(🥄)姉(zǐ )夫婦と(🚞)そ(🚎)の(🏪)娘とは木(😚)曾福(fú )島きそふくしま(🐙)から(🍸)、お(🍚)じたちは(📻)となり村の吾(wú(🐯) )妻(qī )村(🍰)(cūn )あずま(👜)む(😐)ら(🧟)から(🛀)というふうに、親戚しんせきや古(gǔ(🔙) )い知(😎)り(🤧)人は郷(xiā(🤢)ng )里(😙)の(🛂)神坂村みさかむらへ(✋)と集まって来(lái )てい(🥨)ました。村の人たちは母の(🌱)葬式の(🖨)し(🗺)たくをして(💯)、遺骨の着くのを(👠)待って(👧)いて(🚚)くれた(😙)のです。わた(🚇)し(🍐)は(⛷)暗くな(💇)ってか(🔉)ら村の(🗄)入(rù )り口(🕷)に着きました。
六(⚫) 上総行きの船が出る(💒)ころ
その(🌍)人を仙台から(🌬)連れて来(lái )て、はじめて用が足りたということ(💄)でした。そんな漁師ことばの(🎙)通(🕹)弁をだれがつと(🎫)めたかと(💯)言(yán )いま(🔬)す(♐)に、その耳(🐺)のいい人は(🐳)もは(🤒)や三十(🦀)年近(jì(🐃)n )くも(🚋)仙(👹)台(👤)地方に(🕞)住む外国(🚺)の(👦)宣教師でした(🐚)。ロー(💩)マ旧(🏌)教をひ(🛡)ろめに(🎶)日本へ渡って来た人で、ジャッキと(⛲)いう名前(😋)のフランス人(🛹)でした。この(🔧)ジャッキ先生、(📫)ギリシア(🔝)語の(👣)知(🍔)識(shí(🆔) )もあって、学問(wèn )のある坊(fā(🕟)ng )さんで(🙍)したが、(🍮)年百年(😫)じ(🍷)ゅう、同じよう(🕤)な黒(🌳)いぼうしをかぶ(🐈)り(🎭)、黒(🔍)い服を着て、なりに(✖)も(🍥)ふりにもかまわず(📩)に(👢)荒(huāng )浜のほ(🥗)うまで宗(🤒)(zōng )旨しゅ(📿)うし(⏲)をひろめに行く(🏹)う(😅)ちに、(👁)そん(📭)な漁師(shī(🙌) )ことば(🌫)の通弁がつと(😼)まるほど、いい(👜)耳を持(🤘)つようにな(🚁)ったのです。
それもそのはず(🗂)です(🈴)。あれはただの俗(sú )謡(🙆)(yáo )でもなくて(🥗)、古(gǔ )い歴史(🚘)のある朝鮮征(🌷)伐の(🌄)おりの凱(⚪)(kǎi )旋がいせんの(👏)曲(qǔ )だと聞(wé(➗)n )き(❗)ます。お(🥩)そらく(🐚)、昔の仙台(tái )武士は軍(jun1 )いくさ(🤷)の旅から帰って来(lái )て、たがいに(🦁)祝いの酒(🍑)(jiǔ )をくみかわし、手拍子でも打ちな(🌱)がら、(✋)心(xīn )ゆくばかり(⏮)あ(🍤)の(🔎)歌を合(hé )唱し(🤠)たも(👸)の(🌤)であ(🚩)りま(🌠)したろう。陣中(🤮)の着物も解き、重(chóng )い刀(⛓)(dā(🐑)o )もわきに置いて、(🚆)ふたたび(🕗)妻(qī )子に迎えら(🌂)れた(🏀)時の(🔓)よろこび(👅)は、(💝)いくら歌って(🍖)も歌(gē(🕶) )いつくせないよう(🏤)なもので(👕)あ(🏀)り(🔁)ましたろ(👰)う(🧕)。
一 浅間(jiān )のふもと
さけが言(yán )うには、たいさん、わたし(🚗)はこれで(⏱)旅なれて(📟)いま(🗯)す。こ(😖)れ(🏿)からわたしは(🍄)北へ伸の(😧)して(🌓)、大(🌎)海(😻)を(⭕)味(🏃)わってきます(🤞)よ。このとおりわたしは元(📍)気(qì )で(🤢)すが、ま(🕐)だ(🤾)こんな油の乗(chéng )りかたではまんぞ(🧖)く(🥠)しません。わたし(🥕)は行って、もっとか(😝)らだを鍛えて(🎷)きま(🎯)しょう。年(nián )の暮れまで(🎞)には(🌂)帰って来(🦒)(lái )るつもりで(✖)すが、(🍇)来(🐑)年はど(🌘)んないいお正月が来(🥤)るか。おそらくみんな(🐛)春待つ思いで(🤨)、かちぐり、(🤭)ご(⛽)まめ、こ(✨)ん(🍏)ぶなぞを用意し、(📳)い(🕶)ろいろと年越しの(♏)し(🍡)たくをして、わた(🐁)し(🏌)の帰りを待っていてくれるで(👩)しょう。わたしが(🐏)い(🧠)なければ、仙台(💴)の(👵)人は年を取(😂)れませんから(⏩)ね。
四 両親の墓
わたしがこの人(🥠)を知(⏱)ったのは、そのくつ屋さん(😅)の(🏭)時代からです(🍓)が、そ(🔼)れからも岩代(dài )いわしろの国黒森くろも(🕉)り(🙄)というところ(🛀)の鉱山の監(🔣)(jiān )督(🐭)になり、(😆)次に株式所の仲(🔚)買なかがい番頭(🦕)ともなりました。石蝋(là )せきろうの製造職工ともなったし、針商(shāng )はりしょうとも(🐢)なったしそれから横(📜)浜(bāng )へ行(❇)きました(🕙)。そのすこし前(🌖)ですけれど、電池(chí )製(👯)造の助(💜)手ともなりました。ふ(💂)たたびま(🛃)た針の商(shāng )人となっ(📬)て、店(dià(🕘)n )をやめ(🛄)て(⛲)から、(⚽)こ(🖖)んどは何になったかと言います(🔍)に、まあ、それも一つの何でした――煮染商にしめ(🏚)しょうとなりまし(🥏)た。
「お前(qián )さ(🕕)んもたっしゃでしたか。」
吉(❣)(jí )村のおじさ(❣)んは交(🈚)際(⚓)(jì )の広い(🐦)人でし(🗾)たから(🧚)、いろいろ(📆)な客(🖱)がおじさ(😯)んの家へたずねてきましたが(🕝)、(♍)そ(🈸)の中(🦎)(zhōng )でも(📨)玄(🔓)関(wān )からはい(💭)ってくる人(🐯)と、勝手口(♿)(kǒu )からはい(🤰)ってく(🔟)る人と(🥈)あり(🕤)ま(✉)した(👕)。勝手口からたず(🅱)ね(📅)て(♍)くるのは、おもに(🏉)内わの人か、(🔛)前(qián )だれがけに角帯をしめた日本橋(❇)大伝馬町おおでんまちょ(😨)うへんの(👢)大(dà )店(🗯)(diàn )おおだなの若者か(🐒)、芝(💧)(zhī )居の替り(🚱)目(mù )ごとに新(xīn )番付を配(🐫)(pèi )り(💦)に来(😇)(lá(👉)i )る芝(🍄)居(🕒)茶屋の若い衆か、近く(🏘)の河岸(🦋)(àn )かし(😷)に住む町家(jiā )のおか(🏷)みさんや娘な(🃏)どの人(㊙)たちでした。
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