「(🏽)私は(🌭)まだ色事を好むほど徳を好(🕜)む者(🌝)(zhě )を見たこと(🔴)がな(🖐)い。」
「上(🏸)に(🍃)立つ者(☕)(zhě )が親族に懇篤であれば、人(😯)民(🌴)はおのずから仁心を刺(cì(🎗) )戟され(💷)る。上(shà(🚯)ng )に立つ者が故旧を(🎵)忘(📯)(wàng )れなければ(🙆)、人民はおのず(💶)から(🕯)浮薄の風(🍇)(fēng )に遠ざかる。」
一五((🎯)二(èr )二〇)
「鳥は死ぬまえに悲しげ(🥚)な声で鳴き、人(☔)は死ぬま(➿)えに善言を吐く(🚔)、(🛁)と申します。こ(🙍)れから(🥫)私の申上(shàng )げま(🚡)す(🧖)こと(🎋)は、私の最後の言葉でございますから、よくおき(🥟)き下さ(🏺)い。およそ為政家が自分(fè(🌇)n )の道として大(dà(💓) )切にしなけ(🐷)ればならないことが(🌲)三つ(🛺)ありま(🕒)す(✳)。その第(dì )一は態度(🌨)をつつしんで粗暴(bào )怠慢に(👆)ならないこと、その第(dì )二は顔色を正(zhè(👸)ng )しくして信(xìn )実の気持があふれること(💂)、その第(📤)三(sān )は、言葉を(💊)叮(🎖)(dīng )重(💅)にして(🕑)野(🏦)卑(🌩)不合理(lǐ )に(⛅)な(🚽)らな(🧡)いこ(🥑)と、(🔬)これであります。祭(jì )典の(🐐)お(⚽)供(📌)物台の並べ方などのこま(👯)かな技(😷)(jì(🔞) )術上のこ(🍔)とは、それぞれ係の役人がおり(😌)ま(💺)す(✨)し(🦊)、一(🥑)々お気にかけら(📠)れなくともよいことでご(🔻)ざいます。」
○ 次(🍳)(原(yuá(🐩)n )文)==(🍪)一般(😀)に「つ(🎮)ぎ」「(🏠)第二(📉)」(🤥)の意味に解され(🏞)ているが、(➕)私(sī )は「途次(📳)」などという(🎛)場合の「次」と同じ(🎇)く、目(mù )標に達(🚮)(dá(💮) )する一(yī )歩手(shǒu )前(qiá(🏍)n )の(🔓)意に解(🌑)したい。
先(🐞)師(shī )が(👈)匡きょうで遭(zāo )難された時い(🛳)われた。――
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