その日の(👩)泊(🚀)ま(🏍)りと定められ(🎏)た駒場こま(🈷)ばへは(🚁)、平(píng )田(🉑)派(🚟)の同志のものが集まった(🐳)。暮田正香と松尾誠まつおま(🕙)こと(松尾多(duō )勢子たせ(💳)この長男(nán ))(📅)とは伴野(📿)とも(⛩)の(🖍)から。増(💍)田(👝)(tián )平八郎ますだへ(🌕)いは(👚)ちろうと浪合(hé )佐源太(tài )なみあいさげんたとは浪(làng )合か(😫)ら(🚓)。駒場には(🐬)同門の医者(zhě(💜) )山(📬)田(🖲)文郁ぶんいくもある。武田(💧)本陣にあ(🍍)てられた駒(jū(🔳) )場の家で、土地の事(👂)情にくわしいこれ(㊙)ら(🏷)の人(rén )たちはこの(😠)先(🌔)(xiān )と(🐌)も(🛠)小藩や代(🕊)官との無益な衝(🦃)突(tū(🚖) )の避(🆑)けられそうな山国の間道(💾)(dào )を浪士(⛷)らに教えた。そ(🌬)の時(⛅)、もし参(😘)(cā(📈)n )州(🏔)街(🥟)道(dào )を経由(yóu )するこ(🍼)ととな(🌶)れば名(🏑)古屋の大藩とも対抗しなければならな(🦓)いこ(🥪)と(💔)、のみならず非常(cháng )に道路(lù(🛸) )の険悪なことを言って(🍖)見せるのは(📰)浪合から来た(🕚)連中(zhōng )だ。木(⏬)曾路(🔪)から中津(🌻)川(chuān )辺へかけ(🌍)ては熱(rè )心な同門(mén )のもの(🍱)もある、清(🎋)内(nèi )路(lù(🎛) )せ(🔐)い(🌓)な(🔊)いじ(🐩)の(🎍)原(yuán )信(🚋)好のぶよし、馬籠まご(🎭)めの青(qī(🏮)ng )山半(bàn )蔵、中津川(chuān )の浅見(🕓)景蔵、(🏉)それか(🎳)ら(🙈)峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、い(🥙)ずれも水(shuǐ )戸(🏧)の人(rén )たちに同(💽)(tóng )情(qíng )を送るであろうと(🆔)言(yán )って見(🖍)せるの(🎸)は(🌭)伴(bàn )野(yě )から来た(🚃)連中(💿)だ。
「半蔵さん、この騒(sāo )ぎ(🛵)は何(🚩)(hé )事でしょう。」
当時の(🐮)武士でないものは人間でないような封(🛐)建社会(👤)に、従(cóng )順ではあるが決し(💐)て屈してはい(🎲)ない町人(rén )を(🙁)そう遠(🍵)(yuǎn )いところに求めるまでもなく(💜)、高い権威ぐらい(🚡)に畏おそれないもの(🎴)は半(bàn )蔵のすぐそばにもいた。背は高(📛)く、色(🍰)は白(🔘)く、(🍄)目の光も強(🥚)く生まれついたかわりに、白粉おしろい一つつけたことも(🧤)なくて、せ(⭕)っせと(🥀)台所(suǒ(🎐) )に働いて(🤚)いるような(😪)相生町の家(🐍)のか(🐟)みさんには、(🔝)こん(🔷)な話もある。彼女の夫(🌷)(fū )がまだ大(😙)きな(💓)商家(🐡)の若主(zhǔ )人として川越かわ(👇)ご(⌚)えの方(🐆)(fāng )に暮(mù )ら(📩)して(🏨)いたころ(🛡)のこ(🈴)とだ。当時、お国(guó )替(🏵)くにがえ(🎎)の藩主を迎(🏑)えた川(chuān )越藩では、き(🍅)びしい(🧠)お触れを町(dī(🙁)ng )家に(✊)回して、藩(fān )の侍(shì )に酒を売る(⤵)ことを禁じた(😺)。百姓(xìng )町人に対しては実(shí )に(🐕)いば(🐖)ったもの(👃)だとい(🕓)う川(🆑)越(yuè )藩の新(xīn )し(📑)い侍(🎲)の中には、長い脇差わきざしを(💤)腰(yāo )に(🎺)ぶちこん(🛴)で、(📄)ある(👇)日(rì )の(🚀)宵(xiāo )よ(💱)いの口(kǒu )ひそかに(🛫)多吉(💲)が家の(👒)店先に立つ(💸)ものがあった。ち(🚽)ょうど多(duō )吉は(🏵)番頭を(👷)相手に、その店先で将(🅾)棋をさしていた。いきなり抜き身の刀を突きつ(🐋)けて酒(jiǔ )を売れという侍を見ると、(♓)多吉も番(fān )頭も(📺)びっ(💏)くりし(🎖)て、(🅾)奥へ逃げ込んでしまっ(🔀)た。そのころのお隅すみは(🔶)十八の若さで(⛰)あったが、侍の前に出(chū )て、す(🌼)ごい権幕けんまく(👊)をもおそれず(🌳)にきっぱり(😸)と断(duàn )わった(🐿)。先方は怒おこるまいこ(😇)とか。そこへ店の(🚨)小僧が運(🗄)ん(🗂)で(🛢)来た行燈あんど(📍)んを(🍒)ぶ(🤷)ち斬きって見せ(🤲)、店先の畳に(😳)ぐざ(⭐)と刀を突き立て、(💮)それを十(🌶)文字に切り(🚮)裂(🚻)いて、これでも酒を売れ(🥣)ない(🐳)かと威おどしにか(🧐)かった。なんと言われても城主(🚝)(zhǔ )の厳(♊)禁(📨)をま(🏀)げ(🍰)ることはできない(🧐)とお(🕡)隅(yú )が答(💥)えた時に、その(🚩)侍は彼女(nǚ )の(🐛)顔をながめなが(🍥)ら、「そ(🔫)ちは、何(hé )者(⏳)の娘(niáng )か」と(🎥)言(🛐)って、や(😶)がて(〽)立ち去(🤾)ったという話(huà )も(🍩)あ(🧞)る。
森(🧠)が(🎙)ある。神社(🤾)の鳥(📉)居(🚡)が(⏺)ある。昼でも(🤦)暗い(🐥)社頭(🚉)の境(🕣)(jì(👧)ng )内(nèi )がある。何げなくそ(🍴)の(🌇)境内を行き過ぎようとして、小(xiǎo )僧(sēng )待て、と声をかけられた一(🎸)人の少年がある。見る(⤴)と(🚶)、神社(shè )の祭礼(lǐ )のお(💛)りに(🥓)、服装のみ(💊)す(🌸)ぼらしい(🌵)浪人とあなど(🚛)って、腕白(bá(🍌)i )盛(shèng )わんぱくざかりのいたず(🗃)ら(🔋)から多(🦍)勢(shì )を頼(⛴)みに悪口を浴(🎯)(yù )びせかけ(🍇)た背の高(🛄)い男がそ(🍀)こに(⏹)たたずんでいる。浪人は一人ぽ(✔)っちの(🏼)旅烏(🗺)たびがらすな(🌺)ので(🍾)、(🏂)祭(jì )りのお(🤗)り(🏪)には知らぬ顔(🌲)で(🈸)通り過ぎたが、その時(💎)(shí )は少年の(🚱)素通(tōng )りを許(😨)さな(🔴)かった。よくも悪(👘)口雑言(yán )あっこ(🔯)うぞうごんを吐(😚)いて祭(jì )りの日に自(zì )分を(🧠)辱は(🚮)ずかしめたと言って、(🕔)一(yī )人と一人(rén )で勝負をするから、その覚悟(🈴)(wù )を(🚜)し(❌)ろと言(💍)(yá(🚩)n )いながら、(👉)刀(dāo )の(🔠)柄つかに手をかけた(💞)。少年も負けてはい(🐟)ない。かねてから(🐪)勝(shèng )負の時には第一撃に敵を(🏹)斬(zhǎn )きっ(🤢)てしまわ(🦕)ね(🐷)ば(⚾)勝て(👻)るもので(💬)はない、それ(🗒)には互(hù )いに(🎆)抜(🚚)き合(🕊)って身構(gòu )えてか(🎐)ら(🍳)では(✨)おそ(😺)い。抜き打ちに斬(🚗)りつけて先手(㊙)を打つの(✡)が肝要だとは、日ごろ(😯)親(✂)から言われて(➖)いた少(👭)年のこと(📥)だ。居(⚫)合いあ(😢)いの心得(🛸)は充(🛌)分(fèn )ある(🔻)。よし、と(🌹)ば(📢)かり刀の(💣)下(🏴)さげ緒おをとって(🔧)襷たす(🍑)きにかけ、袴はかまの股立(lì(🌚) )ももだち(🎩)を取りな(🥦)が(🤖)ら先方(fāng )の浪(làng )人を見(🦒)ると、(🍄)その身構え(🌫)がまるで素(sù )人しろうとだ。掛け声(🚜)(shēng )勇ましくこ(🌕)ちらは(🍆)飛(🦗)び込(rù )んで行(há(🗣)ng )った(🍧)。抜き打ちに敵(dí(🔰) )の(🚷)小(xiǎo )手(🉐)こて(🍡)に斬(😷)り(🍾)つけた。あ(📢)いにく(🗼)と少年(🚎)(nián )のこ(🔠)とで(⭐)、一(yī(🐡) )尺(👦)八寸(🧀)ば(👫)かりの小(🤜)脇差こ(⏸)わきざし(😩)しか差していない。そ(🔸)の(🧑)尖(🛋)端せんたんが(⚓)相手(shǒ(🤽)u )に触れたか触れないくらい(👴)のことに先方の浪人は(👡)踵(👍)きび(🐆)す(🌊)を反(fǎn )か(🐡)えして(💩)、一目散に逃げ(🕧)出(🤴)(chū )し(🧗)た(⛽)。こちらもびっくりして、抜き身の刀(📉)を(🗺)肩にかつ(♍)ぎながら、あと(♐)も見(jiàn )ずに逃(👶)げ(🥗)出して帰ったと(🔑)いう(😨)。これがわずかに十(🏄)(shí )六歳(🛢)(suì )ばかりの当時の水戸の少(💻)(shǎo )年(🆓)だ。
「こ(⬆)れは何よりのものをいただ(🙏)い(⏬)て、ありがた(🚶)い。」(🥛)
し(🏼)かし、景蔵の手紙(🏓)は(🛋)それだけに(📴)とど(🕹)まらない。そ(⛸)の中には、(🍮)真(❣)木(📄)(mù )和(hé )泉(🛷)まきいずみの死(sǐ )も報じてあ(🐐)る。弘(👱)(hóng )化こ(🔼)うか(🍔)安政のころから早(zǎo )く(🗝)も(🎳)尊王攘(rǎng )夷(yí )の運(yùn )動を起(📕)こして一(yī )代の(🍑)風雲児と(😿)謳うたわれた(🌓)彼(👷)、(🚫)あるいは堂(⏬)(táng )上の(🚫)公卿(qīng )に(⌛)建(jiàn )策しあるいは長州人(rén )士を説き今(jī(➖)n )度(dù(🧓) )の京都(dōu )出兵も多(duō(🤑) )くそ(🏅)の人(🥩)の計(👹)画に出た(📂)と言(〽)(yán )わる(💽)る(🍽)彼(bǐ(⬅) )、この(😝)尊(🔠)攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引き起こした戦闘(🕍)の悲壮(⛅)な空(🚪)気(🐡)の中に倒れて(💶)行(há(🆖)ng )った(🚏)。彼は最後の二十(✖)一日(🍙)まで踏みとどまろうとしたが、(😑)その時(shí )は山(shā(🆎)n )崎(🔀)に退いた長(➿)州兵も散(sàn )乱し、久坂(bǎn )くさか、寺島(📣)(dǎo )、入江らの有(yǒu )力な同僚も皆(🕙)戦死(sǐ )したあとで、(🍺)天王山に(🥠)走(zǒu )って、そこで自刃(rè(🤣)n )した。
と平助が言っているところへ、一人(🚒)(rén )の方の女の子が近づいて来て、(🐿)半蔵(🗿)に(📈)お辞儀をし(👑)て通(💙)(tōng )り(🏘)過ぎた(👥)。後ろ姿(zī(📱) )も(🏌)かわいらしい。男の子(zǐ )のよ(🚢)うに結(🍾)っ(🥓)た髪のかたちから、さっぱり(👰)とした浴(😋)衣ゆかた(🐂)に幅の狭(👵)い(🔂)更(gè(🛵)ng )紗(📧)さ(🛰)らさの帯をしめ、(🖤)後(hòu )ろにたれ下(🚳)が(⏮)った(🌆)浅(qiǎn )黄あ(🃏)さぎの付け紐ひもを(😻)見せたとこ(🍌)ろまで、ちょ(😵)っと女(nǚ )の子とは見え(✡)ない(🏏)。小(🗨)娘(niáng )ではあ(🏤)りながら男(nán )の子の服装(zhuāng )だ。その異様な(📸)風俗がかえ(🕔)っ(🐥)てなまめ(🈳)かしくもある。
伊那の谷(🏩)か(🍔)ら木(🏓)曾の西の(🎍)はずれへ出(🧚)るには、大(dà )平峠おおだ(👊)いらとうげを越えるか、(🌸)梨子(zǐ )野峠(⛴)な(🕗)しのとう(🕘)げを越えるか、(🚁)いずれにして(🆙)も(🖤)奥山の道をたどらねばなら(🎑)ない。木(💟)(mù )曾(céng )下(🤜)四宿への当分助郷すけごう(💎)、あるいは(🍄)大助郷(🚥)の(📰)勤めとして、伊那百十九か村の村民が行(💯)き悩む(♉)のもその道(dào )だ。木(👘)(mù )から落ち(🐨)る山(💓)蛭やま(🚻)びる(😑)、(🏐)往来ゆ(🐲)きき(🌳)の人に取りつく蚋ぶよ、(👆)勁つよい風に鳴(✂)る(🔰)熊(xióng )笹くまざさ、そのおりおりの路(lù(🚀) )傍に(🌄)見つけ(⌛)る(🕚)ものを引(yǐn )き合いに出さないま(🔝)でも、(🤤)昼でも暗(🐊)い(🏥)森(📄)(sēn )林の谷は四(😶)里あまりにわたっ(🕯)ている。旅(lǚ )するものはそ(💨)こに杣そまの生活(🚮)(huó )と、わずかな桑畠(tián )く(🕵)わばた(⛳)け(🈸)と、(🥃)米穀も実らない(⌚)よ(🚤)うな寒い土地(dì )とを(🗿)見いだす。その深い(🦓)山間や(📖)まあ(🏸)いを分け(🏯)て(🎸)、浪士らは(🏪)和田峠(😡)(gǔ )合戦以来(🎋)(lái )の負(🔨)傷者(❤)から十(shí(🤵) )数門の大(🛹)(dà(😏) )砲(🕓)ま(⛱)で(💾)も運ばねばな(👏)らな(🔡)い。
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