お(🎤)もしろい(🍪)風体ふ(🙌)う(🤰)ていの(🔷)お(👤)百(🥗)(bǎ(📱)i )姓ができあがりました。わたしはほお(🐴)かむ(⭕)り、(🎂)し(🏑)りはしょ(🤮)り(🚈)で、(🍐)ももひ(📵)きもは(😻)いていません。それに(🎄)素足(🔜)で(🏜)すよ。馬場裏ば(🌭)ばうらの家(💆)の裏(🔋)には、もと桑(🤨)畑であったとこ(🎛)ろが空地くうちになっていましたか(🔄)ら(🍞)、そこを(⛰)借りるこ(💁)とにしまし(🛍)たが、さくの外(wài )を(🚮)行く人(📅)(ré(🙆)n )は慣れ(🧢)な(👨)いわたしが働くのを(🤠)見てクスクス笑(xiào )っ(🚎)て通(tōng )りま(♏)した(🥖)。それに(🔘)も(😁)かまわ(🏼)ず、わたしは古い桑の根を掘り(🔴)おこしたり、石(shí )ころ(🍈)を運び捨(💃)てたりし(🤳)ました(🎮)。掘り起した土の中か(🛵)らはどう(🗿)かすると(🏽)かわいらしい貝割(gē )葉か(🕎)いわればが見つかりま(🎲)したが、それ(🈵)はす(🚸)も(🍿)もの(🃏)た(⚡)ねについ(➡)て出(🚮)てくるやつでした(🐐)。わたしたちの学校(🍀)には辰た(🍞)つさ(🥄)んという小(✳)(xiǎ(🎅)o )使(shǐ(🌚) )いがいます。この男の(💻)家で(🆙)は小(💵)(xiǎo )作をや(🐀)って(🦍)います。その辰さんが見(👥)回りに(🍝)来(lái )て(🔯)、く(🐉)わの持ち方からわたし(🍨)に教(jiā(☔)o )えてくれ(🏧)ました。野菜(🛩)(cà(⚫)i )を(🥋)植え(😺)るなら、まずじ(🏄)ゃ(🌔)がいもやねぎのような(⤵)作(🍷)りやすいものから始(shǐ )め(💝)て、それから大根、なす、さ(📏)やえんどう、きうり(😺)などに及ぼすがいいと教えてくれるの(♈)も辰さんです。わた(📃)しは、(😬)こんな読書の余暇(xiá )にするい(♋)ささ(🦋)かの(🤜)業から(🏝)も、大(🙇)地からじかにからだへ伝わってく(🕷)るよろこびを(🦒)覚えて、なまなましいにおいのす(🤦)る土の中(🧥)を素足で歩(💪)き回(🛵)りま(🕷)した。時には畑の土を取って(⬜)、それを自(😀)(zì )分の足(🌾)(zú(🚱) )の弱(🎢)い(🅾)皮膚にこすりつけ(⬅)ました(🏸)。
さて、高瀬の兄の(🗳)代になってみますと(🔓)、この人は(🐈)若い時から(🛀)早(zǎo )く名古屋(🌀)に出て、新(xīn )しい教育を受(shòu )けたくら(✔)いで(🏇)すから、漢(hà(⛰)n )方で(🍉)造った先祖(🏚)伝(😈)来(lái )の薬な(🐌)どを守っている時世で(🌱)はない(🌖)と考え、家も(🛍)飛(🗓)び出し(🏑)て(🈯)しまって、東京(😢)に出ていろい(🎁)ろやってみたということでした(🏺)。ど(🕔)うでし(🔡)ょう(🍢)、この兄のいろいろな試(🦊)みよ(🧤)りも、先祖ののこした仕事(👠)のほうが(❓)根深(⤴)(shēn )かったの(📳)で(🕉)す。古い薬はい(🚽)つ(🙀)までも、売れ(♏)て、子孫(🚠)の(🔆)も(📃)のがよくやって行(há(🐲)ng )かれるばかりでなく、薬方く(🔘)す(🌳)りかたの番(fān )頭さ(🚲)んや大ぜいの小僧さ(🚑)んたちまでりっぱに養える(🕊)のです。高瀬(lài )の兄はいろい(🕙)ろやってみた末、もう(🔺)一(🦕)(yī )度住(zhù(👽) )み慣れた(🙆)屋(🦌)根の(🌉)下(🌁)に帰ってきて、黒(🐜)光(guāng )り(🥕)のするほど時代(👪)のついた大黒(🐲)柱のわきに(🚜)す(👴)わ(🈺)ってみて、先(🐁)(xiā(🗽)n )祖のおそる(😢)べ(🐫)きこと(🦕)を知ったそうです。なん(🔕)と、くりめしの好(😇)きな橘翁さ(🍪)まはその画(😂)像の中に残って、子(🌨)孫の末を見(📃)守っていてくださることで(🀄)しょう(🎞)。
もとよ(😙)り、木曾(🏺)山(🚩)の熊くまの胆いに目(mù )をつけて、それを(🚈)土(😭)台に製薬(🧑)の業(yè )を思い立った(🧜)の(🍕)は、橘(🏷)翁(💝)さ(🍼)ま(⌚)あ(🦖)ってのことです。し(🤨)かし、姉の家(jiā )の薬(🤓)をこれ(🗳)までにひろめ、(🍃)先(xiān )祖伝来の(🍥)し(🍋)ごとを築き上げ(🍫)たのは、何代も(🐽)か(🍁)かった行(háng )商の(🏮)力に(🔯)よることが多(🥅)い(🎮)のです。
八(bā ) 荒浜
そ(🥣)の畑(tián )の横手に(🔓)は、家(🎺)の勝手(🔈)口(🆓)から通う(🎒)こ(🌙)とのでき(✊)る(⏪)細い(🔠)流れもあります。遠く山のすそのほうから引いてきてある水(shuǐ )です。毎朝わたし(🛺)はその細い流(liú(💱) )れへ顔を洗い(📝)に行きます(🍫)。そこはせんたくすることを禁じられてい(🔼)るよう(🥀)な場所(suǒ )ですが、どう(🔋)か(❇)するとこまかい砂が水にまじ(📻)って流れてきて(🦇)いて、(🤯)手(shǒu )に(👛)もすくえ(🍴)ないこ(🚂)とが(⌛)ありま(😺)す。清水(shuǐ )し(🔍)みずと言い(😘)たいが、飲(📳)用(🚩)水には使(shǐ )い(🈹)がたい(🌮)。そんな水で(🎇)はありましたが、都会から行(🏝)ったわたしは餓うえかわいた旅人(🚾)のようにし(🏂)て、そ(🍋)の荒(huāng )く冷(🚭)たい水の(🚜)中へ(🥉)自分(fèn )の両(🎮)手を(😜)ひ(🚖)たし、そこか(🤛)ら(🏌)わ(🚿)きあがる新しいよろこび(⛪)を覚えました。
姉(zǐ )の家には、昔か(🐭)ら伝わる漢籍、兵(bīng )書(🌗)、(🙁)歌書、その他の書物(🔕)も(🐘)すくなくは(🌚)あ(〽)りませんで(⏭)した。裏庭(😖)にある土蔵の二(èr )階は(💓)本箱(🆘)(xiāng )でいっぱいでした(🐀)。高瀬の兄はわた(🔩)しにむかって、それら(🦍)の蔵書を勝手(shǒu )に探れと(⚪)言ってくれ、姉はまた姉で、古(gǔ )い(⬆)絵、古い手(🆑)紙(zhǐ )、香(☔)の道具、う(🕐)るし(🧢)ぬりの器、陶器の(🎰)たぐい(🎤)な(🐻)ぞを取(🔝)(qǔ )り出し(💪)てきて見(💆)せて(🚍)くれました。その中(👳)(zhōng )に、(🤛)高(gāo )瀬(🥧)の兄(🗣)の先(🔧)代(dài )が愛(à(🏨)i )用したという古い(🐴)茶(chá(🖖) )わん(✊)が出てき(🙄)まし(🤨)た。
橘翁(🤣)さまはかなり遠い先のこ(😁)とを考(😳)えておいた人(🎫)と(🐁)み(🍣)えます(👦)。そのことをここにすこ(📜)しお話し(🦋)してみれば、も(➡)とも(🎳)と高瀬(lài )の家の先(xiān )祖は(🙌)代々木曾(céng )福島のお関(🖱)(wān )所(suǒ )番(fān )をつとめ(🏺)た武士(⚫)(shì )であ(🔄)り、(😬)高(🎛)瀬(lài )の兄((🦐)姉(zǐ(🌻) )の夫)の父親(qī(👔)n )の代に(🖋)は砲術のご指南番(💑)(指(㊗)(zhǐ )導(🚯)の役(🌥))まで(🧥)して(🅾)お関(wān )所(suǒ )を固め(🈯)たも(🗻)ので、したが(🗽)っ(🏒)て(🅰)部(🥄)下(xià )に使われる人(🍎)た(🌵)ちもすくなくな(👍)か(🚦)ったのですが(❤)、そうい(🤡)う(🔃)身(shē(🅾)n )分(❇)の低い士族(⚾)は多(duō(♐) )く貧(pín )しかったのです。橘翁さ(🛅)まの製(zhì )薬は、部下の人(rén )たちにも内職を与え、土地のうるおいにもなるように、(👹)との願(yuà(♌)n )いから(💿)始めた(🗻)ことらしい。高瀬(lài )で造(🐱)り出した奇応丸きお(🕧)うが(🏏)んは、木曾(céng )山(shān )で(🍣)とれ(🍀)る熊(🎩)く(🚱)まの胆い(🥋)を土台にして、それ(⏳)にシナ朝(🔰)鮮(💼)のほうから来(lá(🧘)i )る麝香(🥡)じ(🔆)ゃ(👁)こうやにんじ(📹)んなぞを用い(🏡)、形(🍘)もごく(⛓)小(📯)粒(👠)な飲みいい丸(📫)(wán )薬として金(jīn )粉きんぷんをか(🍨)けたものです(✂)が、正直な材(cái )料が(🔮)使(🔎)っ(📹)て(🌝)あるもの(⛹)ですから(😿)小(🥣)児(ér )に(✈)飲(🥒)ませるにいい(👾)と言われて、だんだん諸国にひろまったものの(🈯)よ(👡)う(🕡)です(🔽)。
一一(🗄) 松風
この鳥(niǎo )はおばあ(🕳)さんのようなしゃがれた声(😷)で、わたし(☝)にあいさつして言うことには(👸)、
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