○ 射・御(yù )=(🖲)=禮・楽・射・御(🏧)・書・(🍙)数の(🏃)六芸のうち射(弓(🐒)(gōng )の技術(shù ))と(🖊)御(yù )(車馬(mǎ )を(🆖)御する技(jì )術(🍗))とは(🚚)比較(🉑)的(de )容易で下(🎏)等な(🎷)技(jì )術(🐢)とさ(🦎)れており、とりわけ御が(🌜)そうである(🥇)。孔(kǒ(⛩)ng )子(🏄)は戯れに本(běn )章(zhāng )の(😟)ようなことをいい(🦅)な(🛸)がら、暗(🖲)に自(🌺)分の本(🎤)(běn )領(🖤)は(🚻)一(🐷)(yī )芸一能に秀でること(🐖)にあ(😞)るのではない、村人たちの自(🔴)分(🕰)に(🔔)対する批評(👔)は的をはず(♟)れている、という(🍎)意味を門人(rén )たちに(🦗)告げ、その戒めとしたもの(🗑)であろ(🌻)う(🦆)。
「(🐩)無知(📞)で我流(👺)の新説(shuì )を(🎂)立てる(🛋)者もあるらしい(😋)が、私は絶(jué )対にそんなこと(🔩)はし(🥑)ない。私は(🌇)なるべ(🏜)く(📡)多くの(🧠)人の考えを聞いて(🎯)取(♊)捨選択し、(🙌)なるべ(🆖)く多(😂)く実(🏰)際を見てそれを心にとめて(🚦)おき、判断(duà(🏟)n )の材(cái )料にするよう(💇)につ(🌉)とめている。むろ(🌜)ん、そ(🚉)れで(🈂)はま(🔙)だ真(🛂)知(🤯)と(🏥)はいえない(🧦)だ(📷)ろう。しか(💿)し、そ(🔘)れ(😂)が真知に(🙂)いたる途み(🙂)ちな(🥡)のだ(💵)。」
一三(一九(jiǔ )七)
「もと(🍌)より天意にかなった大徳(dé )のお方(📼)で、ま(📼)さに(💞)聖(🛢)人の(😸)域に達して(💔)おられ(🏆)ます。しか(👊)も、(🤠)その上に多能(néng )でもあら(🐳)れます。」
ひらりひらりと(📎)
先師のご病気が重くな(😗)っ(😦)た時、(🍟)子路(✔)は、いざという場合のことを考(kǎo )慮し(🕵)て、門(🌮)(mé(🐁)n )人たちが臣下の礼(💨)を(👩)とって葬(zàng )儀をとり(🚪)行(🌫)(háng )う(😢)ように手はずをきめ(⛷)ていた。その後、病気がいく(🦕)らか軽くなった時、先(📖)師はその(🏡)ことを(🌘)知られて(🤬)、子路(lù )にいわ(🦕)れた。――
花咲きゃ招く、
「寒(hán )さに向う(🌿)と、松柏の常(cháng )盤木(mù )であることがよくわ(🧟)か(🥜)る(🐣)。ふだんは(🚞)どの木(🤡)(mù )も一様(🌅)に青い色を(🙁)しているが(🎒)。」
先師が匡きょうで遭難され(🚥)た時(👺)いわれた。――
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