「(🥁)見事な牛(niú(🎵) )じゃ。あ(🌵)れならき(🐝)っと(📮)神様の(🍡)思召(📟)に叶(❄)いそう(😽)じゃのう。」(📠)
「礼は簡(📘)に(🤙)失(🏋)し(🍿)てもならないが、また(😥)過ぎて(🤼)もなら(🌐)ない。9過(guò(📩) )ぎ(♈)たるはなお及ばざるがご(🈁)としじゃ(💰)。人間(🏄)にはそれぞれに分とい(🍸)うも(🍇)のがあるが、その分(🍖)を上下しないところ(🕒)に、礼の正し(🕋)い相がある。分を越(yuè )えて(🤗)親を祭るのは、親の靈(💿)をして(🎅)非(🤳)礼を享(xiǎng )うけしめるこ(💽)と(🍳)になるのじゃ。のみ(🏸)ならず(🍎)、大丈夫の(🎌)非礼(🔌)はやがて天下を紊みだるもとに(🔚)なる。親の(🐽)靈を(🈹)して天(tiā(⏪)n )下を紊るよ(🍞)うな(🍎)非礼(lǐ )を(🏖)享(📋)(xiǎng )け(❄)し(🚟)めて(🎁)、何(🤲)が孝(xiào )行(háng )じ(🙊)ゃ(🍙)。」
(礼に(👾)そむくわけに(🤵)は行か(🍇)ない。し(🥜)かし、無道の人に招かれて、たと(🚘)い一日たりともこれ(🕙)を相たすけるの(😟)は士の道でない。況んや策(cè(🔈) )を以(yǐ(🌉) )て乗(🐑)じられるに於て(⛄)をや[#「於(yú )てをや(🦃)」(🕯)は底(🔨)本では「(🔶)於ておや」](🦎)であ(💨)る。)
「5父母(💹)の(🚁)年齢は忘(🍚)れて(🚱)は(🚄)な(👸)らない。一つには、長生(➿)(shēng )を喜ぶた(🎷)めに、二つに(🚅)は、餘命幾(jǐ )何いくばくもなき(⛓)を懼おそれて、孝(xià(🕌)o )養(yǎng )を励む(👶)ために。」
「仲弓には人君(🥒)の風(🎍)が(🛺)ある。南面し(🌑)て天下を治めることが出来よう。」
田圃(pǔ )には(🥣)、あち(🐤)らにもこち(🏉)らにも(👳)、牛がせっせと土(🙍)(tǔ )を(👶)耕し(🏠)ていた。
孔子は(🏊)また答(🎍)え(🃏)を(💞)うながした(💹)。樊遅は(🎅)、少しいまいましいと(🌋)は思ったが、とうとう(🏵)兜(dōu )をぬいでし(😇)まっ(🍩)た。
「なるほど、(👃)よくわ(👇)かり(🥠)まし(🏞)た。私もなる(🔮)べく(👜)早く(🚪)、よい君主を(🗯)みつけて仕(shì )えたいと存じて(🗃)います。」
1 子曰く、学んで思(🤴)わず(📣)ば則ち(⛷)罔(くら(🎴))(🙆)し。思(🐊)うて学ばずば則ち殆(dài )(あやう)しと。(爲政篇)(🔇)
「(💁)血統(tǒng )など(🕉)、どうでもいいではございません(🤱)か。」(🙌)
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