八(😪)月も半(💻)ばになりますと、つばめは木(😀)曾(🎄)谷き(🐥)そだにの(🥛)空を帰(guī )っ(💻)て行きます。姉の(📦)家(jiā )の門口かどぐちへ(🗳)もつばめは(😆)あいさ(💷)つに(😔)来(lái )て(🍇)、
一(yī )〇 木像(xià(♉)ng )拝(🦇)見(jiàn )
「荒(🥃)物屋あらものやもやった(🚴)ことがあ(🚿)るしナア(👦)。」
この房(fáng )州行きに(😨)は(😘)、わ(🍛)た(🥟)しも誕生寺を見るだ(🈂)けにま(🚖)んぞく(🚝)しました。日蓮(🤠)に(👐)ちれんが青(qī(👝)ng )年(🍯)時代を送ったと(🕉)い(🤣)う(🐡)清澄(chéng )山きよす(🗾)みやままで(🥈)は行きま(🍕)せんで(👈)し(👏)た。
(🏡)小諸こもろの四(🦄)(sì )季は四月、五月(yuè )を(💤)春とし、(💈)六(liù )月、七月(👭)、八月を夏(🌒)とし、九月、十月(📧)を秋として、十(shí )一月から(🤝)翌三月(🥌)(yuè )の末までは冬(🤰)(dōng )が続きます。冬(dōng )は(♊)五(🤳)か月(🍈)も(🅱)の長(⛄)さにわた(👰)るのです。春(chūn )は東(dōng )京(♑)あ(🚟)たり(🔕)よ(🦍)り一月もおくれ(🚋)まして、(🧓)梅(🧦)の花がよう(🈚)やく(➗)四(🔙)月(🍃)に開き、(🍖)秋(Ⓜ)は都より一月(😛)早く(👥)来(🌕)て、霜にぬれた葉は十月にはすでに赤くなります。十月の二十(🐴)三(⚾)日(rì )ごろといいます(🗒)と野べに初霜(🏒)を見、(🤤)十(🧡)一月の七日ごろには初雪が(🌓)浅間へ来まし(🎧)た(🚴)。
前にも(🖖)お(🍬)話(🦈)ししたように、木(mù )曾の古道は深い山の中にありまして、道(👫)(dào )に迷う旅人もすくなくなか(🐉)ったとこ(💓)ろから(⬜)、そん(🎨)な言い伝え(🕙)が生まれて(🎚)き(📼)たのでしょう(❌)。はは(💉)き(🌁)木(🦌)とは「ほうきぐさ」のこ(😭)と。高さ(🥇)四五尺ぐ(😑)ら(🚭)い(📋)の草。平地(dì )にあってそう遠くから望まれるものでもありません。これはやはり高(😩)いところから見おろし(😞)た感じで(🐴)、谷底に隠(🚸)れている山里の草のこと(🃏)を言(yá(🧘)n )ったものでしょう。そのははき木(mù )が行っても行って(🍁)も遠(yuǎn )くなるというところ(🌾)に、けわしい山(shā(🤞)n )道を踏みなや(💍)んだ昔(🖥)の人の旅の思(😈)いもあらわれていると思(🍥)(sī )い(💊)ます(🕧)。おもしろ(🚄)い言い伝えではありま(🐯)す(🐍)まいか。この言(🌙)い(🍩)伝(💽)(yún )えにこと寄(jì )せ(🌻)て(🎠)、ある(🍳)かと思(🐍)えば(👕)ないも(➗)のをははき(📒)木にたと(🈴)えた古(😉)い歌もありま(📪)すよ。
幼い時分(🐢)か(👅)らわ(🎣)たしの好きな恵(🥕)(huì )那(nà )山えなさんは、もう一度自分を迎(🍛)えてく(🥏)れるように見えました。あの山(🚐)のふもとに(🖼)ある村をよく見(jiàn )たら(🏝)、何ほ(🍶)どのものが生き返ってきてい(🏕)るか知れ(😎)な(🐘)いとは思(sī )い(🔃)ました(🙃)が、わたしも仙台(tái )せ(🖤)んだい(🚒)のほうに学校の(🌸)つ(🔌)とめをひ(😄)かえていて、古いな(🔶)じみのある家(🔘)々をたずねる時もそ(📮)うあ(🚫)りませ(👃)ん(❓)で(😠)した。乳母としてわ(🍙)たしを(🚑)抱(bà(📆)o )いたりおぶっ(📙)たりし(🧗)て(🏞)くれたお雛ひな(🎁)も、伊那(🥅)いなのほ(🕹)うへ行(háng )って暮らしているとやらで、もはや村(🚩)にもい(🗒)ませんでした(🍖)。先(xiā(🚀)n )年(🏊)の村の大火に(🥣)あ(😘)っ(🐒)たわが家(jiā )の(🐗)古(🖱)(gǔ )い屋敷で惜し(🍋)いと思わ(📷)れ(🥫)るのは、裏の土蔵の(🐧)焼(shāo )け落ちたことでした。あの(⛩)土蔵(🦕)の二階は(🏐)全部(Ⓜ)が書物庫(🧀)しょ(🏥)もつぐ(🦁)らで、(🍮)木(🚮)曾(🔹)谷(gǔ )き(🎽)そ(➿)だにの歴史を(🤙)語る古文書や(😣)、じ(🙊)じののこし(✋)た写本(běn )や、父(fù )が一(yī )生(🏬)か(🏊)かっ(🕸)て集(jí(🌺) )めておい(🛁)た(🛺)和書(🚄)漢(hàn )書(⛺)(shū )の類(lèi )はことごとく(🥢)失(shī )われ(🐿)たのですから。
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