美(měi )濃みのの中(🚟)津川にあって聞(🌙)けば、幕(mù(🕢) )府の(🌆)追(🛣)討(🤺)総(zǒng )督田沼(zhǎo )玄(xuá(😔)n )蕃頭げんばのかみの軍(jun1 )は水(shuǐ )戸浪士より数日(💐)(rì )おくれて伊那の谷(🍍)(gǔ(😚) )ま(🚍)で(👠)追って(🍋)来(lái )たが、浪士らが(🖕)清内路(lù )せいない(🆘)じから、馬(mǎ )籠、中津川を経(🈁)て西へ(🚜)向かったと聞き、飯田(tián )か(🚶)ら(🕺)そ(🧢)の行路(lù )を転じた。総督は飯(fàn )田藩(🛵)が一戦をも交えないで浪士軍(🛩)の間(👐)(jiān )道(dào )通(tōng )過に任せたこと(🐾)をもってのほかであ(🏮)る(🏠)と(👔)した。北(⏩)原稲(dào )雄兄弟をはじめ、浪士ら(♊)の間道(🤷)通(tōng )過に斡旋あ(🛤)っせんした平田(🗃)門(mén )人(rén )の(🌥)骨折(shé )りはすでにくつがえされた。飯(🏙)田藩の家老(🌾)はその責めを引いて切腹(😿)し(👤)、清内路(lù )の関所を預かる藩士も(⭐)ま(🥊)た同時(shí )に(🏮)切(qiē(📤) )腹した。景蔵や香(🐄)蔵が訪たずねて行こうとして(⏪)いるの(🎱)はこ(❌)れほど(💐)動揺したあとの飯(fà(🚟)n )田(tiá(💗)n )で、馬籠から(📏)中津川へかけての木(🚸)(mù )曾街道(dào )筋には(❕)和宮様(yàng )か(🏸)ずのみ(🔁)やさま御(yù(🧕) )降(jiàng )嫁以来(🍬)の出来(🛳)事だと言わるる水(🌡)戸浪(👾)士の通過についても、まだ(🎮)二人は馬籠の半蔵と(🧟)話し合って見る機会(huì )もなか(👅)っ(🔁)た(🌁)時(👛)だ。
諸隊はすでに続々間道(⛷)を通過しつつ(🛠)あ(💩)る。その道は飯田の城下(💫)を(🐾)避けて(🤐)、上黒田で右に折れ、野底山から(🏹)上飯田(🌜)にかか(🚇)って(🚛)、今(jīn )宮という方(fāng )へ(🕯)と取(🐲)った。今宮に着いた(👳)ころは一(👜)(yī )同休憩して昼(zhòu )食をとる時(shí(🔷) )刻(🐣)(kè )だ。正(zhè(💾)ng )武隊(duì(🦄) )付きを命ぜ(🌟)ら(🌿)れた諏(🦒)訪の(💳)百姓(💾)(xìng )降蔵(zāng )は片桐(tó(🏅)ng )から背負しょって来た具(jù )足(zú )櫃(🥄)ぐ(🚤)そくびつをそ(🏒)こへお(🕦)ろして休んでい(😴)ると、いろは付けの番号(🛴)札を渡さ(🚸)れ、(📠)一本の脇差わきざしを(🏑)も渡された。家の方へ手紙(zhǐ )を届けたければ(🦁)飛脚(jiǎo )に頼ん(💭)でやる(🚔)なぞと言(🏕)って、兵糧方(👒)の(👕)別(🌦)(bié )当は(🌪)いろ(🔐)いろにこ(😰)の(👓)男をなだめた(⬅)りすかしたりした。荷物を持ち労つかれたら、ほかの(🤮)人足(🎷)に申し(🥍)付(fù(🦖) )けるから、ぜひ京都(dō(🙏)u )ま(🗡)で一緒に行(👼)けとも(⚫)言い(🖥)聞かせた(👫)。別当はこの男の逃亡(🚏)を気づか(⏺)って、小用に立つにも番人をつ(👘)けることを忘れなかった。
「そう言(🍖)えば(🎸)、今度は飯(🎷)田で(💭)も(⤵)よっぽど平田の御門(mén )人に(🅿)お礼を(🤮)言(⚾)っ(🔰)ていい(🍰)。君たちのお仲間も(💄)なかなかや(⚓)る。」
(😖)諏訪高島(🈶)の城主諏訪因幡守いなばのかみ(🚁)は幕(mù )府閣(gé )老の一(yī )人とし(💚)て江戸表(🕷)の方にあったが、急(🥢)(jí(👢) )使を高島(😠)城(🖋)に送(sòng )っ(🗡)てよこ(📃)し(😆)て(🍳)部下(xià )のものに防禦(🍱)(yù(🍀) )ぼ(🌔)うぎ(🙎)ょ(🚁)の準備(🐙)を(🌚)命じ、自己(jǐ )の領地(dì )内(nèi )に水(shuǐ )戸浪(🏎)士の素(sù )通りを許す(🚅)まい(🔢)とした。和田宿(👐)を経て下(🆒)(xià )諏訪宿に通(tōng )ずる(📧)木曾街(jiē )道(dào )の一(🦆)(yī )部は戦(zhàn )闘(dòu )区域(yù )と定めら(🕝)れ(👤)た。峠の(🕦)上にある東(dō(🚧)ng )餅(bǐng )屋ひがしも(🔽)ちや(😊)、西餅屋に住む(✏)町(dīng )民らは立(🕔)ち退のきを命(🗜)ぜられ(⛅)た。
(🌔)高崎(🔪)で(🌐)の一戦(🚈)の後、上(shà(🔭)ng )州(zhō(🥗)u )下(🐲)(xià(📔) )仁田し(🗣)もに(😺)たま(🦑)で(🚳)動(📑)いたころの水戸(🙂)(hù )浪士はほと(🏇)んど敵(➗)らしい敵を見出さ(🔝)なかった(🈁)。高崎勢(shì )は同所の橋を破(pò(📦) )壊し、五十人ばか(🌄)り(😥)の(🌳)警固の組(🌎)で銃を(🏮)遠矢に打ち掛(guà(🙌) )け(📎)たまで(🏔)であった。鏑川かぶらがわは豊(fēng )かな耕地の間(🛏)を流れ(🌒)る(🗣)川(chuān )であ(🎬)る。そのほとりから内山峠まで行(há(🏌)ng )っ(🌀)て、嶮岨けんそ(🚕)な山(🥢)の地勢(🎆)(shì )にか(🔝)かる(🌃)。朝早く下仁田(tián )を立って峠(🚱)(gǔ )の上(shàng )まで荷を運(🏁)ぶに慣(🕐)(guàn )れた(🥇)馬でも、茶漬ちゃづけ(🦐)ごろ(🤠)でなく(✏)て(🐅)は帰れない。そこ(❤)は上州(🌸)と信(📤)州の国(guó )境(😐)く(🔓)にざ(🍕)か(🕘)いに(😙)あたる。上(shàng )り(🙊)二里(lǐ )、(🙂)下り一里半の(🚶)極ごくの難(💤)(nán )場だ。千余人(🤛)(rén )から(🚴)の(📡)同勢(🦁)がその峠にかかると、道は細く(📒)、橋は(📽)破壊(huà(🈴)i )してある。警固(🌧)の人数が引(🎤)(yǐn )き退(tuì )いたあと(❇)と(🤝)見えて(🧟)、兵糧雑(🛩)具(🔱)等が山間やまあいに打ち(📡)捨ててある。浪士らは(📰)木を伐きり(🛀)倒(dǎo )し、その上に蒲団ふ(💡)と(㊙)ん衣(🐈)類を敷き重(🧤)ねて人馬(mǎ )を(🐚)渡(dù )した。大(♈)砲、玉箱(🙉)から(⬜)、御紋付きの長持(👬)、駕籠かごまでそのけわ(💀)しい峠を引(yǐn )き上げて、やがて(💰)一同佐久(👹)さくの高(gāo )原地(💺)に(😮)出た(💪)。
その日か(🔸)ら、半(💡)蔵は両国橋の(🌮)往いき還かえりに筑波山つく(🏖)ばさんを望むようになった。関(wān )東の平野の(🏚)空がな(⛳)んと(🆘)な(🚸)く戦塵せ(🕳)んじんにおおわれて来(🍒)た(🎐)ことは(👒)、そ(😶)れだけでも役(🏪)人たち(🥟)の(🚝)心(xīn )を奪い、お役所の事務を(🔍)滞(🗝)らせ、し(🍦)た(🛅)が(🗾)って自(zì )分らの江戸滞在を長(🚺)引(🐁)かせ(🍄)ることを恐れた。時には九(👌)十六間(💐)けんからあ(🚏)る長い橋(😐)の上に立って、木造の欄干に倚よ(🙁)り(🌱)か(🛀)かりながら丑寅うしとらの方角(⭐)(jiǎo )に青く光る遠い山を望(💝)んだ。どんな(♟)暑苦しい日でも、そこ(🐩)まで行くと風がある。目(mù )にある(🤩)隅(📝)(yú )田(tián )川すみ(✔)だがわも彼には江(🛳)(jiāng )戸の運命と切り(🗂)離(lí )して考えられない(📴)ようなもの(👇)だ(🎎)った。ど(🤾)れほどの(🌗)米(mǐ )穀を(👥)貯たくわ(🌞)え、どれ(🕣)ほど(👩)の(🅱)御家(jiā )人旗(♈)本を養うため(🕖)にあ(📉)るかと見える(🈴)よう(🛴)な御蔵おく(🍋)らの位(📿)置はもとよ(😘)り、両岸(🤶)にあ(🐁)る(⛩)形(♍)勝(🕝)(shèng )の地(🛑)(dì )のほと(🌸)んど大部分も(🐳)武家のお下(xià )屋敷(🚐)で占め(🍦)ら(♊)れている。おそらく百(🌠)本杭ひ(🍧)ゃっぽんぐ(✡)いは(🚭)河(📶)水(🅾)の氾(🏓)濫は(🐭)んら(🤦)んからこの河岸(♋)か(🕒)しや(🔂)橋梁きょうりょうを防ぐ工(gōng )事(🕎)の一(yī )つ(🐈)であ(😁)ろ(👁)う(🐭)が(📴)、大(dà )川橋((🐿)今(jīn )の吾妻橋(qiáo )あずまばし)(🌶)の方(fāng )からやって来(lá(👸)i )る(🈴)隅田川(chuān )の水はあだ(🍧)かも(👋)二(🌟)百何(🔪)(hé )十年の歴史を(🔺)語るかの(🍕)ように、その百(bǎi )本(běn )杭の側(🍩)に最(😑)も急な水勢を(🅱)見せながら、両国(🚓)(guó )の橋の下(🌫)へ(⛽)と渦うず巻き流(🌽)(liú )れて来て(🎮)いた。
水戸(hù )ほ(🥉)ど(🐀)苦し(🍓)い抗争(📑)を続けた藩もない(📲)。それは(👍)実に藩論分裂の(🙆)形で(😣)あらわれ(🧑)て来(lái )た。もとより、一般(bān )の人(🍺)心(😮)は動揺し(🍯)、新(xīn )し(🐚)い(🦌)世(🍦)紀(📬)もようやくめぐって(🆕)来(😗)(lái )て、だれもが右すべきか左す(🎒)べきかと狼(☔)狽ろうば(🏔)いす(📻)る時に当たっ(👮)ては、二(🌭)百何(🎚)十年来の旧を守って(💫)来(lái )た諸(zhū(⛴) )藩の(💯)う(🎬)ちで藩論の分裂しないと(🍋)ころとても(🌂)なかった。水戸はことにそれが激し(🌌)かった(🥨)の(👲)だ。『大(dà )日本史』(🛌)の大(dà )業を成就(jiù )して、大義名分(fèn )を明(🚊)らかにし、(🏄)学問を曲げてまで世に阿(ā )おもねるものも(🗜)ある(🏞)徳川時代に(📨)あっ(🛹)てとにもか(👄)くにも歴史の精神(shén )を樹立(😝)したのは水戸(hù )であった。彰考(🔹)館(♓)(guǎn )しょうこうか(🏉)んの修史、弘(🧛)道館(guǎn )こ(🛫)うどうかんの学問(👱)は、諸藩(📌)の学風を指(😉)導する役目を勤(🐲)めた。当時におけ(🥗)る青年(nián )で多少(👇)な(🆑)りとも水戸の影響を受けないもの(💌)はな(🎍)か(🚤)ったくらい(🚴)である。い(🏕)かんせん、水戸(🥜)はこの熱(🌼)(rè )意を(🛰)もって尊王(🕣)佐幕(🚏)の一大矛盾につ(🎥)き当(👟)たった。あの波瀾(👈)は(📎)らんの多(duō )い御隠居(jū )の生涯(🌚)し(👦)ょ(👃)うがいがそれだ。遠く西山公(gōng )せいざ(👀)ん(🚚)こ(⛅)う(🌭)以来の遺(yí )志を受けつぎ王室尊(🕡)崇の念の篤あ(🗨)つかった御隠(🐆)居は、紀(♎)州や尾州の藩主と並(bìng )んで幕府を輔佐(zuǒ )する(🚍)上(💀)にも(🎚)人一倍責任を(🙌)感ずる位置(zhì(🏝) )に立たせら(🌤)れた。この(🕌)水戸の(🅿)苦(👲)悶くも(♈)んは一方(🐢)に誠党と称す(😶)る勤王(wá(🍾)ng )派の人た(💯)ちを生み(🤚)、(🤩)一方に奸党(🍤)かんとうと呼ばるる(🤙)佐幕(mù )派の人たちを(♈)生んだ。一(yī(🎻) )つの(🖍)藩は裂(liè )けてたた(📃)かった。当時諸(😪)藩に(🎾)党(👄)派(pài )争いはあ(🔔)っても(👚)、水(shuǐ )戸(hù )のように惨酷(kù )ざ(🈷)ん(🐨)こ(🚇)く(🏏)をきわ(📗)めたところはない(⛸)。誠党(✴)が奸党(dǎng )を(🚦)見るのは極悪ごく(📕)あくの人(rén )間と心(xīn )の(☔)底(dǐ )から信(🤜)じたの(🈺)であって、奸党が誠(🍢)党を見(⛸)るのも(🌝)またお家(🕓)の大事(shì )も思わず(🕚)御本(👈)家大(dà )事という(🤣)こ(🧢)とも知(🍎)ら(🤦)な(🌳)い不忠(zhōng )の臣と思い込(rù )んだのであった。水戸(hù )の(🛵)党派争いはほと(🍑)ん(🚄)ど宗(zōng )教戦争(🧟)に(🔣)似(🐄)ていて、成(ché(⏬)ng )敗(🐮)利害の外(🛎)に(🍏)あるもの(💷)だと言った(😘)人も(🔍)ある。いわゆる(🎎)誠(chéng )党は天(tiān )狗連てんぐれんとも(👄)呼(hū(🏛) )び、いわゆる(🤖)奸党は諸生党(dǎng )と(🆗)も言っ(🏣)た。当(dāng )時の水戸(👐)(hù )藩にあ(🐊)る才(😨)(cái )能(👑)の士で(🏦)、誠(🌘)でないもの(🛴)は(🤰)奸(jiān )、奸でないものは誠(ché(🤘)ng )、両派(🎿)全く分かれて(✍)相鬩あ(🍪)い(🔉)せ(🐧)めぎ、そ(💄)の(🚌)中間にあるも(🕓)のをば柳と呼(hū )ん(🕌)だ。市川三(sā(👂)n )左(zuǒ )衛門をは(🍆)じめ(🐤)諸(zhū )生(🖲)党(dǎng )の領(🤩)袖りょうしゅうが国(🚈)政を左右する時(🏳)(shí )を迎(🏎)えて見ると、天狗連(lián )の(🕤)一派(🐵)は筑波山の方(fāng )に立てこも(🌌)り、田丸稲右衛(🌇)門(🧜)た(🌡)まる(🦊)いなえ(🍭)もんを主将(🚱)に推し、亡(🥞)(wáng )なき御隠居(👪)の御(yù )霊代みたましろ(💉)を(➿)奉(🥪)じて(🗡)、尊攘の志(zhì(🈸) )を致(zhì )いた(🚂)そうとしていた。かねて幕(💹)府(fǔ )は水戸の(🏸)尊攘派(pà(💶)i )を毛ぎらい(🐥)し、誠党(dǎ(🍨)ng )領(lǐng )袖の一人なる武田(🤚)耕雲斎たけ(🧑)だ(🚱)こううんさいと筑波に兵(bīng )を挙(🚸)あげ(🔸)た(🧞)志(🤪)(zhì )士(shì )らとの通(🌝)謀を(🍥)疑っていた際(😹)であるから(😗)、早速(sù(✏) )さっそく耕(🍱)雲(yún )斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎(🏽)いんきょ(🙋)つつしみを(🍈)命じ、諸(🐬)生党(😂)の三左衛門らを(🚴)助けて筑(🚕)波(🦉)の(🔍)暴(😨)徒を討(📜)うたしめる(⏬)ために関東十一(yī )藩の諸大(🖇)名(🔹)に命令(🎦)を下した。三左衛門(⏸)は兵(bīng )を率い(🐠)て江(🥇)戸を(🧦)出発(fā(🛰) )し(🏴)、水(shuǐ )戸城に帰(🥟)って簾中れん(💁)ちゅう母(mǔ )公(🐟)貞芳院ていほうい(❣)んなら(🤕)びに公子らを奉(🛤)じ、その根拠(jù )を堅めた。これ(🌾)を聞い(😞)た耕(gē(🧓)ng )雲斎(😃)ら(🔫)は水戸家の存亡が今(jīn )日(🎩)にあるとして、幽屏ゆ(🔶)うへいの身で(⏳)はあるが禁を破って水戸(👹)を出発し(🦑)た。そして(⛽)江(🥇)戸に(📝)ある藩主(🍔)を諫いさめて奸(jiān )徒(tú )かんとの排斥を(😥)謀(🐉)はかろ(🍠)うとした(🥈)。かく一(yī )藩(🏙)(fān )が党(dǎng )派(pài )を(💩)分(fè(🍞)n )かち、争(🖇)闘を(🔶)事とし(🈲)、しばらくも(🎞)鎮静する(🐈)時のなかったため(🍖)、松(💘)平大炊頭(tóu )おおいのか(🕊)み(宍戸侯(hóu )ししどこ(🌜)う)は藩主の目代もく(💒)だいとし(✍)て、(🔒)八月(🍲)十日(⚾)(rì )に水戸の吉田(🐏)(tián )に着(✏)いた。ところが(⛳)、水戸にある三左(🍾)衛門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶ(🤺)の使者に随(suí(📑) )行(háng )して(🏼)来(lá(❕)i )たもの(🔱)の多くが自己の(💲)反対党で(🔢)あ(🏢)るの(🚙)を見(🌚)(jiàn )、そ(🕢)の中(😓)には京都より来た(🎹)公子余四(♐)麿よしまろの(⚫)従者や尊攘(😮)派(🙃)の志(🈲)士なぞのあるの(🍊)を(💰)見、大(🔲)(dà )炊(🔊)頭(tó(🔕)u )が真意(🍞)を疑(🔘)っ(💢)て(😘)、(🏨)そ(🥞)の入城を拒んだ。朋(🏕)党ほうとうの乱(🕯)は(🍰)その(🕍)結(🚌)果であった。
「(🔅)何か考えがあると見えて、わた(🕞)しの方へもなんとも言って(🎆)来ない。これが(⚡)普(🖇)通の場(chǎng )合なら、浪(làng )士なぞは泊めちゃならないな(📖)んて、沙(🚙)汰(tài )のあると(😖)ころですが(😅)ね。」(📉)
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