わたし(🧒)は横(🏡)浜のあ(🤹)る橋の(😙)たもと(📱)から(🍐)この船に乗りましたが(🐵)、ちょうどお天(tiān )気(🚃)都合はよし、沖(🏍)(chò(😧)ng )に出てからは(🎳)一ぱいに張った帆の力(🎞)で近海(hǎi )を(🖱)渡るので(📫)すから、(😤)まるで青(🚼)(qīng )畳の上を(🈸)すべって行(🔖)くようでし(🕯)た(👼)。おてん(🤴)と(🍣)う(🖨)さまが高くな(✏)りま(⛳)すと、(👪)船(chuá(🆘)n )で(💛)は昼飯を出し(🏅)てくれま(💖)す(🎫)。それは船頭(🚗)がたいたこ(🎖)わ(🧑)いごはんと、(❕)た(🏛)くあんのおこうこぎり(🍡)です(➖)。帆(🍛)(fā(🚶)n )柱のわきで(🐷)潮(🍊)風に吹かれ(🐅)ながら食べてみますと、そんな昼飯が実に(🍕)うま(👘)いと思いまし(⛳)た。
「ハーン。してみると(😴)、お前(🎻)さ(🔱)まもさるな(🔐)かまか。」(🥅)
三 くり飯(🌕)の好きな橘(jú )翁(🏝)(wē(✴)ng )さま
長いもの、仙台せんだ(🍞)い地(😊)方に伝(⛽)わ(🎎)ってきた「さ(🌭)んさし(😺)ぐれ」の(👋)古い歌の節。
それから、来助老(🚷)人(rén )は自作の(🌫)刀(🏿)(dāo )を取り出(chū )してきまして、
『小公子(🥉)』の訳者(zhě )と(👡)して(✴)知られ(🚴)た若松賤(🈺)子(🧟)わかまつしずこさんがなくな(👢)りまして、そのなきがらが墓地(🤴)のほ(⛰)うに送られた日のことでし(💎)た(😲)。
橘翁さまは(🐡)か(🚢)なり(😪)遠い先(xiān )の(🐼)ことを(🛸)考えておいた人(ré(🍪)n )とみえます。そ(⬛)のことをここにすこし(📟)お話ししてみれば、もともと(🧗)高瀬(lài )の(🌶)家の(👜)先祖は代(😳)(dà(👤)i )々(📗)木曾福(🚮)島の(🙍)お関所(🛰)(suǒ )番をつとめ(🍁)た(🕚)武士で(💊)あり、(🛤)高(gāo )瀬の兄((🐦)姉(zǐ )の夫)の父親の代(dài )には(👷)砲(🈯)術のご指南番(指(zhǐ )導の(🌵)役)ま(🏑)でして(🚏)お関(wā(🍂)n )所を固(🕯)(gù )めたもので(🙍)、した(🗳)がって部(🚷)下に使(shǐ(😐) )われる人(😚)(ré(🕠)n )たちもす(⛷)くな(👁)くなかったのですが、そう(🐳)いう(🌵)身分(🛍)の(👼)低(🍉)い(🖊)士族は(🐼)多く貧(pín )しかったのです(🔜)。橘翁(🧟)(wēng )さま(🏋)の製薬は、部(bù )下の人たちにも内(🌈)職(🔐)を与え(🍴)、土(🎥)地のうるおいにもなるように、との願い(🌂)か(🛡)ら始めたことらしい。高瀬で造り出した奇応丸(🔀)きおうが(💃)んは、木(mù )曾山(shān )でとれる熊(🍂)くま(🍮)の胆いを(🏋)土(tǔ(🍮) )台(tái )にして、それにシナ朝鮮のほうから来る麝香(⛑)じゃこうやにんじんな(➕)ぞ(✋)を用い、(📟)形もごく小粒な飲(🖌)(yǐn )みい(🎛)い丸薬(yào )とし(👏)て金粉きん(⭕)ぷんをかけたものですが、正直な(🚹)材(❇)料(liào )が使ってある(✳)も(🖊)のですから(⛳)小児(🎆)に(📟)飲ませるにいいと言われて、だんだん諸国(🐙)に(💘)ひろ(🥡)まった(😾)も(🎐)の(😡)のようです。
栗本(🥋)先生は若(㊙)(ruò )い時の名を哲(🛎)三(📿)てつ(🔺)さ(💉)ん(📍)といい、年(💃)とってか(🍇)らの号を鋤雲じ(🥉)ょうんと(🖐)いいました。先生(shēng )は額も広く(🔲)、鼻(🈲)も厚(🦃)く、(🕘)耳(📘)(ěr )や(🗼)口も大きかったもので(⛸)すから、「おばけ(📛)栗本」の異(yì )名をとったく(📩)らい(🙇)です。それほど(📉)並なみは(🤾)ず(👞)れた容(📹)貌(📴)(mào )ようぼう(🗄)の持(🚮)主(🈹)でした。も(🌭)ともと本草学ほんぞ(📝)う(🖍)がくとい(🌽)う(🌡)学問の家がらをついで薬(yà(😽)o )草のことにくわしいところから、徳川(🤐)幕(mù )府(😲)の製(zhì )薬(yào )局につとめた(🌵)医者の出(🎾)(chū )であ(🏢)りましたが、事情があ(🍀)って北(běi )海道のほうへやられ、函館奉(fèng )行組(zǔ(🎀) )頭はこだ(💨)てぶぎょ(💙)うく(🐌)みがしらとい(🐤)う役(yì(⛳) )目につきました(👻)。先(🎒)(xiān )生が頭を持(🍙)ち上(shàng )げたのもそのころからで(🤷)す。
「まあ、(📝)自分の打(dǎ )っ(😶)た刀(dāo )は、(🐹)見たと(🐣)ころはそう(🥙)よ(😜)くも(🏖)あ(👻)りま(👀)せんが、人は切(qiē )れるつもりで(🛴)す。」
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