その途端(🤞)(duān )に、源吉の(💚)身(shēn )體が(😟)ひよ(📠)いと浮き上(🔩)つ(🈂)た。「えツ!」氣合だ(🅾)つ(🕥)た(🔴)。――源吉は(🕴)床(⛳)に投げ(🤗)出された(🔌)とき「う(🔏)む」と云つた。と(🌺)見(🔽)る/\(🕔)肺(😖)が急激(jī )に縮まつてゆく、苦しさを感じた。そ(🌳)して、自分の體が床か(🍑)ら(😙)下へそのまゝ、グツ、(📊)グツと沈んで(🏯)ゆ(🏋)くやうに(💸)感(gǎ(🧒)n )じ(🈹)て(😉)……が、それから分(fèn )らなくなつて(🥉)しまつた。
由(🧟)と母(✊)親が寢(qǐn )てし(💄)ま(🦄)つた。
「あまり先(xiān )き立たねえ(🐉)方(🔏)えゝべ。ん、(🔴)源(📓)(yuán )。」(🥢)
話がかうし(📽)てゐるうちに纏(📹)つて(🍿)行つた(🎏)。源吉は(🗑)誰(shuí )からとな(🐨)く、校長先生が裏に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて(😦)ゐる、といふ(🕋)事(shì )をきいた。所(suǒ )が(🍝)、同じ村のある百(📮)姓が(🎷)、地主(🔨)のた(🐞)めに、(👳)立(💗)退(🈵)きをせまられてゐ(🔘)るといふこと(✡)が(🎽)出(chū )來上つ(🌘)てから、急にさ(🌆)ういふ(🐧)こ(🔦)とが積(🆗)極(jí )的(⛽)になつた。
それで(🙄)、――そ(🍕)れで百姓達(🐗)(dá )が、やうやく、殺氣(qì )立つてきた「やうに見えた」。自然、そ(♿)して幹部から、その(🍔)氣勢(shì(🥃) )が、だん/(📌)\一人(📜)々々と、傳つて行つ(📲)た(✳)。誰も何(hé )んと(🔬)も云はなくて(🙁)も、(🍛)石山(shān )の(㊗)家に、成(🛷)行(há(🦇)ng )きを(⛹)知る(🔈)ために、百姓がわざ/\(😬)出(chū )掛(guà(❇) )けてくるものも出來てきた(🎒)。無口(🔦)(kǒ(🙍)u )な百(bǎi )姓も、口(🥏)(kǒu )少な(🎦)ではある(🚑)が、苛(🕊)(kē )立つた調(diào )子で、ムツツリ/\も(📜)のを云つ(🔉)て行つ(✝)た。
「よし/\、う(😨)んと、そつたらごとせ。」
源(yuán )吉(jí(🍿) )達は、もう(💕)雪(🔗)も固(gù )まつ(👚)た(🤹)の(🙂)で、山へ入る時(🕑)(shí )期(🎽)だつたけれ(😔)ども、この(🐛)方が片(🐿)(pià(🔑)n )付くまで(🐒)行けな(📲)かつた。それ(🏌)に今では(🎣)皆、(💿)そんな處(📉)(chù )でない、(🎑)と(🔅)思(sī )ふほ(🔇)ど(🎪)、興奮(fè(👦)n )してゐた。石山(shān )の家(jiā(🚓) )に(🚣)寄(jì )り合つて、色(sè )々の話(huà )をきい(🕎)たりしてゐるうちに(🏸)、殊に(⛱)若(🎡)い百(bǎi )姓(xìng )などは、「地(💨)主つて(🚾)不(😽)埓(🌅)だ!」さういふ理窟(kū(🐼) )の根(gēn )據が分(fèn )つ(👥)てくるのが出(📐)(chū )てきた。始め「さうか(🗞)なア」と思(sī(🎚) )つて(👺)、フラ/\した(🚐)氣(🚐)(qì )持(🏟)のものが、「(♟)野郎奴(🐍)」などと云(yú(🈁)n )つてきた(⏬)。澤(zé(😜) )山集ることが(🐯)あると、校(😨)(xiào )長先生は(🎐)、手(shǒ(😕)u )振りや、身(🧞)振(🚳)りまでして、「佐倉(cāng )宗五郎(🏎)」や「磔茂左衞門(♟)」(➕)な(✅)どの義民傳(🎥)を話してきかせた。それが(🔶)、(🛅)處(chù )が、(🗺)理(🍠)窟なし(😾)に百(🍭)姓の頑固(🎮)な岩ツころの(🎇)やう(🏇)な(♓)胸の(🥐)すき間々々か(🏨)ら(😠)、にじみ入つて行つた。そ(🎮)れか(👂)ら、笑談のやうに、(🚭)「(🔇)北海道(😇)の(👈)宗五(wǔ )郎」といふ奴が(🍙)、何(hé )處かから一人(🚚)位(🌘)は(🕣)出た(🥫)つて惡くない(💏)だらうさ、(🦀)と云(yún )つた。すると、朴訥な百(bǎi )姓は、眞面(mià(🉐)n )目に、考へこんだ。
「(🌵)お晩(😼)で(🖇)した。」(🔌)誰かゞさう云つ(🌚)て通つて行つた。
「(🏁)どうしても、や(🈁)らな(🏜)け(🧤)アな(🧗)らないか(🕞)な。」(🙇)年寄つた(⬛)のが、そんな(🦌)事を云つた(🍏)。が、他の「(❄)幹部」は、今時(shí )、こんな(🐵)事(🦔)を云ふ(🕐)のをきいても、「冗談云つちや(⬜)困る(🚟)」とさへ思は(🧟)なかつた(♎)。かへつて、首を一緒(🐀)にかしげて考(🐀)へこ(✝)んだりした(🎀)。そし(🤪)て、
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