(👥)ど(😟)れ、姉(zǐ )の家(🏯)のことはこの(👂)くらい(🎭)にとどめて、もっとほかのお話に移りましょ(🏟)う。姉も元(yuán )気(🚑)(qì )な(✌)時でし(🥧)たから何(🐛)よりわたし(❓)にはうれ(🌘)しかったのです。そういえば、わ(🙃)たしたちが広い(🚊)炉ばたで食(🚙)事するご(🀄)とに、姉(zǐ(🚃) )の家(jiā )に使(shǐ )わ(🚔)れて(🧢)い(🍭)る(📌)下(🏛)女は(❇)はえ(🛐)を追い通しで(🤹)した。それほど(👞)木曾(🕔)はは(🖲)えの多(⛺)(duō )いとこ(🐛)ろです。深(⛓)い山(shān )の中で、しかも馬の(🐗)産地であるくらいですから(🌡)、は(🔣)えば(🐑)かりでなく(🆓)、ぶよもいます。高瀬(⏪)の(🛣)兄(🍔)はじめ、家の人たち(🌎)に礼を述(🎄)べて、わたしがこの町(🍟)を(🍓)辞し(🅰)た朝(❣)は秋風の身(shē(🖊)n )にしみるようなころでしたが、道ばたに(🏳)隠(🏊)れている(🥇)はえが来て旅の着(💼)物(wù )にま(💢)で(🔅)取(qǔ )り(🎚)つきました。
木曾(céng )福島は御岳お(🎴)ん(🐌)たけへの登(🐷)山(shān )口(😷)につづ(🎐)いた町です。昔は名(🙄)高いお関(🔥)所(suǒ )のあ(🏎)ったとこ(📉)ろです。そ(🗒)のお関所(suǒ(👲) )の跡に近く、町(dīng )はずれの丘の地(dì )勢につい(🔨)て(🐀)折れ曲がった石段を登(dēng )り、古風な門(🎵)を(🕐)はい(🐉)りますと、(🌦)玄関(wān )のところに(🚖)置(🗝)(zhì )いてある衝立ついたて(⏫)が目に(🤢)つ(🚠)き(🥎)ます。衝立(✔)ついたて(🛹)は皆さんもごぞんじのように、ふすま障(zhàng )子に似(sì )て台がありますが、その家(jiā(🧤) )のは薬(yào )の看(✝)板を造り直し(🙇)たもので、奇(qí )応丸(🧒)き(🌹)おうがん、高瀬(📘)謹製(✌)の文字(zì )が読ま(🈂)れます。そこ(⛷)が(🙃)姉の家(jiā )でし(🌧)た。姉(🐻)(zǐ )夫婦も元気(qì )な時で天(🔹)井(jǐng )の高い(📍)、広い炉(📃)ばた(👁)でわた(⛅)したちを迎(🍠)えて(💸)くれ(♑)ました。
(📂)行(👥)っても行(háng )っ(🔋)て(😹)も遠(📰)く(➖)なるも(📽)の、木(mù )曾きその園原そのはら(🏷)の里と(🌫)いう(👉)ところのは(🐰)はき木(mù )ぎ。これはわたしの郷(⏲)里くにのほうに残って(🖍)いる(🤳)古い(🤴)言(yá(🕉)n )い伝えです。
(❓)この(🕑)瑞巌寺の近く(👣)に雄島おじまという(🚿)小(🍡)さな(🛍)島があ(🥀)り(💰)まして、いくつかの洞(✋)(dòng )穴ほらあなが海にむ(😚)いたところに隠(yǐn )れています。昔(🔵)の坊(🆚)さんたちが来(lá(📢)i )て(🛎)座禅ざぜんを(🍸)した(🔈)跡(📄)だと聞きます(🌶)。あ(🎄)そこにもこ(🌉)こにもというふうに、そ(🗃)の洞(dòng )穴ほらあなが続いてい(🤮)ま(👝)す(⚡)、中には、岩(🐓)壁(⬅)(bì(🤫) )にむか(🍿)い(🍰)合って静(🐤)かに(✈)すわるために、坊さん自(🖌)身の手(shǒu )で造(📛)りかえたかと見えるほ(💾)ど、そま(🔰)つながら岩屋の形を(🏭)そなえたところもあり(👺)ます(🥝)。あ(🌩)まり(🗿)取り(☕)つ(🦆)くろわれた古跡なぞを見るよりも、かえって昔のこ(🕔)とがしの(🙉)ばれるの(🎡)も、(💲)そういう(🅰)か(👦)くれた場(❕)所で(😬)す。そんなとこ(🖋)ろへ行って立って(🐯)みますと耳(ěr )に入る松(sōng )風(📎)よりほか(👀)に(🥑)長(zhǎng )く(😊)遠(👥)いひびきを伝えるも(⬆)のもありません。
「わしが国さ(🔝)で見せ(🚫)たいものは」という歌にもあるとおり、東(📶)北(⌛)の人はなか(😪)なかお(🙍)国(🛷)じまんです(👚)から、(🎗)何(hé )よりもまず(😕)松島を見せたいと(📧)布(bù(📈) )施ふせ(😬)さん(💯)が(🥀)言(👌)い(🎐)まして、学校のお休みの日にわたし(🍰)を案内(nèi )してくれ(🦌)まし(🕕)た。
「(📕)それはうら(💓)や(🚏)ましい。わた(📖)しは十の年に郷(xiāng )里くにを出(💵)(chū )た(🕙)ものですか(👇)ら、久しぶり(🌶)にここを通ります。でも、山(shān )育ちは争わ(👸)れない(🏮)も(🥏)の(🗓)とみえて、わたしの顔を見(😣)ると、山(🚛)ざる、山ざるという人(🛎)が(🕝)よく(🛀)あ(🕌)ります。」
第六(🛸)章 姉
とわ(🖊)たしが尋ねますと、(🕎)おさるさんは小首をかし(🥀)げ(👁)まして(🚕)、
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