門人た(🏟)ちは、孔子について(🚧)歩(🌄)くのが、もうたまらないほど苦(💿)しくなっ(🎆)て(🍥)来た。
門人たちは、三(🏓)度顔(yá )を見(✨)合せ(🛋)た。しか(🏇)し、彼(😽)等の視線は、(🍪)今度(🖱)(dù )はすぐばらばらになって、めいめいに自(zì )分(fè(🥛)n )た(🏯)ちの足さき(🤞)を(🍙)見つめ(🦓)た。孔(🐿)子(😂)は(🤽)つづけた。
陽貨(huò )ようか(🕶)、孔(kǒ(⏱)ng )子(🕕)(zǐ )を見んと欲す。孔子(🏖)見まみ(🥓)え(🐙)ず。孔子に豚いの(🀄)こを帰(guī )おくる(🎲)。孔子(zǐ )其(qí )の亡きを(☔)時として、(🍬)往きて之を拝す。諸(🍾)これに(🎂)塗(🍥)みち(💮)に(🍔)遇う。孔子に謂い(👢)て曰く(📂)、(🍂)来(🔵)れ、予(yǔ )われ爾なんじと言わ(🎴)んと。曰(💡)く、其(📽)の宝を(🍠)懐(⤴)(huá(📋)i )きて其の邦を迷わすは、仁と謂(🔣)うべ(🐼)き(🚑)かと。曰く(🤦)、不可な(🏵)りと。事を従(📺)(cóng )う(🏧)を好(hǎo )みて亟(jí )しばしば(🤼)時を失(🚞)うは、知と謂(🔲)うべきかと(✅)。曰く(🕠)、(🛂)不(➡)可なりと。日(🥟)月逝(🏗)(shì )き、歳我(wǒ )と(🌸)与にせずと。孔子(🍕)曰く、(🈲)諾(🤸)だく、吾(🌨)将(jiāng )まさに仕え(➿)んと(🎇)すと。
「決し(📕)て(🗡)お世辞は申(shēn )しま(🥙)せん。」
と答えた。
「先(👪)生(shēng )、なるほど私は今(🦃)日(rì )の失(shī )敗について、どうし(🐳)た機はずみか、一寸(🕚)先(🏋)生(shēng )を怨みたいよう(🐝)な気にもなりました。まことに恥(chǐ )かしい事だと思っています(🚒)。しかし、奏(zò(🎗)u )楽(lè )の時に、私に邪心(🌅)があったとは、どうしても(💿)思えません。私は、(😍)今(🏞)度(🛺)こそ失敗がないよ(♌)う(💕)にと、それこそ一生(🕕)懸命(mìng )でご(🔟)ざいました(🏔)。」
しかし、孔子の答(⭐)えは、極めて無(wú )造作(zuò )で(🎵)あった。彼(bǐ )は相手の言(yá(🌹)n )葉に軽(🙍)くう(🌑)なずきなが(💼)ら、(🦋)
その場は(💾)それで(⬜)済んだ。しかし(🤦)仲弓に対する蔭口(📏)はやはり絶えなかった。いう(🐩)こ(🐋)とがなく(🧙)な(🍛)ると、結局彼の(🏅)身分が(🕟)どう(🎸)の、父(🌀)の素(🥧)行がどうのという(🧐)話に(👗)なって行(háng )った。むろん、(📉)そんな話は、今(jīn )に始(🏪)まった(🔏)ことでは(♐)なかっ(🔞)た。実を(🤪)いうと(👣)、孔(🍒)子が仲(zhòng )弓を特に(🤥)称(👗)揚し(🏄)出(😖)した(🍤)のも、(🍕)そ(⛰)の人(rén )物(wù )が実際優れてい(📟)た(🖊)からで(📯)は(🌙)あった(🕍)が、何と(🍆)かして門(mé(🔋)n )人(👉)たちに彼の真(🌡)価(📇)を(🔮)知らせ、(🐷)彼の身(shē(🍮)n )分や父に関する噂を話題(tí )にさせないようにしたいためであっ(🗂)た。とこ(📃)ろが(👸)、結果はか(🎾)えって反対の(🍪)方に向(xiàng )いて(💤)行った(⏭)。孔子(⚡)が彼を(🐎)讃めれば讃(zàn )めるほ(🚧)ど(😛)、彼(📨)の(🛳)身(shēn )分(fèn )の(🐛)賎(jiàn )しいことや、彼の父の悪行(🙈)が門人たちの(🕙)蔭(yīn )口(kǒ(🚾)u )の種(zhǒng )になるのだった。
(🎪)孔子は、(⏱)こ(🚔)れに(🍵)は(✋)多少(shǎo )意見(🏽)があっ(🤙)た。しかし、それを(🖖)述(🚴)べても、どう(📦)せ話を永びかす(🧑)だけの(🍱)效果(guǒ )しかな(🍍)いと思ったので(🏳)、
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