卷舌で、(🐴)馬の(🍂)手(shǒu )綱(gāng )をとるのが(🍿)聞えた。後から(🐲)來た(🐋)仲間(🌷)と(🚄)何か(🙁)話し(🌕)てゐる。走つてきた馬(🎪)(mǎ )が、(⚾)いきり立つて、首を高くあげ(🚚)ながら(➗)、嘶(📳)いた(🔘)。鈴は、後から後からと(🌰)聞えてきて、(🚎)十二、三臺もとまつ(🐈)たらしかつ(📇)た。由は、窓から覗(sì )いて、何頭來(💕)た(❔)とか、誰々だとか、一つ/\云つ(📸)て母に知(zhī(👝) )らせた。表の騷ぎは(💵)だ(🐽)ん(🌻)/\(🎭)大きくなつて行(há(🧛)ng )つた。馬(mǎ )のいななく聲(🏑)や鈴の音や、百姓達(dá )が、前や後の仲間(jiān )を呼び交(💄)(jiāo )はすやうにしや(🍯)べつてゐるのや、それ等が一(🔱)つにな(👤)つて、どよめきにな(🃏)つて(🥂)聞えた(🗑)。由(🖇)(yó(🏥)u )は、(😰)う(😆)れしがつて、窓(chuāng )にぴつたり顏(yán )を(👄)あてながら、(🔇)一(👆)(yī(🆒) )生(🐑)懸命(mìng )に表を見て(⏪)ゐた(🆙)。母(🏚)親(🏪)(qī(🚾)n )は、獨言のやうに、「罰當(😼)り(📭)」とか、「ふ(🐰)んとに碌(lù )でなし(🎠)」だと(🈯)か(🔅)云つた(🔮)。表へ(⏫)は出(🔩)て見なかつた。
源(🌶)吉(jí )は齒をギ(🚻)リ/\かんでゐた。くや(🚯)し(🧒)かつ(🚩)た(🔋)。憎い! たゞ口惜(xī )しかつた! (⏩)たゞ憎く(🔰)て(🐠)、(🙊)憎くて(🦓)たまらなかつ(♓)た。源吉(🥪)は(✖)始(🐡)めて、(🌷)自分(🖱)(fè(📄)n )たち「百(🍌)姓」といふものが(💛)、どう(🎹)いふものである(🧡)か、といふ事が(🎇)分つた。――「死んでも、野郎奴!」と思(🎑)つた――。源(🈶)(yuán )吉は、ハツ(🎨)キリ、自分(fèn )たちの(🤯)「敵(dí )」が分つた。敵(🃏)だ! 食ひち(🆕)ぎつ(🏠)て(🌴)やつても(🐟)、鉈で頭(😅)を(♋)たゝ(🏁)き割(gē )つてやつても、顏の(👲)眞(zhēn )中(😚)を(📅)あの鎌で(🤤)滅(✍)茶苦茶にひつかい(🤸)てやつ(⚪)てもまだ足(🦇)りない「敵(dí )」を、ハ(👡)ツ(🐣)キリ見た。それが「巡(🌛)査」といふ(🔍)ものと、手(🚠)をくみ合(🛂)は(🍻)せてゐる(🛠)「から(🎯)くり」も! ウム、憎(🖱)い(🌬)! 地主の野郎(láng )! 源吉(🎒)は齒(chǐ )を(❕)ギリ/\かんだ。
(🔍) 六
「(🖖)うん。」(♑)さう(😪)云(👝)つて、立ち上(shàng )つ(🙄)た。……
由(yóu )と母(mǔ(🤶) )親(qī(🥃)n )が寢てしま(♑)つた。
源吉は、フト思ひ出(chū )した(😼)や(😩)う(📼)に、ゴク(🌁)ツと(🥚)のどをならして、水をのむと(🐨)、(🚜)外(wà(🎹)i )へ出て行(háng )つた(⚾)。
「それ(🚮)こそ本(💤)(běn )當にめ(✊)しも喰へねええ(👴)んた事(🐐)(shì )始(🐀)(shǐ )まるべよ。」
「この野郎共、串だんご(🐆)みたい(🎦)に、(📁)手前え等ば(➰)つきさして、警察に(🔙)、渡(🛥)してやる(🌧)から――今(♊)に、(🦈)食はねえめに會ふな! 役(yì )人ば(🐆)つれて行つて、お前達の(🕜)もの(🍏)ビタ(✈)/\片ツぱしから差(😵)押(yā )へ(🦂)てや(🍖)るから。」
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