漫画《生 クリーム エロ 動画》2行目ライン
生 クリーム エロ 動画あらすじ
水(⬛)(shuǐ )戸ほ(🌇)ど苦(kǔ )しい抗(💗)争を続けた藩も(👿)ない。それ(💇)は実(shí )に(🥌)藩(🎶)(fān )論分裂の(🥟)形であらわれて来た(🕕)。もとより、一般(bā(🆘)n )の人心(🐠)(xīn )は動揺し、(🎯)新しい世紀もようやくめぐって来て、だれも(🎞)が右(🗳)す(🏞)べきか(👘)左(🎮)す(⚓)べきかと狼(🍢)狽(bèi )ろう(🖋)ばいする時に(💹)当たって(🛸)は、(🚖)二百何(hé )十年来(🙇)の(🔴)旧を守って来(🐶)た諸(⤴)藩のうちで藩(fān )論(lùn )の分裂しないと(🤦)ころとてもなかっ(😟)た(📤)。水(shuǐ(💽) )戸(🏣)はこ(🐪)とにそれが激しかったのだ。『大(dà(😕) )日(rì )本史(shǐ )』の大業を成(🚕)就して、大義(🎞)名分(fèn )を(💙)明ら(💝)かにし、学問(wè(♏)n )を曲(🚁)げてまで(❇)世に阿(ā )おもねるも(🍞)のもあ(❌)る徳川(🔆)時(shí )代(dài )にあってとにも(🍪)か(🐙)く(💡)にも歴史の精(jīng )神を(🌦)樹(🤙)立し(💬)た(🌶)のは水戸であった。彰考館(🔻)し(😺)ょうこうかんの修史(😌)、(🥁)弘道館(🎐)こうどうかんの学問は、諸(🥎)藩の学風(🍻)を指導する役目(mù )を勤(qí(🥚)n )め(🔁)た。当時における青年で多(duō(🔋) )少な(👁)りと(📹)も(🥨)水戸(hù )の影響を(🎛)受(🐱)けないものはなかった(🤴)くらいで(🥅)ある。いか(😦)んせん(❕)、(👪)水(shuǐ(🦋) )戸(🐎)(hù(🏖) )はこ(🦄)の熱意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛盾につ(👥)き当たった。あの波(🐇)瀾はらんの(🦁)多い御(👭)隠居の(🚻)生涯しょうが(♎)いがそれだ。遠く西(xī )山公(gōng )せいざんこう以(🚨)来の(🍢)遺志を受けつ(🐴)ぎ王室(😪)尊崇の念の篤あつかった御隠居は、紀州(🍮)や尾州の藩主と並んで(🙆)幕府を輔佐(zuǒ(🛌) )す(🈷)る上に(🐶)も人(rén )一(😕)倍責任を感(gǎn )ずる位置に立(🚝)たせられた。この(🈲)水(shuǐ )戸(😙)の苦悶くもんは一(yī )方に誠党と(🔷)称(chēng )する勤王派(pà(😖)i )の人たちを生み、一(⚪)方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派(pài )の人たちを生んだ。一つ(📅)の藩は裂(🌷)(liè(⛹) )けてたたかった(😥)。当時諸藩に党(🤫)派争いはあっても、(🦄)水(🦀)(shuǐ )戸(hù )のよう(⛔)に惨酷(kù )ざ(🔱)んこくをきわ(🎵)めたところはない。誠党(🏏)(dǎng )が奸(jiā(🉑)n )党を見る(🌃)のは極悪ごくあくの人間と心の底(🌋)(dǐ )から信じた(🏤)のであって、奸(❤)党(dǎ(🎠)ng )が誠党を見るのもまたお家(📋)の大(dà )事も思わず(⛰)御本家(jiā(🤒) )大事というこ(🔺)と(😵)も知(⏫)(zhī )らない不忠(zhōng )の臣と思(㊙)い込ん(🌎)だのであっ(🗑)た。水戸(hù )の(🐔)党派(📵)争いはほとんど宗教戦(🛋)争に似てい(👃)て、(💱)成敗利(lì )害の外に(🔀)ある(🚢)も(🦊)のだと(📇)言った人もある。いわゆ(🕛)る誠党は天狗(🖐)連(🈯)て(🍾)ん(🙏)ぐれんとも呼び、いわゆる(🥓)奸(🤮)党は諸生党とも言(yá(🌋)n )った。当時の水戸藩(fā(👇)n )に(㊗)ある才能の士(shì(🌥) )で、誠でないも(🌒)のは奸、奸で(🔲)ないものは誠(📸)、両(liǎng )派(pà(👱)i )全く分か(🥪)れ(🕒)て相鬩(xì )あいせめぎ、そ(➡)の(🏵)中間にあるも(🔉)のをば柳と呼んだ。市(㊙)川三左衛(wèi )門(mén )をはじ(🎚)め諸生党の(🐄)領袖(xiù )りょうしゅうが国政(zhèng )を左右する時を迎えて見(🚊)ると、天(🏵)狗(💆)(gǒu )連の(🔲)一(🕠)(yī )派は筑波山の方(🛀)に立て(🤞)こもり、田(tián )丸稲右衛(🌻)(wèi )門たま(🤧)る(🤱)いなえ(🚧)もんを主(🎓)将(jiā(🦌)ng )に推し、(🎁)亡なき(🍾)御隠(yǐn )居の御霊代(🕔)(dà(🈂)i )みたましろを(😁)奉じて、(🙈)尊(zūn )攘の志を(🐒)致いたそう(🕛)としていた(🤧)。かねて幕(mù(👅) )府は水(👳)戸の尊(❌)攘派(pà(💵)i )を毛ぎらいし、誠党領袖の一(🗣)人(ré(🙀)n )なる(🐪)武田(tián )耕(gēng )雲(yú(💖)n )斎(🏯)たけだこうう(⬅)んさいと(📩)筑波(bō(🆖) )に(🍜)兵(bīng )を挙(jǔ )あ(📤)げた志士らとの(👱)通(📷)謀を(🚾)疑(🔖)っていた際(🕘)(jì )であるから、早速さっ(💢)そく(🦊)耕雲(🚸)斎に隠(⛎)(yǐ(🌰)n )居慎(🏷)いんきょつつし(🙇)みを命(🗄)(mì(✴)ng )じ、諸(zhū(💩) )生党の三左衛門(mén )らを助けて(🥝)筑波(bō(😩) )の暴徒を(🚖)討うたしめるために(😈)関東十(shí )一藩の(🎏)諸(🏖)大(🎒)(dà )名(míng )に命(mìng )令(🔳)を下した。三左衛門は兵(bīng )を率いて江戸(hù )を出発し、水戸(🙎)城(😯)に帰って(🦋)簾中(🏄)れんちゅう母(mǔ )公(🌮)(gōng )貞芳(🗿)院ていほういんならび(🛵)に公子らを奉じ、(🛐)その根拠を堅(jiān )め(📡)た(🐰)。これを聞いた(🏕)耕雲斎(🎀)ら(🏓)は水戸(😽)家の存亡が今(jīn )日にある(🐌)として(👁)、幽(🦈)屏(pí(🐼)ng )ゆう(🕴)へい(🛄)の身では(🍂)あ(🖋)るが禁(jìn )を破(🚻)って水戸を出発した。そして江戸にあ(🏩)る藩(fān )主(⏺)を諫いさめて奸(jiān )徒(tú )か(🚛)んとの(🎴)排(🛤)斥を謀は(👚)かろ(🚳)うと(🥚)した。かく一藩が党(dǎng )派を分(⏩)かち、争闘(🈁)を事(🤺)と(😐)し、(💟)し(✴)ば(⏪)らく(💱)も鎮静(jì(🈳)ng )する時(😍)のなかったた(🍮)め、松平(🐻)大炊頭(tóu )おお(😫)い(👪)の(🎵)かみ(🖊)（宍戸(hù )侯ししどこう）(🎳)は藩(🥗)主の目代もく(🌎)だ(🍶)いとして(🌎)、八(⏸)月十日(😿)に(♉)水戸(🔭)(hù(🏃) )の吉田に(🎨)着いた。ところが(🕸)、水(shuǐ )戸にある(🐐)三(sān )左衛門(📵)(mén )はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(💻)(shǐ )者に随行して(🤚)来(💱)たものの多(duō )くが自己の反対党であるの(🖋)を見、その中には京都より来た公(💛)子(🉐)余四麿よしまろの(💸)従者や(🔊)尊攘派の志士なぞのあ(😽)るのを見(⏭)、(🏮)大炊頭(🐁)が(💒)真意を疑(yí )って、その入城を(❇)拒んだ。朋党ほうと(🥣)うの乱(🍷)はその結果であっ(⤴)た。
その日か(🤰)ら、半蔵は(💓)両国(🎥)橋の(🅿)往い(💜)き(🤶)還かえりに筑(zhù(📃) )波山(🐮)つくばさんを望むようにな(🚸)った。関東の平野の空(kō(🆔)ng )がなんとなく戦(🎼)(zhàn )塵せんじん(👳)におおわれて来たこと(🆔)は、(🚫)それだ(🎽)けでも役人(🌹)た(🔎)ち(🙂)の心(👬)(xī(📱)n )を奪(🏦)い、お役所の事務を滞らせ(🤛)、し(🦋)たが(🛸)って自分(🍕)(fèn )らの江戸滞在(💚)(zài )を長引かせる(🎺)ことを恐れた(🎠)。時には九(👒)(jiǔ )十(🌃)六間け(🤪)んからある長い橋(🚶)の(🥅)上に立って、木造の欄干(🐆)に倚よりか(🐤)かり(🗯)なが(🚗)ら(🌼)丑(🕢)寅(yín )うしとらの方角(jiǎo )に青(qīng )く光る遠い山(🈷)を望(✳)(wàng )んだ。どんな暑(📠)苦しい(🌭)日でも、そこま(🥓)で(🦔)行く(⛳)と風(🌦)が(🎢)ある。目(mù )に(🐃)ある隅田川(👑)すみだが(✈)わも彼には(❕)江戸の運(yùn )命と切(qiē )り離して考えら(🈹)れないようなものだった。どれほ(⛑)どの米(mǐ )穀を貯たく(🔇)わえ(💧)、どれほどの御家人旗(qí )本を養(yǎ(🦆)ng )うためにあ(🚋)るかと見(🏗)え(🤾)る(👥)よう(〰)な(👐)御(🚂)蔵お(👩)く(🙄)ら(💌)の位(🏑)置(🏵)はもとより、両(🏞)岸に(🤾)あ(🗝)る形勝の地のほとんど大(📅)部(⌚)分も(🍆)武(🔻)(wǔ )家の(⏸)お下屋敷で占(zhà(🦍)n )められてい(🦋)る。おそ(🍨)らく百(bǎi )本杭(🔇)ひゃ(🔁)っぽんぐいは(🗣)河(hé )水(🐣)の氾(fá(🕉)n )濫はんらん(💋)から(🦔)この河岸(à(🕓)n )かしや橋梁(liáng )きょうりょ(🕛)うを防(🚄)ぐ工(gō(🎇)ng )事(🖲)の一(🗼)つ(🤞)で(🐳)あろうが、(🤭)大川橋（(🌴)今(jī(🏐)n )の吾妻(qī )橋あずま(🦇)ばし）の方から(👩)やって来る(🔏)隅田川(chuān )の水(shuǐ )は(👞)あだかも二(è(🦅)r )百何(hé(⬛) )十年の(🎟)歴史を語るか(⛽)のよう(🐜)に、その百(bǎi )本(🥜)杭(🚪)の側に最(zuì )も急な水勢(🖊)を見せながら、両(liǎ(🛌)ng )国(🕉)の橋の下へと(🧤)渦(wō )うず巻き流(liú )れて来てい(🕑)た。
(🥞)当時の武士でない(🐔)ものは人間でないような封建社会に、従順(📆)ではある(💭)が決して屈(🔅)してはいない町(🚌)人を(🍮)そう遠いところ(🙃)に求(🏨)めるまでもなく、高(🤐)(gāo )い(🍖)権威ぐら(🐯)いに畏おそれないものは半蔵(zāng )のすぐそ(🚊)ばにもいた。背(bèi )は高く(🚢)、(👑)色は白(⛅)く、目の(👟)光も強(📢)く生まれ(🈂)つ(🛢)いたかわり(⛵)に、白(bái )粉おしろい一つつけた(🎞)ことも(⬜)な(🕛)くて、せっせ(🐋)と台(🍀)(tái )所(suǒ )に働いているような相生(🧓)(shēng )町(🍝)の家のかみさんには、(🕢)こんな話もあ(🧙)る(🥝)。彼女(nǚ(🤖) )の夫(🥅)がまだ大きな商家の若主(zhǔ )人と(☔)して(🔻)川越(📈)かわごえの方(🚢)に(🎢)暮(mù )らしていたころのこと(🍍)だ。当時、お(🐫)国替(tì )くにがえの藩主を迎えた川(🖥)越(🕘)藩(fān )で(💜)は(♟)、きびしいお触(🕊)(chù )れを町家に回して、(👿)藩(🔬)(fā(🌸)n )の侍に酒(🚯)を売ることを(⏰)禁(🦇)じた。百姓町人に対(🤢)して(💻)は実(shí )にいばった(😪)も(㊙)のだという川(chuān )越藩の新(🔃)しい侍(shì )の中には、長い(💿)脇差わきざしを(🍅)腰にぶちこんで、(🎇)ある日の宵(xiāo )よいの口(🍼)ひそかに多(duō )吉(jí(🛅) )が家の店先に立つものがあっ(🎲)た。ちょうど多(👠)吉は番頭を(🦒)相(xiàng )手に、その店(diàn )先(🐉)で(🚛)将棋(😼)(qí )をさしていた(🈳)。いきなり抜き身(🥏)の刀を突(🐪)(tū )きつけて酒を売(mài )れという侍(shì(🏩) )を見(🧟)ると、多吉(💲)(jí(🔕) )も番頭(💺)もびっく(🥖)りして、奥(🚿)へ逃げ込んでしまった(🍼)。そのころ(😩)のお隅(🌑)すみは十(🦁)八の(🚰)若さであ(🗽)っ(🚐)たが(🏑)、侍の(🌟)前に出て、(😫)す(🌡)ごい権幕けんまくを(🌦)も(🎣)おそれ(♎)ずにきっ(🎅)ぱりと断(🏐)わった。先(🈂)方は怒お(🍎)こるまいことか。そこ(📶)へ店(🈲)の小僧が運んで来た(📹)行(🚖)燈あん(🐠)どんを(🈂)ぶち斬(🖕)きっ(💛)て見(💭)せ、店先の(👑)畳にぐざと刀を突(👢)き立(lì(🐠) )て(🕉)、それを十(shí(🚼) )文字に切り裂いて(🚪)、これでも酒を売(🧟)れ(🧞)ない(🔣)かと威おどしにかかった。なん(🔉)と言(🥝)(yán )われても城主(zhǔ )の厳禁(jìn )を(🗝)まげること(🛢)は(😝)できない(🛺)とお隅が答えた(🐌)時に、その侍は(🥪)彼女の顔をな(🚶)がめ(😰)ながら、「そちは、何者の(👑)娘か」と(🏬)言って(💯)、や(🚄)がて(🛹)立ち去ったという話もあ(🎌)る。
この真(zhēn )木和泉の死に(😴)ついて(🉑)、景蔵の所(suǒ )感もその(🤘)手紙の中(🤦)に書き添えて(🔮)ある(🏺)。尊(📈)王(🍆)と攘夷との一致(🕰)結合(🛸)(hé )をねらい、それによって世(💮)態の変(🕡)革を促そう(😙)とした(🕴)安(ān )政以来の志士の運(yùn )動(dòng )は、事(shì(👁) )実(👁)において(🖤)その中心(🌞)の人物を失(🐎)ったと(💅)も言(🦌)っ(👩)てある。平田(🎍)門人(😄)としての自(👶)分(fèn )らは――こ(🐳)とに後(hòu )進(💨)な(🙇)自分らは、彼真木和(🧤)泉(quá(🧙)n )が生(💪)涯しょうがいを振(👌)り(🕤)返(fǎ(🤧)n )って見て、もっと自分らの進路を(🤼)見さだむべき時に到達したと言って(🕒)ある。
「半(bà(🚹)n )蔵さん、相生(✳)町には(🔧)あ(🎍)ん(🕝)な(🏾)子(🈵)供があ(🎳)る(🍽)ん(💘)ですか。」
二(📁)階がある(🐄)。座(🎾)敷がある。酒が置(🎞)いて(🍀)ある(🥁)。その酒楼の二(🐒)(è(👒)r )階座敷(fū )の(➗)手摺てすりには、(🎿)鎗(🐑)やりぶすまを造(zào )っ(♓)て下からずらりと(♏)突き(📝)出(👵)した数十(🚲)本の抜き身の(🗻)鎗がある(㊗)。町奉行のた(♏)め(🈸)に、不逞ふ(📭)ていの徒の集(jí )まるものとにら(🚬)ま(⛓)れて、包囲せ(💉)ら(🧗)れた二人ふた(🏄)りの侍(🔛)がそこ(🛂)に(🈴)あ(🤡)る。なんらの罪を(🏊)犯した(😫)覚(💢)えもないの(🅰)に、これは何事(⛱)だ、と一人(🐒)の(♐)侍が捕縛に向(xiàng )かって来(lái )たものに(🐼)尋(xún )ねると、それは自(zì )分らの(🏋)知った事ではない。足下(xià )そっからを引(😃)(yǐn )致いんちするのが(😌)役(yì )目(mù )で(📇)あるとの答えだ。し(🔒)からば(🌡)同行し(😵)ようと言(🍪)って、数人に護(hù )まも(🦌)られ(😼)ながら(💼)厠(☝)かわ(🤕)や(🤞)に(🍌)はいった時、(🐌)一(🏤)人(📣)(rén )の侍は懐中の書類(🛬)をことごと(🏊)く壺(hú )つぼの(🐭)中に(🍑)捨(👄)て、刀を抜(🐅)いてそれを(🌞)深く汚水(shuǐ(💺) )の中に押し入れ、それから身軽になっ(🅿)て連れの侍(shì(🥚) )と共に引き立てられた。罪人を乗せる網の乗り物(⛳)に乗せられて行(💆)った先(xiān )は、町奉行所だ。厳重な取り(🐽)調(diào )べ(🦖)があった。証拠となる(🅿)べきものはなかったが、二人(🗓)とも小(xiǎo )人(🔰)目付こびと(🌡)め(♋)つけに引き渡された。ちょ(📢)う(👞)ど水戸藩で(✏)は佐(🐝)幕派の領袖りょ(🥖)うしゅう市川三(🧘)左衛門(👮)(mén )いちか(〽)わ(🚯)さん(🙌)ざ(🏿)えもんが得意(yì(🥥) )の時代(dài )で、尊(👽)攘(rǎng )派征伐の(🍌)ため(📃)に(🚥)筑波(bō )つく(🕶)ば出(chū )陣の日を(🚳)迎えた。邸内は雑(zá(💶) )沓(🗯)ざっと(🔎)うし(🕠)て、侍たち(🛠)に(❇)ついた番(⏮)兵(💒)もわずかに二人(📏)のみであっ(🌛)た。夕(xī )方が来た。囚(🐕)とらわれと(🗂)なっ(🍩)た連(🥂)れの(🦏)侍は仲(zhòng )間にささ(🛬)や(🖲)いて(🤼)言う。自分はかの反対党に敵視(shì )せら(💮)るること久しいもので、も(🕠)しこの(🏋)ままに(🔛)い(🐮)た(🛤)ら斬(zhǎn )きら(🔼)れることは確(què )かである、彼らの(🗯)ために死ぬ(🏴)よりも(🧖)むしろ(🐭)番(fān )兵(🍮)を斬りたお(🆔)して逃げら(🐪)れる(✋)だけ逃げて(🏾)見ようと思(📽)(sī(😴) )うが、どうだと。そ(🐜)れ(🗑)を聞い(🤕)た一人の(🏺)方(😛)の侍はそれ(👪)ほど(➿)反(📒)対党(🦑)から憎まれて(💋)もいな(🌯)か(😬)ったが、同じ(✖)囚(qiú )われの身で(🍀)あり(🌆)なが(🏻)ら、行動(💉)を(🏦)共(gòng )にし(🤳)ない(🤠)のは武士の(😖)なすべ(🤔)きことでな(⛸)いとの考えから、(📷)そ(👌)の夜(🖍)の月の出な(🧜)いうち(🧗)に脱(🙈)出しよう(⬜)と(👺)約(🤰)束した。待(📵)(dà(🆕)i )て、番(😢)士に何の罪(🔝)もない、(😏)これ(🥇)を斬るはよろしくない、(📶)一(🖥)つ(🍻)説いて(🏴)見(🚻)ようと(👺)その侍が言っ(✖)て、番(🈵)(fān )士を一(🐦)室に呼(hū )び(🔺)入れた。聞く(🗯)ところによると水(👭)府は(🥐)今非(fēi )常(⏳)な混乱(luàn )に陥(🦋)っている(🕎)、(🤕)これは国(🛋)家危(wēi )急の秋ときで武(📳)士(shì(🕔) )の坐視(shì )ざしすべき(🕎)でない(👕)、(📢)よ(👺)って今(jīn )からここを退去する、幸いに見(🎚)のがしてくれる(🍗)ならあ(🗒)えてかまわ(✒)ないが万一職務上(shà(📻)ng )見の(✳)がすことはなら(🛡)ないとあるならやむを得(dé )ない、自分(fèn )らの(🏯)刀の切れ味を試(🍪)みることにする(♑)が、どうだ(😁)。そ(♈)れを言(👅)(yán )って、刀を引き寄せ、鯉口こいぐ(💛)ち(🌟)を切って見せた。二(èr )人の番(🌹)(fān )士はハッと答(dá )えて、平(pí(😝)ng )伏(🍾)(fú )した(🏬)まま仰(yǎng )ぎ見(🌞)もしない。しか(🕡)らば御(😛)(yù )無(wú )礼する(📀)、あとの事(💎)(shì(🏜) )は(🕳)よろしく頼む、(💠)そう言(yá(🐸)n )い捨(🍘)てて(🕯)、(👜)侍は二人と(🤼)もそ(🎂)こを立ち去り、庭(🎉)から墻かきを乗(🕧)(chéng )り越えて(👑)、(🔞)そ(💩)の夜のうちに身(shē(🌝)n )を(🔳)匿(🤲)かくしたという。これ(🖍)が当(🎈)時の水(shuǐ )戸(hù )の天(tiān )狗連てん(🏳)ぐれんだ。
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