「麻の冠(guàn )かんむ(🍉)りをか(🤤)ぶ(🅾)るのが古礼(😷)(lǐ )だが(👁)、今(😩)で(⏭)は絹糸(🏀)の冠(guà(🛠)n )を(🦅)かぶる(📋)風習(xí )に(📁)なった(💚)。これ(📥)は節(⛑)約のためだ。私はみんなのやり方に従お(🥕)う。臣下(👈)は堂(🌞)下で君主(zhǔ )を拝す(🗂)るのが古礼(🙃)だが、今では堂(táng )上(🌦)(shàng )で拝する風習に(🍩)な(💐)った。こ(👥)れは(💰)臣下の増(⏹)長だ。私は(🏰)、み(🐯)んな(💾)の(🕠)やり方とはち(✨)がうが、やはり堂下で拝(bài )するこ(👍)とにしよう。」
「(🗂)野蠻なところでございま(😃)す。あん(🥁)なとこ(⏫)ろに、どうしてお住居が(🤒)出来ましょ(🥛)う。」
○ 九夷==九種の蠻族が(🎢)住ん(🚨)で(🐽)いるといわれ(👝)ていた東方(📧)の地方。
三(sān )〇(😘)(一七七(qī ))
「(🔱)民(🖍)(mín )衆と(💪)い(🔱)うものは、範を示してそれに由(yóu )らせる(🚚)こと(💦)は出来(🦖)る(🚯)が、(🤩)道理(lǐ )を示(👪)してそれを理(🍍)(lǐ )解(jiě )させることはむずかしいも(🕸)の(🥇)だ。」
本(♟)(běn )篇(🗿)には古聖賢の政(zhè(🎇)ng )治道を説(shuì )いた(🤾)もの(✊)が(💭)多(🎮)い。な(🏊)お、孔(kǒng )子の言葉のほかに、曾(cé(👚)ng )子の(📦)言葉が多(duō )数(shù )集録されており(🐮)、しか(🌵)も(🐽)目立つてい(♎)る。
「私は、君子(📃)というものは(🏬)仲(zhòng )間ぼめはしないものだと聞(wén )いています(🍆)が、やはり君子(👵)にも(👩)それが(👷)ありま(💎)しょうか。と申(🍤)しますの(📼)は(🛎)、昭公は(♋)呉ごから妃(fēi )きさきを迎えられ、(🎖)そ(🌩)の(🚷)方(👦)(fāng )がご自分と同性なために、ごまか(🗽)して呉孟子ごもう(➰)しと呼んで(😬)お(🌻)られるのです。もしそれでも昭(🦊)公が礼(lǐ )を知(📀)っ(👳)た(👩)方(fāng )だ(⚽)といえ(📱)ますな(📛)ら、世の中(zhōng )に誰か(🏦)礼(lǐ )を知(🤛)らないものがありましょう。」
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