((📌)やっぱり、あ(🚷)の眼(yǎn )だ(🤦)。)
「(📏)5父母の年(nián )齢(❌)は忘れ(⏸)て(🤗)はならない。一つには(💈)、長生(shēng )を喜ぶために、二つには(🕧)、餘命幾(jǐ )何(hé(🍌) )いくばくも(💃)なきを懼おそれて、孝養を励むために。」(🍻)
樊(💏)遅は何(🚵)のこと(🎁)だ(📢)がわからなかった。「違わない」(🍫)というのは、親の命令に背かないという意(🍗)味(wèi )にもと(🍥)れる(🚤)が、孟(mèng )懿子(zǐ )には、もう親はない。そう考えて、彼(🙂)は手綱をさばきながら、しきりと(🍞)首をひねった。
「なるほ(🙊)ど(🈶)。……それで、どうして失(🗝)(shī )敗しくじっ(🍈)た(😆)のじゃ。」
しかし(🚖)、ただ(⛑)一人の門人(ré(🛫)n )で(🕳)も見捨てるのは、決し(👽)て彼(💑)の(😙)本意(🥔)ではなかっ(📕)た。そして、(📎)考(kǎo )えに考え(🤛)た(🌶)末、(👵)彼は遂に一(✔)策(👌)を思(sī )いついた(🔉)。それは、仲弓(🎽)にけちをつけたがる(📹)門(mé(💩)n )人(😰)た(🛒)ちを五六名(🍟)(míng )つれて(🎗)、郊(😩)外を散策するこ(🔨)とで(👂)あ(📓)った。
「案外馬鹿(lù(🎛) )げたことで(👂)ないかも知れ(🍭)な(〽)い。はっきり云(🗾)って見(jiàn )たらど(😊)うじゃな(🌫)。」
そ(💋)の場(🦈)はそれで(🙌)済んだ(🔴)。しかし仲弓(🎂)に(🏯)対する蔭口(🌊)は(🚵)やは(🍩)り絶え(👴)なか(🏵)っ(🚘)た。いう(📹)ことがな(🍺)くなると、結局彼の身(shēn )分がどうの(🔐)、父の素行(💧)が(🤼)どうのという話になって行った。むろ(💚)ん、(🥖)そ(⛰)んな話(😯)は(🛑)、今(jīn )に始(🎒)(shǐ )まったこ(🔕)とでは(🌂)な(🕰)か(🐌)った。実をいうと(🤡)、孔子(🌖)が仲(zhòng )弓(🏪)を特(🔴)に称揚(yáng )し出し(🏘)たのも(🏇)、(👸)その人物(wù )が実際優れていたか(🙀)らではあったが、何とかし(🔮)て門(mén )人たちに彼(🏡)の真価を知らせ、彼(😤)の身(shēn )分や父に(🎌)関(🤸)(wān )する噂(😳)を話題にさせ(🍫)な(💤)い(🚩)よ(🔄)う(🆕)にしたいた(⛵)めであった。ところが、結果(🌥)はかえって(🔉)反(🚨)対の方(💓)に(🏡)向いて行(háng )った。孔子が(💦)彼を讃めれ(🥈)ば讃める(🐫)ほど、彼(🥚)の身分の賎しいこ(🚘)とや、彼の父の悪(è )行(🌜)が門人(🚐)(rén )た(🔘)ちの蔭(🍜)口の種にな(🍗)るのだ(🐜)った。
(📦)そう決心した彼は、翌(⏯)朝人をやって(🦇)、ひそかに陽貨(huò )の動(💸)(dòng )静を窺(💺)わせた。
「御教訓は(🏡)、身(shē(🎣)n )にしみ(⛴)てこたえました。ありがとう存じます。これ(🌋)からは(😽)、技術を磨(mó(🍎) )くと共(📣)(gòng )に、心を治(🧞)める(🧞)ことに(🌆)、一(🐸)層精(🤙)進(🚲)(jìn )いたす決心でご(🔥)ざい(🎪)ます。」
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