現在の場所 表紙 漫画 《オナニー いか ない》

オナニー いか ない10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 540224

主演:くしだゆうな(櫛田夕菜)

監督:アンソニー・ルッソ、ジョー・ルッソ

漫画《オナニー いか ない》2行目ライン



オナニー いか ないあらすじ

(何(💛)でございます(😆)ね(🐐)、あとで(🔡)お食あがんなさい、お(📉)客(📸)様じゃ(🙄)あありませ(🧓)ん(🆚)か。)(🀄)

 獣けものの跫(qióng )音(yīn )のようで(🐤)、さまで遠(🚛)く(🍶)の方(fā(🎩)ng )か(🦎)ら歩(🚗)(bù )行(😠)(há(🌓)ng )ある(🍰)いて来たのではないよう、猿も、蟇(🌦)ひきも、居(jū )る処と(👐)、(🐫)気休め(🥕)にま(💠)ず考えた(📟)が、(🌃)なかなかど(🏄)うして。

(あの(➖)流れ(📲)はどんな(♟)病にでもよく利き(🎖)ま(💗)す、私わた(👱)しが苦労をいた(🐽)し(🌤)まし(🛢)て骨と皮ばか(✴)りに体が朽(👺)か(💖)れま(👍)し(❇)ても、半日あす(🥞)こにつかってお(🖤)りますと、(🛅)水々しく(🐍)なるの(💽)でござい(✖)ま(📼)す(🐈)よ。もっとも(🕡)あのこれか(🕷)ら冬になり(🌀)まし(🌼)て山(🧐)が(🎱)まるで氷(bīng )って(⚪)しま(🍡)い(🤪)、(🎌)川も崕がけも残らず雪に(🌱)なりまし(🚝)ても、貴僧あなたが行水(🚼)を(⏲)遊(yóu )ばし(😮)たあすこばかりは水が隠かく(💙)れ(👥)ません、そうしていきりが立ちます。

 としばら(🦄)く(📰)経(😠)って二度(dù )目(🌞)のはは(🖐)っき(🖋)りと清すずし(👣)い声。

 (🥤)その時(🕙)は早や、夜がものに譬たとえると谷の底じゃ、白痴ば(🥋)かがだらし(🚒)のない寐息ねいき(🏙)も聞えなくなると、た(🕥)ちまち(🗽)戸の外にものの気勢(🎞)けはいがして(😲)き(🤔)た。

(やあ(😽)、大(🖍)分(🕰)手間が取れ(🆕)ると思ったに(🤧)、ご坊様ぼ(🛐)うさま旧もとの体(🌾)で帰(🅿)らっし(🙄)ゃったの。)

(どうかい(🚓)たし(🍹)ておりますか。)

(いえ、(🔳)誰たれでもそう申(shēn )し(🏗)ます(🥘)、あ(🕞)の森か(📔)ら(🤯)三里ばか(🚂)り傍道わ(🆙)きみ(📹)ちへ(🗜)入りました処に(🥩)大滝があるのでございます、それはそ(🔨)れは日本一だそうですが、(❣)路みちが嶮(yǎ(🎋)n )けわしゅ(🐆)うござんすの(🙂)で、十人に一人参ったも(🆙)のはございませ(🐒)ん。その(🌈)滝が荒あれましたと申(👸)(shēn )しまし(📯)て、ち(🙀)ょうど今か(👔)ら十(🕧)三年前、恐(💥)おそろ(👏)し(💑)い洪水おおみずがございました、こん(🔡)な高(🍼)い(🔧)処まで川の底になり(🔪)ま(🤨)してね、麓ふ(🌔)も(🔮)との村(cūn )も山も家(jiā(😞) )も残らず流れ(🆙)て(🚉)しまいまし(🐤)た(❣)。この上(🦋)(shàng )かみ(🛋)の(✴)洞ほらも、はじめは二十軒ば(📠)かりあったのでご(🎊)ざんす、この(📖)流れもその時から(🦆)出(chū )来ました、ご覧なさい(🦕)ましな(😋)、この(🛵)通り皆な石が流れたの(🚭)でございます(😲)よ。)

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《オナニー いか ない》関連作品

《オナニー いか ない》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー いか ない》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/SkZ2zKNP4-1-1.html
Q2《オナニー いか ない》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はくしだゆうな(櫛田夕菜)
Q3《オナニー いか ない》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー いか ない》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー いか ない》評価:
A ご亭主は(🥝)土間(🤯)の(⭕)お客を一(🦗)わた(⛴)りざ(❕)っと見廻し、そ(👎)れから真っ直(😯)ぐに(🈵)夫のいるテ(⛵)ーブルに歩み寄って、(🚃)そ(🐲)の綺(😄)麗な奥(🕍)さんと何か二言、(🤾)三言話を交(🤲)して、それ(🕓)から三人そろって(🕺)店から出て行きました。
A「(💅)いいえ、(🥤)お照さんは奥(🕧)の(🔂)間で寝てゐ(🦔)ます。私は、お鈴(🍅)。お照さんと(🛥)は一ばんの仲良(🈲)し(💚)。」
A さ(🔮)て(👝)、きょ(💚)うは、何(🍃)を(🌽)お(👅)話いたしましょう(🕋)かな。何も別(🤝)にお話する程の(👹)珍らしい事もございませぬが(🐆)、(こん(🐌)な(🐻)に気取(📏)ら(🍉)ない(😶)と、いい先(🕹)生(⛺)なんだ(🚆)が)本(🎒)当に、(📃)い(🙆)つ(🥂)も(🛵)いつ(💁)も似(🌊)たよ(🐔)うな話(⏫)で、皆様も(誰もいや(🗿)し(❗)な(🍶)い)うんざ(🐸)り(🍘)したでご(🤢)ざいま(🚡)しょうから、きょ(🍂)うは一(🌏)つ(✍)、山椒魚という珍動(🕳)物に就(🕡)いて、(💥)浅(🛠)学の一端を御披露ひろう(🕡)しまし(♑)ょう。先日(🤖)私は、素直な書(🆒)生にさそわ(🍇)れ(🚠)まして(🏜)(いやな事を言う(😌))(🛐)井の頭公園の梅見(🌋)としゃ(🐭)れたのであ(🧠)ります(😻)が、紅梅、白梅、ほつほつ(👍)と(🕌)咲きほころび((👚)紅梅(🐐)は咲いていな(🎮)かった)(🔳)つつ(🔻)ましく(🥟)艶えんを競き(🙍)そい、ま(🔏)こ(🔅)とに物静かな、仙境とはかく(💔)の(🏒)如きかと、あなた、(📎)こなた、(🗂)夢に夢み(📞)るよ(🐵)うな思い(🏅)にてさまよい歩き(🌌)、ほ(🈂)とんど俗(🎽)世(⛺)間(🍱)に在るを忘(📎)却いたし((👇)親子どんぶり(🍀)、親(🖼)子どんぶ(🥡)り(♟))ふと眼前にあら(⏲)われた(🎆)るは、幽玄な(👝)る(🚿)太古の動物(🕜)、(🎻)深山の(言う(👋)と(🐴)い(🗜)う(💖)字に糸二つ(🔏)か)巒気ら(🛳)ん(💒)きた(♊)ゆと(📆)う(⏭)尊いお姿、ごそりごそりとうごめい(📗)ていま(👏)した(👱)。いや、(🌰)驚かなくともよろしい。これが、その、れいの(🍇)山椒(✋)魚であったというわけなのであ(🍫)ります(🕥)。私たちは(❎)、(🎻)梅が香に酔いし(🕊)れ、ふ(💕)らふ(🗺)ら歩いて、知らず識らずのうちに(🈹)公園の水族(🍌)館にはい(😯)っていたのであります。山(🤷)椒魚。私(🐦)はその姿を見て直観い(😮)た(🚢)しました。これだ! これ(💏)こ(😄)そ私の(🙁)長年さが(🦋)し(🐩)求めてい(🕖)たと(⏩)ころの恋人だ。古(🚁)代そのまま(🌖)のにおい。純粋(🛶)の、やまと。(ちょっと、こじつけ)(🗿)これ(🛩)は(🐏)、全く日本のものだ。私は(🍵)、おもむろに(🍈)、かの同(👾)行の書生に向い、(🤭)この山椒魚の(👁)有難(💴)さを(🚥)説いて聞かせようと思(👴)ったとたん(🐅)に(🤰)、かの書(📯)生(⭐)は突如狂人の如く笑い出し(🥕)ましたの(✍)で、私は実に不(🔤)愉快に(🚼)な(⏬)り、(🈁)説明を中止して匆々(💣)そうそうに帰宅いたしたの(🐕)でご(🕟)ざい(🕵)ます。き(🏪)ょうは皆様(🔓)に(🈹)、まずこの山椒魚の学理上の説(🔋)明(🦋)を(🍵)少しお聞か(🎳)せ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、(🤒)これは世界中でたいへん名高(📟)いもの(🗑)だそ(🚶)うで(🐤)ございま(🕺)して(📮)、(🧔)私が最近、(🐋)石川千代松博士の著書な(🔇)どで(🚽)研(🔆)究(🥛)いた(🧣)し(📗)ま(🌌)したところ(🏅)に依よ(🚲)れば、い(🛐)まから(🏋)二百年ばかり前に独(🌚)逸ドイ(🐕)ツ(💑)の南の(🔋)方で、これまで見た事も無い奇妙な(🙁)形(😃)の(🍌)化石(🏢)が(🏉)出まし(💅)て、或るそそっかしい(🍢)学者が、こ(🥩)れこそは(💉)人間の(💆)骨だ、人間は昔、こんな醜い姿を(📧)して這(🛁)は(💲)って歩いてい(😫)たのだ、恥を知れ、などと言って(😔)学界の紳士た(🏩)ちをおど(🥣)かしたの(🌓)で、(🌈)そ(❇)の石は大(🌕)変有名(🔚)になり(🥉)まして、貴婦人(🤵)はこ(🐺)れを憎み、醜男は喝采(😾)かっさ(➗)いし、宗(🥃)教家は狼狽ろうばいし、牛太(⛵)郎は肯定(📕)し、捨てて置かれ(🤹)ぬ一大社会問題にさえなり(🎱)かけて(🥕)来ました(🤫)ので、当時(❎)の学界の(🚹)権威た(👣)ちが打ち(🍔)寄り(㊗)研究(🔘)の結果、(🐘)安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしな(🔒)んだかわか(🐰)ら(🔍)ない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウ(🔺)オと(🐝)いう小動物に形が(🎃)よく似ているが、けれ(👋)ども、(🚇)亜(🔄)米利加にいるその(😬)サン(⏰)ショウ(🌆)ウオは、こん(🆕)なに大き(👸)くはない、(🎲)両者の間には、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違(🚔)があ(🛷)る(🕢)。結局、(🔽)なん(😉)だかわからない(📕)が、まあ(💼)、(🏪)大サンショウ(🐏)ウオとでもいうもの(😋)であろう(🍍)、と気のきい(💤)たごまか(🛀)しか(🎋)たをして(📅)、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅して(🏸)世界中のどこにもいない(🎗)、居らん! (📃)と大声(🎹)で言(📥)っ(❓)て衆口(🗺)を閉じさせ、ひとまず落ちつ(📶)く事にい(🥚)たしましたが、(🙅)さてその後、シ(💼)ーボ(🚡)ルトと(🧥)い(📎)う人が(🥡)日本にまい(🖋)りまして、或(🆚)る(🙆)偶然の機会にれい(⌛)の一件がのそりの(🎻)そり歩いているの(❗)を見つけて腰を(⏳)抜(🖋)かした(👳)。何千年も前(📴)に、既に地球上から影を(🏩)消し(✍)たものとば(🎖)か(🍤)り思われていた古代の怪物(🚳)が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポン(👻)に(🚾)大サンショウウ(🔸)オ生存(🔈)す、と世界中(😐)の学界(🦅)に打電い(👎)たしました。世界中の学者も(🚡)これには(💍)、(🕣)めんく(📔)らった(🌈)。うそだ(🚲)ろ(🌞)う、(🐌)シーボルトと(🗒)いう奴は、もとか(⚓)ら(🥑)、ほら(🎎)吹きであった、などと分別(🐾)臭い顔をし(🍝)て打(🏹)ち消す学者もございましたが、ど(🤨)うも(🍵)、(🎆)そのニッポンの(🏙)大(🌙)サ(📈)ンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🐷)ッパ(🐯)で発見(🗣)せられた化石とそ(🔚)っくり(🌐)だという(💫)事が明(😳)白になって(👴)ま(🍿)いりまし(👇)たので、(➿)知ら(🏏)ぬ振りをして(🏡)いるわけにもゆかず、ここに日(🕰)本(👼)の(🔘)山椒魚(🛂)が(👍)世(⛰)界中の(💱)学者(🏔)の(🐶)重要な研(🚫)究課目と相(🤔)なりまして、いや(🏷)しくも古代(🚣)の動物(🎢)に関(🧥)心を持つほどの者は、(🕓)ぜひとも一度(👐)ニッ(🍡)ポンの大サンショウウオにお目にかからなけ(🥕)れば話に(📐)なら(🖌)ぬとま(🍚)で言われるよう(👈)に(😻)なって、な(😥)んとも実(🏊)に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思(🚝)っ(💐)ても見(🦖)よ(🍍)(ま(🈴)た気取(🥟)りは(💖)じめ(♎)た)(🐓)太古の動(🐏)物(💖)が太(🦔)古そ(🏣)のままの姿で、いま(🛎)もな(🌎)お悠然と(✒)こ(🖌)の日本(🍕)の谷(♊)川に棲息せいそくし繁殖し(🌃)、また静かに(🛒)ものを思いつつある様は、これぞまさしく神ながら(😕)、万古不易の(💴)豊葦原と(🌅)よあしはら瑞(🦐)穂(🚿)国みずほのくに(🍳)、かの高志こしの(🚍)八岐(🌔)やまたの遠呂智おろち、ま(🅾)た(🎚)は稲(💳)羽い(⬆)な(🦕)ば(🌃)の兎(📘)の皮を剥(🔉)はぎし和邇わになるもの、(🎚)す(🐽)べてこの山椒魚(🚠)ではなかっ(🖌)たかと(脱線、脱線)私は思惟しいつ(🚜)かまつるのであ(🛐)りますが、反対の意見をお持ちの学者もあるかも知れません。別段、(🌳)こだわるわけではありま(🤹)せんが、作州の(🌉)津(🍕)山から(🤗)九里(💲)ばかり山奥へはい(⛽)ったと(🧓)ころに向(🤛)湯原村というとこ(🎥)ろがありまして、そこにハ(🦇)ンザキ大明神という神様(㊙)を祀ま(🥁)つっている社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなもの(🚖)でありま(👦)して(☝)、半(🍍)分に引き(💎)裂かれてもなお生(🐈)きてい(🐣)る(🎶)ほど生(🌋)活力が強いという(🚀)意味があ(🍶)るのではな(🐮)か(🍠)ろ(❔)うか(🕎)と思いますが(🌝)、(😩)その(✊)ハ(📒)ンザ(🏰)キ大明神とし(🔟)てまつられ(🧤)てあ(👘)る(🏝)山(⭐)椒魚も、(📴)お(➿)そ(👑)ろしく強く(🐨)荒(😫)々(🌋)しいも(🅾)のであったそ(🌋)うで(📍)、さかん(🔤)に人間をとって(🕑)食べたという(🤮)口(🚊)碑こう(🎷)ひがありまして、それは作陽誌と(🍘)い(💳)う(👔)書物にも出ている(🥎)ようでご(⏳)ざいます。あんまり人間をとって食べる(💧)の(🧗)で、或ある(🍑)勇士がつ(😢)いに之これを退治して、あと(🚎)の祟(🌖)たた(🖌)りの無いように早速、大明(🚧)神として祀り込めてうまい具合(🐐)におさ(😗)めたと(🧜)いう事が、その作陽誌という書物に詳しく書かれているのでござい(📸)ます。い(🥘)まは(🏉)、ささやか(🗼)なお宮ですが、(🌿)その昔は非常に(👓)大き(📛)い神社(📴)だっ(👆)たそうで、な(♿)んだか、(🐂)八(🌭)岐やまたの大蛇おろ(📃)ちの(🛷)話(💕)に(🥠)似ているような(🚬)ところもあるではご(💟)ざい(⚓)ませんか。決して、こ(🦎)だ(🎇)わ(🛩)るわけではありませ(🐤)ぬが、作陽誌によりますると、そのハ(🦈)ン(👫)ザキの大きさが三丈もあ(📫)っ(🐏)たというのです(👵)が、それは学者たちにとっては疑わ(🏨)しい事かも(🧗)知れませんが、どうも(🥒)私は人の話を(🎰)疑う(🔝)奴(🕓)はまこと(🙁)にきらい(📏)で、三丈と言った(⭕)ら三丈と信じたらいいで(🐡)はないか。(何(🏥)も速記者に向って怒る必要は(🍡)ない)とにか(😾)く昔は(🗜)、ほう(🐅)ぼうに山(🍡)椒魚がいて(🛳)、(📤)そうしてなか(😒)なか大きいのも居っ(👉)た(🤙)という事を私(🌽)は(🐶)信じたいのでございます。いったいあ(⏺)の動物は、(🤰)からだが扁平へんぺいで、(🕳)そうして(🙋)年を経ると共に、頭が異様に(❕)大き(🕸)くなりま(⏰)す。そ(⛵)うして口が(🍫)大き(🍠)くなって、い(Ⓜ)まの(🚞)若い(🚿)人たち(🏛)などがグロテスクとか何とかいって敬(📈)遠したが(🍷)る種類の風貌を呈してまいりま(🎃)すので(🤵)、昔の人がこれを、ただも(🏻)のでな(🐞)い(💘)として畏(🦗)怖いふしたろう(💄)とい(🎢)う(🤵)事も(❇)想像に難(👃)くな(🏀)い(📵)のであり(💸)ます(🥫)。実際また、いま日本の谷川に(🏧)棲息している二尺(🚪)か二(😜)尺五寸く(😅)らい(🏿)の山椒魚でも、くら(👦)いついたり何かすると酷ひどいそ(🍋)う(🏾)です(🏗)。鋭い歯(📡)はありませ(📖)んけれども何せ力が強うございますから、人間の指の一本や二本(🎭)は、わけな(😤)く(🛫)食い(🔨)ち(🔎)ぎ(🎵)るそうで、ど(👊)う(🚿)も、い(🐋)やになり(🥔)ま(⚫)す。(失(📬)言(📏))その点に就いても私(🐈)は(⌚)山椒(🖌)魚に対して常に十(🚩)分の敬意を怠らぬつもりで(🐡)ござい(🈵)ます(🌙)。割合(🌍)に(🍆)お(🚠)となしい動物でありますけれど、あれで、(🛏)怒ると非常にこわいものだ(🎀)そうで、稲(😤)羽いなばの兎も、あ(🚺)るいは(🎐)こ(🚩)いつ(😆)にやられ(📐)たのではなかろ(👨)うかと私はにら(🏯)んで(🛩)いるの(🍲)でございま(👑)すが、こ(📭)れに就いてはなお研(🦖)究の(🆔)余地もあるようで(⏺)ご(🏮)ざい(🕖)ます。妙なもので、あ(💌)のよう(🌞)に鈍(🎰)重に見えていても、もの(🐠)を食う時には実に素早いそう(👳)で(💊)、静かに瞑(📟)想め(🙍)いそうにふけって(🐾)い(🕚)る時でも(🥩)自(🌗)分の(🍧)頭の側に他の動物が来ると、パ(📛)ッと(🌝)頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に(📱)素早いものだ(😐)そうで、(😤)話に聞(🎫)いて(🎻)さえ(👈)興(🗨)醒きょうざめ(🖨)がする(🥦)くらい(🐑)で、突如として頭を(😙)曲げて、(🤫)ぱくりと(🍙)やって、(➿)また(🏜)静(🏳)かに瞑想にふける。日本の山椒魚(💾)は(⌚)、あの(👾)ヤマメ(💂)と(😲)いう魚(🐢)を(🚠)食っているの(🍘)ですが、どうし(🌋)てあんな敏捷な魚をと(🙆)って食え(🛒)るか、不思議なく(🍸)ら(🆗)い(🥊)であ(🍼)ります。それには(🚇)あの山椒魚の皮(📑)膚の色がたいへ(👙)ん役立っているようであります(🛩)。かれが谷川の岩(🎞)の下に静かに身(📭)を沈めていると、泥だ(🕶)か何だかさ(🐕)っぱりわ(🛂)からぬ(💬)。それでかれは、岩(🔓)穴(🤮)の出(⛹)口(🕑)の(🥌)ところに大きい頭を置(🛌)いておき(🔎)まし(🐂)て、深く(💐)ものを思うてお(🆙)ります(➕)ると、ヤマメが(🐹)ちょい(🏗)と(♉)その岩の(✝)下に寄って来る、と突如ぱく(🚅)り(💴)と大きな口をあけてそれ(🌸)を食べる(🔄)、遠くまで追い(🤵)か(🥠)けて行くという事はか(🏃)らだが重くてと(🎉)ても(🎷)出来ない、(📸)そのかわ(📟)り(🐤)自分の(👩)頭のすぐそばに来たなら決(🚬)して(🍓)逃が(🤨)さずぱくりと(🚊)食べる、それは非(🍏)常(🦅)に(🐉)素早いものだそうで(🤳)あります。昼(📮)はたい(🍝)てい(😋)岩の下などに(🔓)もぐ(🧣)っているのですが、(🤩)夜はのそ(🦍)の(🍽)そ(🚰)散歩に出かける。そう(😟)してずいぶん遠(🚉)く(⚡)下流(⏱)にま(🌍)でやって来る様子で、たいへん大きな河の(👇)河口で網を打っていた(🛹)ら(🐦)、(💛)その網の中にはいってい(🕸)たな(🈵)どの話もあるようでございま(☝)す。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それは(🗼)あのシーボ(🏀)ルト(⏪)さ(🧙)んの(🤨)他にも(🏬)、和(🏅)蘭オランダ人の(🐒)ハンデルホーメン(😚)、独逸ドイ(👟)ツ人のライン、(📭)地理学者のボンなんて(🌚)人も、ちょ(🤮)いち(🥄)ょい調べてい(📦)ましたそ(😿)うで(📧)、また日本で(🎍)も古くは佐(🌺)々(🕍)木忠次郎(🗻)とか(💱)い(👔)う人、(⏸)石(🎼)川博士など実地に(🎌)深山を歩(🙅)きまわって調べ(🆕)て(👝)みて、(🌧)その結果、(🏍)岐阜の奥の(🕦)郡上ぐじ(🔼)ょう(🚕)郡(🚔)に八幡はちまんというとこ(🏘)ろが(👢)あ(🏙)りま(🆗)して、その八(🌺)幡が、まあ、(🙎)東の境(🆗)になって(🙏)いて、そ(🥧)の以東には山椒魚は見当(🔥)らぬ、(⛴)そうして(🎶)、その八幡から西、中央山脈を伝わっ(👙)て(🏳)本州の(🐲)端(🏅)まで山椒魚はいる、と(🆙)いう(🐺)事(🤨)にただいまのと(😃)ころではなっているよう(🔅)でございます(🎶)。周防すおう長門(🛁)な(🎏)がとにもいるそう(♏)ですし、石州あたりにもいるそうです(🦔)。それか(🌅)ら、もう一つは(🐵)、琵琶湖(🦁)の近所か(🌫)ら(🚡)伊勢、伊賀、(🥈)大和、あ(🐕)の辺に山脈(🌦)があ(🔍)りますが、(📶)あの山脈(🚃)にも(🌓)ちょ(🌚)い(🆔)ち(💏)ょい居るそうでござい(✡)ます。その他は、四国にも九州にも(♿)いま(🕚)のところ見当ら(🏭)ぬ(🔹)そうで、(💰)箱根サンシ(💥)ョウウオというの(🌌)が関東地(📽)方に棲息して居りますけれども、あれはま(😪)た全く(🔊)違(🤰)った構造を持(🎁)っ(🚨)ているもので、せ(🛴)いぜい蠑※(🐾)(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(📌)き(🎼)さであ(📡)り(🈚)ま(📀)して(🍖)、それ以上は大きくな(🏢)りませ(🍃)ぬ。日(🗻)本の山椒魚が、とにかく古(📜)代(🌳)の(📫)化(🤬)石と同(🍬)じくらいに大きいと(⛴)いうところに有難さがある訳(👓)であ(💳)り(🏥)まして、(🌓)文句無し(🌀)に(📽)世界一ばん、(⏮)ここに私の情(🛄)熱も(⚫)おの(🎭)ずから湧い(🔅)て来て、力こぶ(😀)もはい(📓)ってまい(♎)り(💉)ます(🏃)次第(😒)でございます。最近、日本で(🥪)発見(🍹)せられ(🥦)た山椒魚の中で一ばん大(😺)きいのは、四尺(💍)五寸、(🗻)まず一メートル半(🦏)と(😐)い(🔼)う(📒)ところで、(📀)それ以上のものは、ちょっ(🚀)と見当らぬ(🔆)そうでご(📍)ざ(⬅)います。けれども、伯耆国ほうきのくにの(🍞)淀(⏬)江よどえ村と(🎬)いうところ(♍)に住(🗓)んで(🚀)いる一老翁が、自分の庭の池に子供の時(🔣)分から一匹(⛽)の山(😟)椒魚を飼っ(📎)て置いた、それが六十年余も(🍖)経って、いま(💿)で(⛎)は立派(🚣)に一丈以上の大山椒魚になって(🍱)、(🤢)時(🥀)々水面に(🐵)頭を出すが、そ(🌎)の頭の(😻)幅(🕊)だけでも大変なもので、幅三(🈷)尺、荘厳ですな(🔎)あ(🍊)、(🍅)身のた(👯)け一丈、もっとも、この老翁は(👜)、実にずるい(🗼)じいさ(👅)んで(🤤)、池の水を必要以上に濁らせて(💟)、水面には睡蓮すい(🌠)れんをいっぱいはびこ(🕋)ら(📁)せて、その山(🦂)椒魚(😳)の(🍮)姿を誰に(🛏)も見せないよう(🚵)にた(🌤)くらん(🎧)で、(🐖)そうして自(🥔)分(💮)ひ(🈲)とり(👟)で(🔐)頭の幅三尺、(🤖)身(🤽)の(💎)たけ(📴)一丈、と力んでいるのだそう(🌶)で、(🎊)それは或る(😤)学者の(🔑)報告(♐)書にも見えてい(🗑)た事でござい(🐶)ますが、その学者(✏)は、わ(🌃)ざわざ伯耆(🔄)国淀江村まで出かけ(🦍)て行って(🕯)その老(🌄)翁(♿)に逢い、もし本当に一丈あ(📑)る(🐶)んだった(🦅)ら、よ(🔇)ほ(🤼)ど高い金を(🤣)出し(🧓)て買ってもよろ(🥘)しい、(🍏)ひとめ見せてくれ、と懇願した(🚤)が(🍞)、老翁はにやりと笑って、(👎)いれものを持っ(🍍)て来(🌯)たか、と(🎚)言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんよ(🛒)うの(🔭)老頭(📶)にして、(👿)い(🌵)かぬ(🛑)老頭なり(🏯)」(🦆)とその報告書にしる(✴)してありま(🎄)すく(🈴)らいで、地(🎟)団駄(✡)じだんだ踏んで(🔄)く(🍱)やし(🌸)がった様が、その一句(♑)に(🐓)依よっても十分に(🕴)察知でき(🖲)るのであります。その山(⛸)椒魚は、その(💛)後(😙)ど(😅)うな(👸)ったか、私も実(🙇)は(👓)、(⛰)それほどの大きい山椒魚を一匹(😏)欲(🍖)しいも(🔞)の(🈹)だと思(🎲)っているのでありま(🦓)すが、どうも、いれ(🍾)ものを(🌧)持って来(♐)たか、と言われる(💒)と窮し(🦑)ます(📌)。バ(💝)ケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は(⛅)、いつの(🏜)日か、一丈ほどの山椒魚を(😕)、わがものに(🛰)し(🤲)たい、そう(📎)して日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🈳)じか(🦌)に触れて(🏜)みた(😢)い(🦒)、深山幽谷のいぶき(🌿)にし(🥝)び(🛅)れ(🚔)る(👺)くら(📙)い(🗒)接してみた(🏎)い(🚽)、頃日けい(🏐)じつ、水族館(🚶)にて二尺く(🕝)らいの(🔢)山椒魚を見(🕉)て、(🎌)それから思(🙋)うところあって(📗)あれこれと山椒(⚪)魚に就ついて諸文献を調(🔰)べてみましたが、調べて(📨)行くうち(🥇)に、どうに(🧓)かして、日本(🖲)一ばん、い(⏮)や(🐓)日(🆔)本一ばんは即ち世界一ばんと(💇)いう事になりますが、一ばん大(💒)きな山椒魚を(💞)私の生きて在るうち(🍢)に、(🌔)ひと(🔱)め見たいものだという(〽)希望に胸を焼か(😟)れて、こ(🚨)れまた老い(♈)の物好きと、かの貧書(🐫)生(ひどい)など(🕴)に(💞)笑われるのは必定と存(💀)じますが、神よ、(☕)私は(🆎)ただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、(🚨)大(🏕)きいも(🔢)の(🌶)を見たいと(🦌)いうのはこ(🐴)れ天性にして、(🐏)理窟も何もありやせん! ((🕎)本音に近(🎂)し)それは、どのように見(😶)事(📆)なもの(😋)だろう、一(📩)丈でなくとも六尺でもい(♉)い、想像(❤)するだに(💯)胸(😉)が(🛵)つ(🏆)ぶ(🔂)れる。ま(🌎)ず今日は、これくらい(😊)にして置きまし(🙆)ょう。(ばかばか(🍧)しい)
A「(🍥)何処どこで(🏷)?」
A「(🕖)帯はどれ(🖤)にきめるん(🖐)です」
A「う、…(🐃)…(🍲)…う」

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