「正面切って(㊗)道(📠)理を説かれる(🛫)と(🚲)、誰(🌺)で(🌌)もその場はな(🧒)る(⚓)ほ(🦒)どとうなずか(🏁)ざるを(🅾)得(🔰)ない。だ(🏨)が大(🏃)事な(🏷)のは過(⬜)を(📍)改める(📊)ことだ。やさしく(🅾)婉(wǎn )曲(qǔ )に注意(yì )してもらうと、誰でも気持よ(🎲)く(🥞)それに耳を傾けることが出(🤺)来(lái )る。だが、大事な(😕)のは、そ(🏩)の真意のあるところを(🐤)よく(🍱)考えて見ることだ(💏)。いい気にな(⌛)って真意を考えて見ようともせ(🥩)ず、表(🐧)面(🥏)だけ(🕷)従って過(guò(🍏) )を(🕖)改めようとしない人は、私には全く手の(🐟)つけよ(🍍)うがな(📨)い。」
「知(💰)(zhī(🔛) )者には迷(👠)(mí )い(🤨)がない。仁者に(🕵)は憂(yō(🚢)u )いがない。勇(🚉)者には(㊙)おそれがない。」
○ 舜は堯帝(dì )に位(wèi )をゆず(⚡)られ(🆒)た(💩)聖天子。禹は(🖕)舜帝に位(🥎)をゆ(🔂)ずられ、夏(🍰)朝の祖(🐓)となつた聖王(wá(📊)ng )。共(🛢)(gò(🌾)ng )に無(wú )為(🤒)にし(💣)て化するほ(🌖)どの(🐫)有徳の人であつ(⤵)た。
「熱狂(🐤)的な人は正直(zhí(✨) )なものだが、その正直(zhí )さがなく、無知(zhī )な人(🙈)は律義なものだが、その律儀さ(😁)がなく、才能(néng )のない人(🎢)は(🤠)信(🧣)実(⬆)なものだが(💈)、その(🏰)信実(🚋)(shí(👾) )さが(🛌)ない(💱)とすれば、もう全(🚷)(quá(🏸)n )く手(shǒu )がつけられ(💊)ない。」
二七(一(📹)七四)
一六(二〇(📫)〇)
(🎏)先師はこ(🍗)れを聞かれ、門人たち(❕)にたわむれていわれ(👌)た。――
三〇(二三五)
色よく(💟)招(zhā(🛴)o )く。
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