(小人(🚗)がつけ(🧣)上る(📱)の(🐨)も(✏)、怨(🐻)(yuàn )むのも、ま(📕)た嫉(🌄)妬(dù )心を起すのも(🍌)、結局は自分だけがよく(👬)思われ、自分(🍱)だけが愛さ(✔)れたいか(🐼)らだ。悪の(🔪)根(🏑)元は何とい(🌂)っ(🕘)ても自分(fèn )を愛し(🏰)過ぎることに(🎂)ある。この(🥋)根(gēn )本悪に眼(yǎn )を覚まさ(🍩)せな(🌘)い限り、彼(bǐ )等はど(🍈)うに(㊗)もなるものではない。)
「や(🈁)はり云えないのか。じゃが、わしには解(jiě )っている。」(🎾)
彼のために多(duō(👗) )分用(🗿)意(🤡)されていたであろ(🐖)う(🖊)午飯を、彼の帰(🐠)っ(🌵)たあと、陽貨(huò )が(🥝)どんな顔をして、どう(💴)仕末したかは、孔子自(📘)(zì )身(🍇)の関(wā(🔯)n )するところ(👯)ではなかった(⏩)のである。
「平(💬)素(sù )敬慎(➕)の(🕴)心を(📝)以(😗)て万事を裁量しつつ、(📅)しかも事を行(🏔)うには大まかでありた(🔵)いと(🛢)思います。そ(⬛)れが治民の要道ではありますまい(🎣)か(🕚)。平(píng )素(sù )も(😉)大(dà(🍢) )ま(💛)か(🚝)であり、事を行うにも大まかであ(💳)ると、と(🐾)かく放(fàng )慢に流(👵)れがちだと思いますが(😌)…(🚬)…」
「お(🌨)前にわ(🐐)からなければ、孟孫にはなお更(🎀)わかるまい。少(🎃)し言葉(📏)が簡単すぎ(🚮)た(💺)ようじゃ。」
仲弓(gōng )自身(📹)にして(🀄)も(🐷)、(🥃)何と(😢)なくう(🏻)しろめたか(🍼)った(🍤)。彼(✅)は孔(🚁)子(📊)が甞て、(💴)
「で(🈂)、わしは、違(🐜)わない(🧑)ようになさるがよい、と答えて置い(🕶)た。」
だが(⛩)、やはり(🎲)わからなかった。で、彼(bǐ )は、(🤑)孝(xiào )に関する、ありとあらゆる孔(🏬)子の教え(🚷)を、一(yī )とおり胸(➗)の中で(🐴)くり(💻)か(🍐)えし(⚪)て見た。
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