源吉は(🚝)あいまいな返(fǎn )事をした。
「覺(🐇)(jià(👚)o )えてろツ(🚆)!」
川向(xiàng )ひの村に用事を足し(💈)て(🗝)歸つて(💰)きた(📨)勝(🖐)(shèng )の父親(🛑)が、源吉に會つたとき、川向(😣)ひでも、色々(🔞)そんな話(huà )が出(✅)てゐると云(yún )つた。石狩(shòu )川が凍つたので、(👻)自由に向ひ側に行けるやう(🔆)にな(🈚)つた。授業料(🕑)ををさめるこ(🔫)と(🕹)が出來な(🤧)くなつて(😗)、(💟)小學(xué )校へ(🥗)行(📕)(háng )く生徒(🎚)が急に減つた。金(jīn )をかけ(🔍)て(😣)、一日中遊(🛋)ば(📙)せて置(🎥)かれ(🔵)るか、と云(🙏)(yún )つた。
またやかまし(🦌)くな(🐔)つ(🥉)た。地主(🔂)のこ(🐍)とを惡く(😐)云ふものや、そ(🕑)れ(🔮)を然し何處か(🛐)で擁(yō(🐛)ng )護(hù )してゐる(🥌)ものや、(🚳)さういふのが、お互にブツ/\云ひ合(✅)つた。中には、(🦃)ブツキ(🎽)ラ棒に興(xìng )奮(fèn )して(⏫)、※(「廴+囘」、第4水準(🈯)2-12-11)はらな(🐈)い(🕐)口で、吃りながらし(💖)やべる(😟)ものもあ(🏺)つた。が、さういふ(💠)やうに色々のことを云(✏)ひ(🌲)ながら、然し「どうする」といふこ(💠)とになる(🛏)と百姓達は、ちつとも分(🎼)つてゐないやうに見(🦎)えた。石(shí )山(shān )は壇上に立つ(🔁)たきりで、だ(🥧)まつて皆のしやべ(🚘)るのを(㊙)聞いてゐた。石山(⛲)は、皆(🕟)の一(yī )番(fā(😥)n )後の板(bǎn )壁に、先(xiān )生が寄りかゝつてゐ(🙍)る(♉)の(⚡)を見た。それから少(shǎo )し(🧝)離(⚫)れた窓(💪)際に、源吉が腕をく(👂)んで、(🥛)がつしり立つてゐ(🚂)るのを知つた(💊)。皆(📔)の(🧒)眞(zhē(🤡)n )中頃(🐚)にゐて(⌛)、何(🥨)(hé )か(🖼)腕を振(zhèn )つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ百姓(🙍)は、此前(qián )、地(dì )主(zhǔ )の(🚴)お孃(🛺)さんが(🉐)遊びに來(🧑)(lái )たとき、石(🍦)(shí )狩(shòu )川(chuā(🚏)n )に落(🔸)ち(🔆)た、その時(👢)それを助(🍻)け(👅)に飛(🍽)(fē(👗)i )込んで、自(🏯)分(fèn )で半分死ぬ目に(🏠)會つた男だつた。が、大部分(🐶)(fèn )の百(🦒)姓(😭)は、ポカーンと口(🚢)(kǒu )を(🍿)あいて、誰(shuí )か(🗺)云ふ(🎺)のを、代(🏖)る代り、聞き惚(🎴)れてゐ(👀)た(🤐)。
そこで、それに「幹部」(🍜)のも(➡)のが二人加はつて、(🍢)都(dōu )合五人で「停(tíng )車場のある町(dīng )」の(🎰)地主の(🥣)家(💳)へ出(🐸)(chū )掛(guà )けることになつた(🤑)。それから殘つた幹部が、百姓二、三人と(✴)で、村(cūn )中の(🧜)百姓家(⏺)を※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄(🗿)の(💩)成(chéng )行き(🧚)を話し(💬)、愈(🎣)※(二の(🥞)字点(㊙)(diǎn )、1-2-22)すつ(👉)かり手を(🐓)組み合は(😀)せて、皆(😋)一(🏣)(yī )緒に――(📢)一人も(🔏)地主へ裏切る(🏨)ものがな(📝)いやうに(💫)、(🛥)どし/\やるこ(😘)とにする(📒)といふこと(🧛)を(🍆)云つて歩(😥)くことにした。
「(💁)貴(guì )樣、皆(🤐)をけしかけたろ(😌)ツ!」
源吉(⛰)達(🍎)は、もう(🛁)雪も固(🆕)まつたので、山へ入る時(shí )期だ(📇)つたけれど(🎙)も、この方(🔅)が片付くまで行(háng )けなかつた。それに今では皆、(🕶)そ(🚌)んな處でない(🏅)、と思(sī )ふ(📯)ほど、興奮してゐ(🐓)た。石山(🚠)(shān )の家に寄り(❌)合つて、色(🔫)々の話をきいたりしてゐるうちに(😖)、(🔎)殊に若(🧡)い百姓な(🏆)どは、「地主(🕉)つ(🅱)て不埓だ!」さう(📐)い(🖐)ふ(🛍)理窟の根據が分つ(🕒)てくる(🆕)のが(❄)出てきた。始め「さ(🎀)う(😦)かなア」と思つ(💠)て(⛏)、フ(💅)ラ/\し(🐡)た(🤜)氣持(🔠)のものが(😌)、「野郎(láng )奴」などと云つ(🎸)てきた。澤山集ることがあると、校長先生は、手(🙍)(shǒu )振りや(😒)、身(🏯)(shēn )振りまでして(🏉)、「佐倉宗五郎」や(🆓)「磔茂左衞(wèi )門」などの義(yì )民傳を(🔁)話してきかせた。それが、處が、理窟なし(👪)に百(🚠)(bǎ(🏙)i )姓(😗)の頑固な岩ツころのやうな胸(😩)の(😬)すき間々(💫)々から(🚿)、にじみ(💲)入(🌞)(rù )つて行(háng )つ(😧)た。それ(🐇)から(🦒)、(📓)笑(👓)談のや(🧢)うに、「北海(hǎi )道の宗(🐫)(zōng )五郎(láng )」といふ奴が、(💚)何處(🍏)(chù(🐳) )かから一人位は出(🤫)たつて惡くな(🎩)いだ(💻)らうさ、(😙)と云つ(😪)た。す(😠)ると、朴(🐝)訥(nè )な百姓は(🕯)、眞面(🛹)目に、考(🚖)へこ(🥨)ん(🚤)だ。
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