「そう(📄)だとすると、みん(🛅)なが(🥛)ま(🌽)ごころ(🤥)をこめ(🐠)て常識(shí )をはたらか(🤓)し(🚡)さえすれば、落ちつくべきと(🏖)ころに(🙂)落ちつくん(😒)ではないかね。」
「(🗓)いつもこんなに起(🌮)きないんですか。」
かれは視線を(🐉)転じて(📋)、そっと先生の(🏓)顔を(🤲)のぞいてみた。すると(😳)、ふしぎ(💤)な(➿)こと(💍)には、先(xiān )生(shēng )のいつもの端(duān )然たんぜん(🙋)た(〰)る(🌛)静坐の姿勢がい(🌵)く(🤔)ら(🦀)か(🥦)くず(🥛)れ(🚫)て(😛)いる。顔をすこ(🏐)し伏ふせ、その眉まゆの(📐)間には深いしわ(🤢)さえ見えるので(⏳)あ(🧝)る。次(cì )郎は、(🐔)先(⛲)生が気分(🥡)でも悪くな(🥎)ったの(🐡)ではないか(🌶)、と思った。
「やんやと頼たの(🖥)まれましたが(🎫)、断(🧔)わること(⛽)にし(👎)ま(🌽)した(🥤)。」
そのあと、八時(shí )か(🌨)ら正午(wǔ )まで、(🥄)「郷土社(🧢)会(👊)と青(qīng )年(nián )生活(🦅)」(🏬)という題(🍻)(tí )目で、朝倉(cāng )先生の講(💕)義があり、午後は屋(wū )外(wài )清掃せいそうと(🕘)身(shē(➡)n )体検査、夜(yè )は読書会や(💞)室(📻)(shì )内遊戯ゆ(🍭)うぎな(🦈)どで、開塾(shú )第(dì )一(💾)日の(👺)行(⛵)事が終わっ(⛹)た。
そ(♉)う思ったとき、(🙋)自然に、かれの眼(yǎn )に(🔮)う(😄)かんで来(lái )た二つの顔(yá(🗯) )があった。それ(🍖)は、(🛬)大河(hé )無門の顔(yá )と、青山敬(jì(🚹)ng )太郎のそれだった。ゆ(🐊)うべの懇談(🈷)会(huì )の様子(🌯)から判断(🎮)して、こんな落ちついた板木の(🚙)打ち(🤝)かたのできるのは、お(🕜)そ(🚑)らくこ(🔸)の(🏀)二人の(🚧)ほかに(🌌)はない(🍷)だろう。そ(♓)し(🔕)て、第一(yī )週の管理部(🐏)の責任を(🐪)ひきうけたのは第五室(🐵)だったのだ。――そこ(🖇)まで考(kǎo )えると(👥)、か(👆)れはもう、今朝の板木(mù )が大(🖊)河の手(shǒu )で打た(🌠)れている(🎢)こ(⏺)とはまちが(🐥)いないことだと思っ(📳)た。
かれは、そう言うと、すぐ(🚈)おじぎをして、(⬇)塾長室を出(🍰)た。朝倉先生(🐙)は(🐅)無言のまま、かれのうしろ姿を(😤)見(🚪)おくっ(🔶)て(💎)いた(🏽)。
(🤟)朝(🍙)倉(cā(🕡)ng )先生(shēng )は、かつて次郎に、「現在の(🦃)日本の指導層の(📻)大多数は、正面か(🐃)ら(🧦)は全く反対ので(🥖)きないようなことを理由にして、(🛅)自分(fèn )たちの(🌂)立場を正当化(🍕)し(😊)たがる(🚊)き(🧠)ら(🧠)い(🚟)がある(🚡)が、そうしたずる(🥡)さは、(🐘)ひと(🤤)り指導層だけに限られたこと(🍲)ではな(📨)いようだ(⚫)。たい(📐)ていの(🥘)日本人(rén )は、(🏏)何(😶)かというと、表面(🐜)(miàn )堂(tá(🔯)ng )々と(🐐)した理由で(✡)自(🐈)分の(😮)行動を(🔧)弁(🎒)護(👬)(hù(👹) )し(🛄)た(🖼)り、飾(😡)かざ(🐍)ったりする。しかも(📄)、それで他(🏣)人をごまかす(😀)だけでなく(♿)、自分自身の良心(xīn )をごま(😞)かし(🍬)てい(💊)る。それをずるいな(🤮)どとは(🏗)ちっと(🕊)も考(🐒)えない。これはおそろし(🍟)いことだ。友愛塾の一(💛)つの大き(🥞)な使命は、共同(🍬)生活(✴)の(😵)実践じっせんを通(🔷)じて(💋)、青年たちをそ(🤒)うしたずるさから救い、真理に対(duì )して(🍨)もっと誠(📕)実(🍈)な人(rén )間に(🧥)してやる(🐊)ことだ。」という(🔺)よ(⏲)う(👳)な意味(🖨)(wèi )のことを、(⛹)いったことがあったが、次(😃)郎は、(🐮)便所の中か(🔠)ら、飯島のうしろ姿を見おく(🤮)りながら、その言葉を思(😅)いおこし、今(🎦)さらのよう(👈)に、(🎟)大きな困難(🚫)にぶっつかった(🍇)よ(👢)うな気がし(🎌)たの(🌎)だった。
「ぼ(🚰)く(🤝)は、(😻)む(🕰)ろん、(🌇)いけな(🐽)いと思いま(🚴)す。」
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