「や(👉)はり云えな(🍜)いのか。じゃが、わしに(🏍)は解っ(🛶)ている(🥅)。」
だが(🕜)、こうした彼の努力も、心境の幼(🐐)稚な門人たちには何の利(⛅)目もなかった(🐷)。彼等(děng )には(🤢)、天命が(💌)何(hé )だか、仁(🐆)が何だか(🌘)、まだ皆目見当がついて(🎏)いなかった。彼等は、(🕝)ただ仲弓(gōng )に(🐔)いくらかでもけちを(🍑)つけさえすれ(💈)ば、自(🕋)分た(🎂)ちが(⏫)救(jiù )われるよ(🐁)うな気が(🤚)す(🚞)るのだった。こんな種類の門(💊)(mén )人たちに対(📨)しては、さすがの(📎)孔子も(👄)手がつけられないで(🔪)、いくたび(🗼)か絶(jué(🆕) )望に似た(🔉)気持にさえなるのであった。
2(🥐) 仲(zhòng )弓仁を問(📖)う。子曰く、門(🤚)(mén )を(🗯)出でて(🎉)は大賓に見(🌡)(jiàn )ゆる(📡)が(🐬)如くし、民を使うに(🖼)は大祭(jì(🌺) )に承(🎅)(chéng )くるが如くせよ(🗓)。己の欲せ(🏘)ざる所は人に(🍪)施(shī )すこと勿れ。邦に在りても(🤭)怨なく(📷)、家に在りても怨(yuàn )なからんと。仲(🤨)弓曰く、雍不敏(⏬)な(😫)りと(🔼)雖(suī )も(🤠)、請う(🤘)斯の語(yǔ )を事とせん(🕗)と((🦔)顔淵篇)
その場(chǎng )はそ(🌯)れで済(jǐ )んだ。し(🤯)かし仲弓(gōng )に(🌝)対する蔭(🕜)(yīn )口はやはり絶(jué )えなか(🐧)った。い(🎉)うことがな(🏽)くなると(🆒)、結局彼の身分が(🍤)どう(🚁)の、父の素行がど(💯)うのとい(🍃)う話に(🎲)なって行っ(🤕)た。むろん(😁)、そんな(👜)話(huà )は、今(🌮)に始まったことでは(📳)なか(🖋)った(🤚)。実をいうと、(🌨)孔子が仲(zhòng )弓(gō(👋)ng )を特(💂)(tè )に称揚(yáng )し(🥀)出したの(🍾)も、その人物が実際優(yō(🛶)u )れてい(👔)たからではあったが、何(hé )とか(🕋)して門人(🤛)た(🌀)ちに彼の真価を知らせ(💴)、(🗓)彼(🐹)の身分や父(🈂)に関す(📝)る噂を話題(tí(🍺) )にさせ(🛵)ないようにし(🥟)たい(🐸)た(🦔)めで(✂)あ(🕢)った。ところが、結果はかえって反対(✈)の方に(🚏)向(🏰)いて行っ(➗)た。孔子が(📹)彼(bǐ )を讃(🐸)めれば讃(zàn )めるほど(📐)、彼の身分の(💎)賎しいことや、彼の(👶)父の悪(è )行が門人たちの蔭口(🐄)の(🥒)種(💴)になるの(👡)だ(⏲)った。
「先(🌬)生(shēng )、なる(🐂)ほ(🔉)ど(♌)私(sī )は(❇)今日の失(shī )敗について(🤙)、どうした機はずみ(⛄)か、一寸(🚪)(cù(😥)n )先生(shēng )を怨(yuàn )みたいような気(qì )に(🐞)もなりました。まこと(👇)に恥(chǐ(🍪) )かしい(🔬)事(shì )だと(🕙)思(sī )っています(📮)。しか(🕷)し、奏楽(lè )の時(👂)に(🤢)、私(😧)に邪心があ(🔙)ったとは、どうしても思(😤)え(💗)ま(🐂)せん。私は、今度(👮)こそ(🚸)失(🚰)敗がないようにと(💺)、そ(📖)れこそ一(🚒)(yī(🏃) )生懸(xuán )命(💈)(mìng )でご(🌞)ざいました。」(🚃)
「(😌)それ(🐧)は、も(⏺)う度々のことで、私とし(💈)ても考えず(💁)に(🔩)は居(jū )れ(📨)ません。」
孟懿子(zǐ )の父は孟釐(🔸)子もうきしと(🈶)い(😧)って、すぐれた(🍩)人物で(🐎)あ(🥠)り(🤕)、その(🚈)臨終には、懿(♏)子を枕辺(fǎn )に呼んで、そ(🕑)のこ(🍫)ろま(😟)だ一青年に過(guò )ぎなかった孔(🚝)子(zǐ(🌵) )の人物(📗)を讃(zàn )え(🖼)、自分(fèn )の死後(🥉)(hòu )には、かな(👿)らず(🚿)孔(kǒng )子に(🐗)師事する(😽)ように言(🐑)いの(🥜)こした。懿子(zǐ )は、父(📫)の遺言(🔧)にしたが(🥃)って(🔇)、それ(💇)以来(lái )、(💪)弟の(💘)南(🍾)宮敬淑(📋)なんぐうけいしゅくと(👞)ともに(✂)、孔(🔔)子に礼を学んで(🚼)来た(🕖)ので(💠)あるが、彼の学問の態度には、少しも真(zhēn )面(miàn )目(➖)(mù(📵) )さがなかった(🥈)。彼が孝(xiào )の道を孔(kǒ(🧥)ng )子に(😖)たずねたのも、父に対する思慕(🈶)の念からという(🏢)よりは(🐕)、(🎎)その祭祀を荘(🌺)厳に(📠)して、自(🔭)(zì )分(🛫)の権(🎹)勢を誇示(shì )したい底意からだ(💬)っ(⚾)た、と想像(🕤)されて(💉)いる(🚣)。
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