栗本(běn )先生(🚽)の長い生涯しょうがい(💵)にとって、こ(📝)の函(🍏)館(🦍)時代の(🌻)六(🗽)(liù )年(🧚)はいいしたく(🎪)の時で(😔)ありましたろ(🌠)う。わたしが皆(📄)さ(😘)んにお(🌫)話しし(🍖)たいと思(sī )うのも、(🍩)そこ(🗿)ですよ。先(xiān )生の(🧢)函(㊙)館時代は(🚆)ずいぶんさみし(🐷)か(🔛)ったようですが、し(🌘)かしそ(🐔)の六年の間(jiān )に先生がいろいろやって(🧢)みたこ(🍄)とは、そ(⏪)れから江戸(👝)えどに(📕)出て(🗂)も(🐸)っと(😣)大(🤒)き(👨)な舞台へ乗り出して(🏢)行った時の役に立ちました。病院(☔)(yuàn )や医学所(🆘)を(🔤)建てた(📑)こと(🐀)でも(🅿)、(🕺)薬(yào )草(cǎo )園を(💷)開いたことで(🕠)も、木(🐃)の苗(🏿)(miáo )を移し植えたこ(📶)とでも、牧畜養蚕疏(🚌)水(shuǐ )工事の監(⏯)督でも、(🌊)何一つむだになるものはなく(🆎)て、それがなにかしらほかの仕(🛅)事をす(🛅)る時(😐)の役(yì )に(❣)立ち(🍗)ました。どう(🐣)で(🐾)し(⛄)ょう(💸)、先生(shēng )は自(🐼)分のしく(🔸)じりまでも役に立てることを(🌷)知ってい(💲)ましたよ。これ(🕹)こ(🔀)そほ(🤒)んと(🎀)うの「経(jīng )験」というものでしょう(🌪)。
「まあ、自(zì )分(🔓)の打った刀は、見たと(🤜)こ(🐬)ろ(🔹)はそうよ(🦓)くもありませんが(🍺)、人(🤴)(rén )は切れる(🚂)つもり(🍧)で(🏼)す。」
佐久(🚷)さ(👑)くあたり(🤛)では、ほかの地方(fā(🧥)ng )ともちがっ(⏭)て、夕方のあ(🎲)いさつに「こんば(🎞)んは」とは言(yán )いま(⛑)せん。「お(🤠)つかれ」と(🎫)言い(🐿)ます。日暮れがたの道で行き(🐼)会う人ご(📬)とに(👔)聞くものは(👐)そのあいさつです。町(dī(😠)ng )で(👒)働(dòng )いた(💱)人はそれを言ってたがい(🌾)に一日(🐞)の(🍂)つか(😷)れを(🍤)ねぎらい、野(👴)(yě )で働いたものはそれ(🕟)を言(yán )って(🤕)たがい(💬)に鍬くわを(🔗)肩にしながら(🥟)帰(guī(📐) )って行きま(🥋)す。冬が(🎥)長ければ長(zhǎng )いだけ、春から秋(🍵)(qiū )へかけて(✍)は活動の(🎧)時期(qī )です(👒)から、そこから「おつかれ」のような佐(zuǒ )久こ(🎀)とばも生(shē(🌕)ng )まれてきたのでしょう。こうした(🈷)土地(dì )に住(🔻)み慣(guà(😴)n )れ(🏇)てみれば、黄ばんだほ(🍦)お(👁)ずきちょう(🐜)ちんを(🛅)空(😇)に掛(📉)(guà )けたよう(👱)な名月までが、(🥤)「おつか(🐠)れ」と言(yá(💭)n )っ(🤴)て、遠い森(🚼)(sēn )の(🙅)上へ登って行く(🚼)ように見えま(🙃)すよ(🌑)。
長いもの、仙台(😲)(tái )せんだい地(dì )方に伝(🥫)わってきた「さんさしぐれ(🤧)」の古い歌(gē )の節(🎟)。
五 栗(🍶)本先生
どうでしょう(🎸)、こん(🔁)な朝寝坊にも早く目(🎓)のさめる時(♈)(shí )が来(🏿)(lái )ま(⛺)したよ。気が(🥤)つい(🏊)てみ(✂)ると、に(😞)わとりは暗(😽)いうちから(💲)起きて生徒を呼(💟)んで(🈶)いました。
姉(😑)(zǐ )ですか。姉(zǐ(🗨) )は(🍻)木(🎑)曾福島(♈)きそふ(🐬)くしまの(💰)ほうに(🏅)ある(🖐)高瀬(lài )たかせの家にか(💏)たづいて(🏁)い(🎠)まし(💝)た(🆑)。女(🙌)のきょうだいといえば、(⌚)わたしにはこの姉(zǐ )一人でしたが、だいぶ年が違いま(🥪)すし、それに遠(🚬)く(🕯)離れてばか(💌)り暮ら(🐔)して(💉)いまして、お(🚙)たがいに(🥨)いっしょになるお(🏍)りもめったにな(🍔)かったのです。
四(sì(🚡) ) 両親(⚾)(qīn )の墓(mù )
「それはうらやましい。わ(📻)たし(😭)は十の(🗿)年に郷里くにを(📕)出(chū )たもの(🔨)ですから(🐩)、久(🙋)しぶりに(🔜)ここを通ります。でも、山育ち(🎺)は(📘)争われないものと(🤵)み(✌)えて、わ(⛲)た(🐙)しの顔(yá(🌒) )を見ると、山ざ(🎌)る、山ざるという人がよくあ(♟)ります。」(🕛)
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