日本《オナニー 脱力》2行目ライン
オナニー 脱力あらすじ
「(🐾)江(🤥)戸は(⌚)ど(🎅)うなるでしょう。」(😡)
寺(sì(♿) )がある。付近(jìn )は(🐺)子供らの遊(😨)(yóu )び(📹)場処である。寺(🏁)には閻(🐅)魔え(🈸)んま(⏮)大王(🖨)の木像が(⚓)置いてある(🈺)。そ(🔌)の大王(wáng )の目がぎらぎ(🖊)ら光るので、子供心(xīn )にもそ(🍖)れを水晶であると考(kǎo )え、得が(🎎)たい宝石を欲(⏳)ほしさの(🕶)あまり盗(➖)み(🐂)取るつも(🔛)りで(✒)、昼でも寂しいそ(🥠)の古(gǔ )寺の内へ忍(rěn )び込(🌷)んだ(🍒)一人(💧)(ré(🐆)n )ひ(🚣)と(👎)りの子供がある。木像に近よると、子供(🥐)のことで手(shǒu )が届(jiè )かない。閻(🏺)魔(🤙)王(🔺)の(🐡)膝(xī )ひざに上り、短刀(💧)(dāo )を抜いてその目(🌨)をえぐ(🖖)り取り、(〽)莫大ばくだい(😿)な(🦏)分(fèn )捕ぶ(🎱)ん(👷)どり品でもし(⛷)た(💚)つもり(💹)で、よろこんで持(chí )ち帰(guī )った。あとにな(🙂)っ(🐄)てガラスだと知れた時は、いまい(🐳)ま(🛏)しくな(🔖)って(🥙)その(👤)大(dà(📢) )王(🐹)の目(🎓)(mù )を捨ててしまった(🚉)という。こ(🏄)れが九歳にしか(🌴)ならない(🍱)当時の水(🔒)戸の(✨)子供だ。
(📸)と下(🏞)(xià )から呼(📜)ぶ多吉(🥄)がかみさんの声(shēng )もする(💋)。半蔵(😀)と亭(🏠)(tí(💣)ng )主は(💞)それを聞きつけ(🚟)て、二階(jiē )から(🦇)降り(🦅)て見(🎲)た。
「念の(🗝)た(🏖)めにうかが(♋)いますが(🌔)、伊(yī(😮) )那の平田(🗻)(tián )御(yù )門人(🎌)は(🏁)『古(gǔ )史(🔶)伝』の(🌷)発行(háng )を(🤷)企(👷)(qǐ )てて(🈚)いるように聞いて(🛅)います。あれは(⌛)何巻(➿)まで行ったで(🧔)し(💆)ょうか(🦕)。」
(👞)この一(🆚)団はある一派(🐚)を代(dài )表(💴)するというより(🚒)も、有(🕓)為な人物を(🎊)集めた点で、ほとん(📓)ど(🛡)水戸志(zhì )士(shì )の最(zuì )後(🍃)のものであ(🏚)った。その人数(shù )は、(♉)すくなく(🙆)も九(🔂)百(♿)(bǎi )人(rén )の余(yú )であった。水戸(🎗)領内の郷(🕒)校(🌨)に学んだ子弟が(💱)、なんと言(🙂)って(😈)もその中(zhōng )堅を成す人たちで(🍙)あった(⛄)のだ。名高い(🏌)水戸(hù )の(🙈)御隠居(jū )（烈(liè(😶) )公(🐎)(gōng )れっ(⬇)こう）(🌔)が(🚑)在(zài )世(shì )の日(🐃)、(💣)領(lǐng )内(🚯)の各地に郷校を設けて武士(📮)(shì )庶(shù(🔔) )民(😦)の(🎨)子弟に文(wén )武を習(🌏)(xí )わせた学(🗻)館の組(🐩)(zǔ )織(zhī(🔳) )はやや鹿児島かごしまの私(🆗)学校に似ている。水戸浪士の(🚔)運命(mìng )をたどる(🕹)には、一応彼らの気質(zhì )を(📻)知らねば(⛵)な(🙄)らない。
十(♋)一月の十八日に(🏖)は(➕)、浪(⬅)士ら(💽)は(🌍)千曲(📛)川ち(👚)くま(🖇)がわ(🍮)を渡っ(📸)て望月宿(🔤)もちづ(🐜)きじゅくまで動(🚖)い(🚡)た。松本藩(✅)(fān )の人が姿を変(🍯)えてひそかに(🏃)探偵(zhēn )たんてい(🐇)に(🧤)入り込んで来たとの(🔴)報知しら(⏸)せも伝わった(🚱)。それを聞いた浪(🧠)士(shì )らは警戒を加え、きびしく(😀)味方(🌥)の掠(luě )奪りゃ(🥦)くだつをも(⏱)戒(😏)めた。十九日和(🐇)田泊まりの予定で(🌍)、尊(🎅)攘(🎡)の旗(🦓)は高く山国(👤)の空(kōng )に(㊙)ひる(🌇)がえった。
樋橋(qiá(🔺)o )付近の砦とりでの防(🍩)備、および(💘)配(🎿)置(🎩)(zhì )なぞ(🕘)は、多くこの物頭の(😒)考(㊙)案(àn )により、策(🗞)戦(😔)(zhà(⌛)n )のこ(🍘)と(🥤)は諏訪藩(fān )銃隊頭を命ぜられた用人塩(yán )原彦七(qī )の方略(👬)に出(🌈)(chū(🚴) )た。日がな一日降りしきる強雨の(🔭)中で、蓑笠みのか(🚆)さを着た(🐜)数百(📒)人の人夫(fū )が山から大木(🎏)を伐きり出す音だけで(🏑)も周(🎾)囲に響き渡(dù )った。そこには砲座を定めて木(📄)の幹を(🎀)畳たた(🚤)むも(🚴)の(🕥)がある。ここには土(tǔ )居を(🤨)築き(🤐)土俵を積んで胸壁を起(qǐ )こ(🦕)すものがあ(🎧)る。下(😡)諏(🐫)(zhōu )訪(🎁)(fǎng )し(🦀)もすわ(🤤)から運(🌛)(yùn )ぶ(🛷)兵糧ひょうろうでは間(🅾)に合わないとあ(🤦)って、樋(tōng )橋には役所(suǒ(🈯) )も設(shè )けられ、炊たき出しもそ(🐭)こで始(shǐ(📘) )まった(🐅)。この工(gōng )事は夜(🏹)に入(🎆)って松(sō(🛺)ng )明たいまつの(🎺)光で谷(🎮)々を照らすまで続(xù )いた。垂木岩(🔦)たるきいわ(🙁)の桟かけはしも断絶せられ、落合橋(qiáo )おちあいばし(🍅)も切って落とされた。村上(shàng )の(🅰)森のわ(🐙)きにあたる街道(👬)筋(jīn )には篝か(🛴)が(🏊)りを焚たい(🚞)て、四、(🚣)五人ずつ(🏇)の番士が交代でそこに見張り(👖)をした。
半(🧗)蔵(🤧)は家の(📧)外にも内(nèi )にもいそがしい時を送った。水(shuǐ )戸浪士をこ(✡)の峠の上の宿場(🎄)に迎えるばかりにしたくの(🔖)できたこ(🦋)ろ(🦋)、(🔋)彼は広い囲炉(lú )裏ばたへ通って、(🛬)そ(😞)こ(🦈)へ裏二階から母屋(wū )もやの(🌌)様子を見に来る(📸)父吉左衛門(mén )きちざえもん(🧘)とも一(📋)緒になった。
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