源吉は、フ(🥃)ト(🐈)思ひ出したやうに(💎)、ゴクツとの(🧠)どを(🌨)ならして(♋)、水(🔣)(shuǐ )をのむと(🍒)、外へ出て行つた。
差配が(🦗)今年度分の小作料のこ(😊)と(🚥)で、(😿)村にやつてき(🎶)て、(🐸)村(cūn )の重だつた――小金をため(🔸)て(🚛)ゐる(🛠)丸(wán )山(shā(🐏)n )の家にゐることが分つ(🏚)たの(🔟)で、「幹部(bù )」の一番(fā(🏭)n )若い元(🤸)氣のいゝ石山が、校長(zhǎng )先生の(🔡)入智慧で作りあげた恐ろしく漢字(🍡)の多(♊)(duō )い(💫)、石山自(🥩)身に(🌺)さへ、さうはつきり文(wén )句も意(yì )味も分らない「陳(chén )述(🤝)書」(🌘)をもつ(🌤)て(👳)、(💗)出掛けて(🤜)行つた。
母(📧)親は、源吉に、「無理しねえばえゝが。」と云(yún )つた(🕵)。「あん(🧗)の調子(zǐ )だら、(⤴)あぶ(🔧)ねえわ。」(🍯)
防雪(🦑)林を(🌔)出ると、鐵道(⏳)線路の踏切があ(👪)つた。
一寸(🍜)行つ(🌌)てから、帽(💤)子を(🐂)忘(wàng )れてきたこ(🥘)とに氣(🚹)付いた。石山はプ(🏧)ン/\(👌)しながら、(♟)ひよいとその時だけ立(♏)ちどまつたが、(🆖)もどりもせずに、結(jié )果を待つてゐる「幹(😝)部(bù )」のところへ、走(zǒu )つた。
「大變だ! 巡査(🕑)だ※(感(🎷)嘆(🕷)符二(è(🗣)r )つ、1-8-75)」(⏬)
その連中は、お婆(🔼)(pó(🏖) )さんなどにつ(♊)かまる(🗿)と、くど/\暮(📫)(mù )しの(⏯)苦し(🚣)い(🖖)ことや、自分達の昔からのことなどを口説(🍹)(shuì )かれた。そして、「地主(zhǔ )樣(🏮)」(🤜)にな(🍘)んか、ど(🐌)う(♊)か手荒い事をしないで(🎂)く(😵)れ(🌄)と拜まれたりした。「俺(ǎn )んどこの(💰)息子(🧓)ば、(🐐)そつたら(❓)寄(jì )合ひさなんか出(🏧)(chū )さな(🎀)いで、すぐ歸れツて云つてく(😊)れ。」と、頭から、どな(🐦)られ(📦)たところもあつた。「碌なもの(🤫)にな(🎰)らない。」さう(🍴)いふ處(chù )は何(hé )ん(⛳)と云つ(🥧)て(🗜)も駄目だつた。それか(🐞)ら(🕣)、皆のす(📮)る事を(🤤)危ぶんで、「(🌅)何んか、別(bié )にえゝこ(👱)どでもね(🕓)えべか。」(🆚)と云つたり、「(🎏)失(🌴)敗(🥜)しく(🈶)じつた(🎗)らハ、飯(fà(🌱)n )の食(🐥)(shí )ひツぱ(🕳)ぢになる(💵)べし(❕)。」と(💡)云は(😘)れたりした。
源(🏝)吉は(🎎)自(🚸)分(fè(🍧)n )の考へが、皆に何(🌬)(hé )んとか云は(🍤)れる(🕜)筈(💠)だと(🧙)思つた。百姓は(⛓)後(🎏)(hòu )へ(🕎)ふんば(🔹)る(🅾)牛(🕓)のやうだつた。理窟で(🌋)、さ(🥇)うと分つて(🐈)ゐても、中(zhōng )々、おいそれ(🧚)と動かな(✖)かつた。けれど(🐖)も源吉は(🗣)そ(🏓)んな(🕍)ケチな、中(🍲)途(🚥)半端な、方法(fǎ )は(😄)なんになるか、(🤥)と思つ(📉)た。何故(gù )、そ(❌)こから、もう(🎦)一歩出(✊)ないのか(💸)、(🤡)さう考(kǎ(🙉)o )へた。
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