )による(🌩)と、魯(🍋)の大(dà )夫季氏(shì )の家臣であつた陽虎(hǔ(🍳) )という人が、陰(🍩)謀に失敗して国(guó(📦) )外(😫)(wài )に(🔵)のがれ、匡において暴虐の振舞(🍛)があり(🌹)、匡(kuā(🔹)ng )人(rén )は彼を怨ん(🌤)でいた。たまた(🗄)ま孔子の(🍏)一行が衛を去つ(🌔)て陳(chén )に行く(🏹)途(🎉)中匡(🏢)を(💹)通りかかつたが孔子(👍)の顔が陽(yáng )虎そ(✔)つくり(👨)だつたの(🦊)で、(🛂)匡人は兵(👧)を以(👝)て一行(háng )を囲むこ(📠)とが五日(🕧)(rì(💤) )に及(jí(🎳) )んだというので(📌)ある。
○(🎙) (🌥)乱臣(原文)==(👀)この語は現(xiàn )在普通に用いられて(🍨)いる意(🚨)(yì(🛺) )味(wèi )と全(🏿)く反対に、乱を(😴)防止し(🤕)、乱を治(📀)める(👌)臣という(👥)意味に用いられている。
曾(📽)(céng )先(🏭)生が病気の(🎥)時(shí )に、門(🚸)人(🥉)たち(⛓)を枕頭(🎖)に呼んで(😤)いわれた。――
三(sān )五(wǔ )(一(yī )八二)(🌈)
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