日本《日常 の クンニ 生活 リズム》2行目ライン
日常 の クンニ 生活 リズムあらすじ
そ(🏙)れ(🍁)を(🕷)半蔵が言(yá(🛅)n )って(🔼)、平助と(🤯)一(🕠)緒(xù )に見送った(🍐)。
「半蔵さん(🎬)、相(xiàng )生町にはあん(🕛)な子供があるんですか(🦃)。」
「おれも聞(wén )い(👴)た。人が六、七十にも(🕖)なって、(🌽)全く後(hòu )方う(📻)しろを振り返ること(🎏)もで(🚏)き(💨)な(👖)いと考えてごらんな(🍋)。生命い(⏸)の(🍝)ち(🏚)が(🉑)けと(🐖)は(😴)言(🎛)いなが(🏖)ら(🙆)――えら(🍂)い(🍈)話だぞ。」
水(shuǐ )戸浪士の(🕐)西(🤩)下(📧)が伝わると、(🤶)沿(🖋)道の(⛰)住(zhù )民(🖖)(mín )の間にも非常(🎣)(cháng )な混(hún )乱(luàn )を(😢)引き起(🗂)(qǐ )こした。樋(tōng )橋(qiá(🍓)o )の(🧖)山の神(💈)の砦とりでで浪士らをくい止め(💖)る(🔰)諏訪(fǎng )藩の思おぼし召しで(🌆)は(⛄)あるけ(🏊)れども、(🍎)なにしろ(🏼)相手(🙃)はこれまで所(suǒ )々で(🥟)数(🤐)十(shí )度の実(🐱)(shí(💻) )戦に臨(lí(🏊)n )み、場数(🏕)(shù(🧞) )を踏ん(🈂)でいる浪士らの(🚶)こ(🚇)とである、万一破れ(⛎)た(🐏)らどうなろう。このこ(🤼)とが沿(😠)道の住民に恐怖(👷)を抱いだかせるよう(😞)になった。種々さま(🍤)ざまな風(🛣)評は人(🧔)の口から口へと伝わっ(🤔)た。万(📠)(wàn )一和田峠に破れたら、諏(👷)訪(fǎng )勢は樋(tōng )橋(🤬)村を焼(🍉)き払うだろう、下諏(🕟)訪へ退い(👸)て宿内(nèi )を(🔅)も焼き払う(🗯)だろう(🧐)、高島(dǎo )の(🏽)方(📁)へは(😔)一(🏵)歩(🦗)も入れまいと(😭)して下諏訪(fǎng )で防(🔻)戦する(🤲)だろう、そ(😒)ん(🍾)なことを言い触(🔨)らすものがある。その「万一(yī(🏋) )」がも(📟)し事実(🔥)となる(⤴)とすると、下原(yuán )村は焼き払われるだろ(😻)う、(🐋)宿内(nèi )の友ともの(🦃)町、久(jiǔ )保くぼ、武居(jū )た(🔞)けいも(📆)危あぶない、事(🛥)急な時は高木大和町(🌑)たかぎやまとちょうまでも(✍)焼き払い、(🤨)浪(🎛)(làng )士らの足だま(🌎)りをな(🍷)くして防(🕧)(fáng )ぐべき諏訪(fǎ(🏣)ng )藩での御(yù )相(🌆)談だなぞと、だれが言い出し(🚖)たとも(⌛)ないような風評(🏑)がひろが(🤠)った。
耕(📐)(gē(🐉)ng )雲(yún )斎は抜(bá )き(🎃)身(shē(🔯)n )の鎗を杖(🆚)つえにして、稲右衛門や兵部や小(🥤)四(🤺)(sì(🌟) )郎と共に、(🍾)兵(🎢)(bīng )士(shì )らの間を(🕙)あちこちと見(jiàn )て回った(📅)。戦(🈹)場のならい(🥩)で敵(🕑)(dí(📃) )の逆(nì )襲がないとは言(yán )え(📦)なかった。一(🐾)(yī )同はまた(🚒)にわかに勢(📱)ぞ(📅)ろいし(⤵)て、(🗽)本(běn )陣の(🔍)四方(fāng )を固(gù )める。その時、耕雲(yú(⏰)n )斎は一手の大(dà )将(📻)に(🌰)命じ、味方の死(sǐ(🛐) )骸しがい(🎀)を改めさせ、その首(🈺)を打(dǎ )ち落と(🤟)し、思い思い(🕛)のところ(🚎)に土(🌯)(tǔ )深(shē(🥦)n )く納めさせた。深手(💳)(shǒu )ふかでに苦しむ(📫)ものは(🐤)十人ばかりある。それも(📀)歩(💉)人ぶにん(🙃)に下知して戸板に載(🏰)せ介(😜)(jiè )抱を与えた。こういう時(💇)になくてならな(💘)いのは二人の従(🧢)軍する医(🏥)者(📭)の手だ。陣(zhèn )中に(🥁)は五十(shí )ばかりにな(🚐)る(🦐)一(🌝)人の老女も水戸(🛁)から随(🍙)ついて来ていた(✡)が、この人も脇差を帯(⛷)の間(🆓)にさ(🌯)しながら(🏐)、医者たちを助(zhù )け(🛐)てかいがいしく立(🌃)ち(🥐)働(⬆)いた。
(🍥)台(tái )所の入り口か(🐊)ら、声(🎅)を(🆖)かけなが(🗯)ら(🏂)土間のところ(😽)に(💿)来(lá(🏗)i )て立つ近所の婆ばあさんもあった。婆さんはあた(🐝)り(😭)を見(jiàn )回しな(🈶)がら言った。
物(⭐)頭は樋(tōng )橋といはしにいた。五、六百人(rén )から(👅)の(🚹)人足を(🐽)指(🔻)揮して、雨中の防禦工(➿)事を(🥚)急いでいた。そこへ松本勢が追い追(zhuī )いと峠(🏙)(gǔ )から到着(zhe )した。物(✅)頭は樋(💻)橋(qiáo )下の民家(💸)を三軒(🔒)ほど貸し渡(dù(💗) )して松(sōng )本(🗼)勢の(👯)宿泊(🌞)に(🍍)あ(🏩)てた。松本方(fāng )の持参(🛎)した大砲は百(🏤)(bǎi )目玉筒(tǒng )二挺(tǐng )ちょ(🎨)う、小銃五十(shí )挺(tǐng )ほど(🛡)だ。物(🚓)頭(⛳)(tóu )の計ら(📕)いで、(🐯)松(sōng )本(🔥)方三百五(wǔ(👃) )十(🚄)人への一(yī(⌛) )度(🕷)分の弁当、白米(mǐ )三俵、味噌みそ二樽(🥕)たる、漬(🤬)(zì )つ(🌵)け物一(yī(🌧) )樽、それに酒二樽を贈った。
そ(📗)の時、宿泊(bó )人数の(🍝)割り当てに村(cū(🥞)n )方へ出歩(🤲)いて(🚗)いた宿役人仲(〰)間も帰って来て(🎭)、そこへ(😧)顔を見せる。年寄役(yì )の伊之(👉)助(zhù )は荒町(🏡)あらま(🍳)ち(🐐)から(🏉)。問(🐲)屋(🕴)九郎兵(bīng )衛(wèi )は峠(🚵)か(🤼)ら。馬(🔥)(mǎ )籠ではた(🏻)いがい(✅)の家が浪(📛)士(shì )の宿を(👮)すること(📞)になって、万(wà(🚣)n )福寺あ(🍇)た(😞)りで(🚭)も引き(🍶)受けられるだ(👓)け引(🔘)き受(😄)ける(🥀)。本(⛹)陣(🔅)とし(💑)ての半(🐝)蔵(zā(😑)ng )の家(jiā )はもとより、隣(lín )家の伊之(zhī(🦅) )助方(➕)でも向こう側の隠宅まで御用(🍹)(yòng )宿というこ(🏘)とに(🌽)なり(👫)同勢(🧙)二十一人の宿泊の(🏸)用意(🧙)(yì )を引(😲)(yǐn )き受けた。
相(🍁)変わらず(🤣)景蔵(🚁)(zāng )の手紙(🔎)はこま(🎧)かい。過ぐる年の八(bā )月十(🤣)七日(rì )の政(🈲)変(🎑)に、(🦀)王(wáng )室(shì )回復の(👵)志を抱いだく公(🔖)卿くげ(🏘)たち、および尊(zūn )攘派(🎆)そん(📹)じょうは(⌛)の志(zhì )士たちと気脈を通ずる長(zhǎng )州(zhōu )藩が京都より退(👸)却を余儀なくさ(🐛)れたこ(🥎)とを思えば、今(🦔)日この(⛏)事のある(🤕)のは(😖)不思(🙅)議(yì )もな(🍲)いとして、七月十(👟)(shí )九日(rì )前後の消息(🍉)を伝(yún )えてある(🔎)。
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