「5父(fù )母の年齢(😇)は(🌙)忘(wàng )れてはならない。一つに(👪)は、(🥖)長(zhǎng )生を(🤩)喜ぶために、二つに(🤼)は、餘(yú(❓) )命(mìng )幾(🔮)何(🚢)いくばく(⌛)もなきを懼(🏤)おそ(🕵)れて、孝(🔬)(xiào )養を励(😃)むた(🍮)め(✳)に。」
「しかし、そんな意(🎷)味な(📬)ら(😮)、今更先生に云われな(🛌)く(🎙)ても(⏭)、孟(🖍)懿(yì )子(🚰)もわかっ(👼)てい(🛹)られるでしょう。もう永(😸)(yǒng )い(😫)こ(😇)と礼を(✅)学んでいられ(🕊)るので(🐱)す(📀)から。」
陽貨(✌)は、座(🦒)につくと、いかにも熱意のこもっ(㊙)たような口(🎺)調で(📯)説き(🏘)出(🕖)した。
「うむ(🚿)。で、お前はどうありたいと思うのじ(📺)ゃ。」(🤞)
ところで、彼(bǐ(😎) )にとって(🏍)不幸なことには、彼(👑)(bǐ )の父は(⬅)非常に身分の賎しい、しかも(📕)素(😸)行(🌡)(háng )の(🎨)修まらない人で(🔸)あ(⏪)った。で、門(mén )人たちの中には、彼(🥓)(bǐ )が(🔛)孔子(🕤)に(🐦)讃められるのを、快く思わな(🦋)い(🌷)で、とか(🐠)く(🚡)彼にけ(⏹)ち(♎)をつけたがる者が多か(🏷)った。ある時など、(📅)一人の(👔)門人が、孔子に聞(🍶)え(🚲)よ(🦃)が(🤚)しに(🏡)、
ただそれ(🌩)っき(🏩)りだ(📼)った。いつも(🎋)病気ばか(🦆)りし(🌺)ている(🍍)孟武(wǔ )伯に対する答えとして、それはあたりまえの事にすぎ(💼)なかった(🏫)。
彼は、使を遣わして、いく度(dù )となく孔子に会見を(🎌)申(🆎)しこんだ。孔(kǒng )子は、しかし(✝)、頑として(🌂)応じな(⚓)か(🦖)った(🔶)。応じな(✂)け(🗡)れば(📏)応じない(👓)ほど、陽(yá(🗳)ng )貸(dài )と(🏵)しては、(🚏)不安を感(🥠)(gǎn )じるのだった。
「平(🦏)素(🛺)敬(jìng )慎の心を以(🏘)て(🌑)万事を裁量し(🤘)つ(🗓)つ、しかも事を行(🛸)うには大(😈)まかでありたいと思(sī )いま(🙂)す。それが(🖥)治民の要道ではありますまいか。平素も(📓)大(🕸)ま(♐)かであり、事を行(🕡)うにも(🕘)大(🧞)まかである(🕗)と、とかく放(🔟)慢に流(🚟)れ(🏎)がちだと思い(🥐)ます(🤵)が……」
「(🥐)それだ(🅿)けの腕があり、しか(💰)も懸(✏)(xuán )命に努め(🎦)ていながら、(🍱)三(🏾)度(👚)(dù )び失敗をくりかえすからには、何か(🕑)大きな根(🏞)本(👕)的(🤵)の欠(qiàn )陥(👱)が(🕍)、君(🌲)の心の中に(🐛)あるに(👜)相(xiàng )違ない。自分で思(sī )い当ることは(🍚)ないのか(🚔)。」(🏛)
「も(🏢)しそうだと(😑)す(🔪)れば、そ(🕠)れ(🙋)が君(⌚)の邪心(xīn )とい(😱)うも(👝)のじゃ。君(😃)の心(xīn )の中では、この孔丘(qiū )という人(🥩)間が、いつも対立的なものになっている(🍕)。君は、はっきり(🐐)意(🈲)識(🕡)していないかも知れないが、君の奏(zòu )楽にとって、わしの存在(zài )は一つの大きな障碍なのじ(🔑)ゃ。君の心はそのために分裂する。従って(⛔)、君(⚡)は完全(🧤)に君の(🎺)音楽に(😁)浸りきることが出来(🌇)ない(🏹)。そこ(💩)に君の失敗の(⛩)原因が(✉)ある。そうは思わないかの(🍣)?(🌟)」
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