「7(🚳)閔(🎸)子騫(📱)(qiān )は何(🚧)という孝(🦖)行(🃏)者だ(🚪)。親兄弟が彼をいくら讃(zàn )めても、誰(🔉)一人それを(😾)非(fēi )難(💖)(ná(♐)n )するも(🎦)のがな(🍆)い(🎼)。」
「(📴)6(🏨)父(fù )の在世中は、子の人物をその志によって(🛒)判断され、父が死ん(🧛)だらその(😦)行動(👎)に(🚆)よ(🌕)って判断される。なぜな(🏢)ら、(🏣)前の場(🔶)合は(♈)子(🤥)の行動(dòng )は父の節制(✅)に服す(🔵)べきであり、後の場合(🍧)は本(👷)人の自由(yóu )であるからだ。しかし、後(hòu )の(🐛)場合でも、みだりに父の仕来りを改む(🌁)べきでは(🌇)な(😲)い。父に(🥦)対する思慕哀惜の情が深(🥟)ければ、改むるに忍びないのが自然だ。三(💩)年(🔇)(nián )父の仕(📍)来りを改めな(🔒)い(📠)で、ひたすらに(🦉)喪に服する者(💸)にして、はじめて真(zhēn )の(🐤)孝子(🍹)と云える。」
孔子はそん(📋)なことを考(🕉)えて、いい機(🏞)会(😟)(huì )の来るのをねらってい(🕸)た。
(🕴)孔子は答をうながした。し(🧛)かし(🎹)樊遅はもう(🏀)一(yī )度「はあ(🤡)。」(🌡)と答(dá )えるより仕(shì )方がなかった(🎃)。
楽長は思(🗞)わず立上って、棒のよう(🥤)に固くなった。孔子は(🐥)つづ(🐒)け(😂)た。
「そう仰(🍃)しゃられますと、(😎)いかにも私(💨)(sī )に邪(xié(♐) )心(🥎)(xīn )があるようでございます(🐆)が(🈹)…(👗)…」(🚵)
楽長と孔子の(🍮)眼
だが、こうし(🍼)た彼の努力(🚆)も、心境(🥗)の(🦏)幼稚な門(mén )人たち(👍)には(🛠)何の利(lì )目(🚻)もな(❕)か(➖)った。彼等には、天(tiān )命が(🚹)何(👖)だか、仁(rén )が(👝)何(🛥)だか(🔓)、まだ皆(🔝)目見当(dāng )がつ(🌟)いていなかった。彼(bǐ )等は、(💣)た(📪)だ仲弓(🛹)にいくら(🍔)かで(🍧)もけちを(🗾)つけさ(👵)え(🎑)すれ(📫)ば、自分(fèn )たちが救われ(🥈)るような(🍼)気がするの(✊)だっ(🍺)た。こん(🏽)な種類(lèi )の門(mén )人(rén )たち(🔬)に対して(👧)は、さすがの孔子(💖)(zǐ )も手(shǒu )が(👍)つけられないで(⬇)、いく(🈳)た(😺)びか(🎾)絶(jué )望に似(sì )た気持にさえなるのであった(🌮)。
陽(🌉)(yáng )貨は(💗)、座に(⬜)つくと(🔄)、いかにも熱(⏰)意のこも(🏪)ったような(🕴)口調(😙)で説き出した(📈)。
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