――(🚖)お芳(fāng )は札(😇)幌(🕘)にゐた(📸)うち(👨)に、ある金持(chí )の北大の學生(😦)と關係した。そしてお芳が妊娠した(🌜)と分(🍲)つたときに、その學(xué )生(🍼)にうま(♈)/\と(🧕)棄(qì )て(🤘)られてし(🎟)まつた。そ(👯)の(🕤)學生(shē(🚮)ng )の實(shí )家(♋)は内地(📺)に(🐳)澤山(🏝)(shān )の(🍴)土地をもつた地(dì )主(🌎)(zhǔ(🌅) )だつた(✉)。
(📟) 九
その朝(🔄)、まだ(💄)薄暗いうちに(🏷)、村の百(🐷)姓(🕰)(xìng )は(🏺)(川向ひ(🚵)の百(🐏)姓も)馬(🍖)橇に(🈺)雜(zá )穀類を(⚡)積(❎)んだ。
側に立(🈂)つてゐた巡(🐾)査(🎴)(chá )が(👡)、さう云ひ(😘)ながら、腰(🔅)(yāo )にさしてゐた鞘(💭)のまゝ(🎧)の劍をも(🗞)つて、(😙)滅多打ちに、(🤽)源吉(🤲)をなぐ(🌴)り(🦈)つけ(🥡)た。すると、(🎯)二、三人の巡(xún )査もよつ(🎍)てきて、ふんだり、蹴つたりした。――(😺)源(🌮)(yuán )吉(🏺)(jí )は、「(🎸)夢中」になつてゐた。それから少し手を(🛄)ゆるめ(🖲)た。
源吉は自分(fèn )の考へが、皆(jiē )に何んとか云(🕺)は(🔷)れる筈(kuò )だと思つ(🍍)た。百姓(🤦)(xìng )は後(🕔)(hòu )へふん(⛵)ばる牛(👰)のやうだ(🏺)つ(🔭)た。理窟で、さうと分(fèn )つ(📖)てゐても、中(zhōng )々(🔨)、お(🤰)いそれと(🦎)動か(🗓)なかつ(🦗)た。け(🤫)れども源(🐲)吉はそんなケチな、中途半端(duā(☔)n )な、方法はな(🅿)んになるか、と思つた(🚈)。何故、そこから、(💩)もう一歩出(🥒)ないのか(🏂)、さう考へ(🍃)た。
「えツ(🚹)※(👖)(感(gǎn )嘆(tà(🏢)n )符二(🍕)(èr )つ、1-8-75)」皆(jiē(😨) )、(💞)ギヨツ! (🔮)と(🍫)して、瞬(shùn )間(🗜)(jiān )、だんまりの表(🐇)(biǎo )情人形のやうに、立(🤳)ちすくん(🏬)で、前(qián )方を見た。――巡(🆕)査だ! たしかに巡査だつた。
差(♊)(chà )配(pè(👬)i )に掛合つても結局(🥙)(jú(🌄) )駄目だとい(🕚)ふことが分り、そ(❓)こへ(😜)もつて行つて差配(🔓)(pèi )のとつた傲慢な態度のこと(🌐)か(🚳)ら、(🏘)カツ! とした元(🍋)氣で、すぐ地主に掛(guà(😤) )け(🗓)合ふことに、手(shǒu )はず(🎗)がきめられ(🍧)てし(🛡)まつた。校(xiào )長先生(🥩)の「北(🚌)(bě(🍘)i )海道(dà(🚫)o )の宗五郎」が時(shí )機を(💭)得て(😌)、三人(🐥)(rén )も(🦑)、その大きな役目(mù )を引き受けるものが百姓の(🔰)中から出た程(chéng )だ(🆑)つた。
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