「流(liú )転(zhuǎn )の相すがたは(🧛)この通りだ(🧕)。昼となく夜とな(🔋)く流(🔟)れてやまない。」
「熱狂(🚆)的な人は正直なものだが、その正直さがなく(🏯)、無(wú(⛷) )知な人(🏸)は(Ⓜ)律義なも(🚠)のだが、その律(lǜ(🏏) )儀(yí )さがなく、才能のない人は信実(📪)な(🔗)も(🥍)のだ(🆙)が、その信(xìn )実(❣)さがないと(🌔)すれば、もう全(quán )く手がつけられない。」
○ 孝経によ(🕐)ると(🙂)、曾(🚣)子(zǐ )は孔(kǒng )子に「身体髪(🎉)膚これ(🙈)を(🕑)父(🍢)(fù )母に(🧓)受く、敢て毀傷せざるは孝の始(🏘)なり」(🏴)という教(🕸)(jiāo )えをう(🎼)けている。曾子は、それで、手(👒)や足(💉)に傷(shāng )のない(💹)のを喜んだことはいうまでも(🏟)ない(🛫)が、しかし(🥘)、(🧚)単に身体(tǐ )のこ(📵)とだけを(💜)問(wèn )題(🐔)にしていたの(🕎)でないことも無論である。
「安(🗽)(ān )んじて幼(yòu )君の補佐(🈁)を頼み、(🐇)国政を任せることが(👨)出(🌯)来、重大事に臨ん(⤵)で断(duàn )じて節(jiē )操を(🥌)曲(🎣)げない(😏)人、(🎣)かような人を(🚫)君(jun1 )子人と(✈)いうので(🧡)あろう(⛰)か。正(⛔)にか(🗡)ような人(🌹)(rén )をこそ(✋)君(jun1 )子人という(🥄)べき(👩)で(📍)あ(🐄)ろう。」(😪)
深渕(😚)ふかぶ(🙃)ちにの(🦄)ぞむご(🐞)と、(⛩)
一〇((🛌)一(yī )九四)(💉)
四(一八(🤯)八)
○ 子(👦)貢は(🎀)孔子が卓越し(🐷)た徳(dé )と政治(🐎)(zhì )能力(📀)と(🧥)を(🗝)持ちなが(🏿)ら(🚍)、いつま(🕋)でも野(🦍)にあるのを遺憾として、かようなことをい(👧)い出したのであ(📻)るが、子貢らしい才気のほとば(🔁)しつた表現で(🗄)ある。そ(🔆)れ(🕡)に対する孔(kǒng )子の答(🥏)(dá )え(🥋)も、じ(👆)よ(🔠)うだんまじりに、ちやん(♑)とお(🛴)さえる所(⏬)(suǒ )はおさえているのが(🅾)面白(🍒)い。
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