「けんかに(🐵)なり(♓)はしな(📃)い?」
彼は、自分の方から馬田に言葉を(🎃)かけ(🙀)る気にはま(🔒)るでなれ(🗝)なか(🎼)ったが(🤒)、しかし、馬田(💈)の方から言(🤹)葉(yè )をかけら(📡)れること(🤔)は、(🍱)十分覚悟もしていたし、(🔽)心(🧢)の(🖐)どこかでは(🌗)、むしろ期(🐏)待(dài )もしてい(🕗)た。とこ(⛺)ろが、(⛵)茶店(📃)のまえをとおり過ぎて四五(wǔ )間行っ(🔑)ても(🌔)、誰も声をかけ(🗻)るものがなかった。彼は安(ān )心とも失望(🏖)ともつかぬ変な(⤴)気(🐔)持に(🌄)なり、(🤕)われしらずうしろをふりむいた(🌺)。
(📏)次(📒)(cì(🎀) )郎は、ぐらぐらと目まいがするような感じだ(💑)っ(🍠)た。徹太郎は、い(🛸)つになく沈ん(🚛)だ調(diào )子で、
次(cì )郎は縁(🥞)側ににじり(🐐)出て(🧑)、あぐら(🏦)を(✡)かき(🤥)、ぼんやり庭を(😋)眺めた。午後三(㊗)時の日(rì )が、庭隅の(🔅)夏(📭)蜜(🐒)(mì )柑の葉を銀色にてらしているのが、いやにま(👰)ぶし(🔫)かった。
次郎の耳(🙏)(ěr )にもその音(yīn )はきこえた。しかし(🎨)、彼(🎿)はふ(🔆)りむ(🎴)かなかった。そ(🍕)して、(💤)もうとうに見(👒)えなくなっている道江のあ(🧜)とを追うように、路をい(🏟)そい(🦖)だ。
「こないだ、重(chóng )田の父から、千ちゃんのお父さんに、気をつけてい(📥)ただくように、(🈲)話して(💙)も(🌉)らって(😷)は(😠)あり(🚷)ますの。」
「それがきっ(🌈)と大(🔝)き(🥐)な問(wèn )題になる(💬)と思うね。」
「そりゃあ、(🔳)思うでしょ(💁)う。」(🅱)
次(🖕)郎(lá(🌋)ng )は(📘)思(🍑)わず立ちどまった。馬田と(😗)言葉をかわす(🍃)のが、きょうはとくべつい(🛡)やな(🆒)気(🚧)が(⚡)する(🥡)のだった。しかし、彼はかくれる気(🛅)には(❤)なれ(👁)なかっ(🛂)た。か(🐳)くれたりするの(♎)は、相手が馬田であるだ(🎁)けに、(⏳)よけい卑(🙅)屈(⬆)(qū )なよう(🌗)に思えたの(⛹)であ(🎃)る。
し(🏪)か(😬)し、彼(💌)は、血書(shū )が次(📍)(cì )郎(láng )によって書かれ(📊)たと(🙀)い(📂)うことを誰(🏔)(shuí )にも発(🚨)表する(🈳)気にまだなれなかった。そ(🛃)れは(💾)、(🌍)彼の自(zì(🕯) )尊心や(🕝)競(😥)争意(🚏)識が何(hé )と(🌸)い(🍻)うこ(✉)とな(🥘)しに(🌴)それを許さ(🌔)ない、というだ(💅)けではなかった(🕰)。彼にとって(🐜)大事なことは、スト(🕡)ライキの場合の(🗓)ことだ(🦂)ったが、(🔖)万一(🅿)にも、それ(👗)を発表(🌰)(biǎo )し(🚜)た(🔂)ために、次郎が捨(shě(☔) )鉢(bō )す(🕚)てばちに(🙅)な(😈)り、進ん(😲)でストラ(🕺)イキの(🖋)主(zhǔ )導権(quán )をに(🏖)ぎるよう(🛷)な結果にな(🌶)ってし(🚗)まっては、つ(🍊)まらない(🈁)。次(🔲)郎(lá(👎)ng )は(🌨)徹底(dǐ )的(de )にや(💤)っつけなければな(😱)らないが、それには、(🍵)彼(bǐ )をあ(🕠)くまで(🆒)もストライキ反(fǎn )対の立(lì )場(🗝)に立(lì )た(🍕)せておくことが必(bì )要(yào )である。最後(🥓)まで彼(🚼)を反対(duì )の立場に(🈲)立たせて(🚢)おき、いよい(🗝)よス(🌽)トライキ決行という場(💙)合に彼(💿)が(🏐)逃げ(📌)をう(📿)ったら(🏂)、その時(🏏)こそ血(xuè )書(🦊)のこと(🧥)を暴露すべきだ。血(📛)書ま(🚽)で(👊)書い(📄)て人を煽動しておきながら、自(zì )分だけ逃げるとは何という卑(😨)(bēi )劣(🍌)さ(✳)だ! みんなはそう言(📗)っ(🥗)て彼を(🛋)責める(🔌)だろ(👌)う(⏳)。それに(🥈)、ど(🔎)んなに彼が逃(tá(🉐)o )げ(🎵)を打とう(♎)と、学(🕜)(xué )校(xiào )当局や県庁(tīng )が、血書(shū )を書いた本(📶)人を主謀者と認(⛽)め(📃)ないはずは(💋)ないのだから、(🔤)いよいよ面白い(🈶)。―(👩)―馬(mǎ )田の(👚)考えは頗る念入りだった。彼(bǐ )がそ(📤)れ(😓)ほ(💴)どま(🕠)でに(📜)次(cì )郎に反(fǎ(😳)n )感を(👀)持つよ(🛷)うになった最も大(🌹)きい原(💽)因が、道(🎭)江にあっ(⏲)たこと(🗨)は(👱)いうまでもない。
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