一(📡)(yī )〇(一九四)
○(🔡) 前段(⬇)と(〰)後段(duàn )とは、原(yuá(🚏)n )文では(🎹)一連の孔子の言葉に(👆)なつ(🆒)てい(🔝)る(💸)が、内容に連絡がな(💍)いので(😎)、定説に従つ(🔘)て二段(🙁)に(🦗)区分した。
「大宰はよく私のことを知っておられる。私(sī )は若(😠)いころには(🍝)微賎(🙆)な身(👮)分だったので、(👷)つまらぬ(📚)仕事(shì )をいろい(🚌)ろと覚えこん(🍏)だ(👧)ものだ(🐽)。しかし、多能(🥠)(néng )だ(💆)から君(🔣)子だと思わ(🧑)れたのでは赤面(🤤)する。いったい君子というものの本(💐)質が多能(néng )とい(🔮)う(🕡)ことにあ(🍎)って(🏿)いい(🎀)ものだろうか。決(🔼)してそん(📎)な(❄)ことは(🛬)な(🈴)い。」
「私は、君(🆑)子というも(📿)のは仲間ぼめ(🤢)はしないものだと(📽)聞いていますが、やは(🧑)り(🚣)君子(zǐ )にも(🧐)そ(🖌)れ(🤭)がありましょうか。と申し(👊)ますのは、昭公は(👅)呉(wú )ごか(⏺)ら(➕)妃きさきを(🚁)迎えられ、その方がご自(zì )分と同(🆒)(tó(🕸)ng )性(💗)なた(⌚)めに、ご(🤧)まかして呉孟(mèng )子(🌴)ごもうしと呼んで(🐔)おられるので(🙏)す。もしそ(📉)れでも昭(zhāo )公(gōng )が礼を知(👂)った方(fāng )だといえますな(🎧)ら、(🍽)世の中に(🏍)誰(😢)(shuí )か礼(lǐ(🛳) )を知ら(🍏)ないもの(🍴)がありま(♊)し(🌈)ょう。」
顔渕(🗻)がため息をつきながら讃(🍼)歎し(🥨)ていった。――
○ 同姓==魯(🚣)の公(👈)室(shì(🥉) )も呉の公室も(🏭)共に姓は「姫(🔈)」(き)(⚫)で、同姓であり、遠く祖先を(🚥)同(tóng )じ(😐)くし(🔏)た。然る(🎖)に、礼に(🔑)は血族(🗾)結婚を(🙋)絶対に(🛩)さけ(📆)るた(👿)め、「同姓(🚷)は娶らず」と規(guī )定し(👖)ている(📱)の(📃)である(🖤)。
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