(😽)源吉(jí )が歸らうと、外(🏩)套(🕎)に手を(🥥)通(tō(🌍)ng )し(🎹)てゐる(😏)と、(🕯)先生の子供が出てきて、源吉に是(shì )非遊んでゆけと、着か(🎶)けてゐる外(wài )套をひつぱつて、(🍝)居(🔞)(jū )間の(💓)方へ連れて行つた(🏋)。仕(📖)方なしに源(yuán )吉は(🎟)、しばらく(🎹)の(🍆)間、子供(🏒)の相手になつてゐた。源吉は何時(shí )も他(tā )愛なく子供相手に遊ぶので、好(hǎo )き(🍴)がられてゐ(🏜)た。が、源(yuá(🕙)n )吉は(🧣)その、子(zǐ(😐) )供達に好き(🕯)がら(📻)れる、何んとも云はれない大(dà )まかな、無(wú )心(😍)な氣持(chí )が、ち(🍦)つ(🦓)と(🍡)も出なかつた。源(yuán )吉は何處かイラ/\して、じつとして(🌥)ゐられなかつ(👱)た。好(hǎo )加(📼)減にして出(chū )てきた(🥣)。外(wài )へ行か(🚧)うとして、教室の戸をあ(🚌)け(🐦)ると、殘(📔)つた(🦉)四、五人が(🍒)相(xiàng )談をしてゐた。
「(🎅)赤(chì )子あか、(🍊)んで墮おりたの(🍫)か?」と(🎢)、ひよいときいた。
石(🥕)山(〰)はそこで、出て行(háng )つ(🏧)た。――(🥃)俺だち(🏽)のしなけアならない(💦)事は、もう(🕠)決(jué )つてゐるのだ。それをし(🚶)なかつたら、明日食ふ米がなくなつて(🏐)、俺だちは死(sǐ )ななければなら(🧀)ない事(🤽)だけだ(🔨)。――俺だちはどうしても死んだ方がいゝと(🤺)思つ(🕛)てゐるものは手をあ(🥌)げてく(🍨)れ(😄)。さう云(😢)つ(😲)た。
「分つてるべよ、地(🗝)主から(🕑)畑ば(🐴)とつか(😏)へすの(😯)さ!」(🍁)――かう源吉(🎪)(jí )が云つた(🥑)のは、理(lǐ )窟(👍)(kū )でな(🎋)か(⛎)つ(🍇)た。源吉(🥔)はさ(🔡)う背後で云はせる父親の(😻)氣持も(😠)感じてゐた(⛺)の(🧗)だ! 源(🎤)吉(jí(🏋) )は(🏝)歩き(📗)ながら、こんな事(🛅)が分ら(👘)ない、そして(🛏)又そこ迄行(⤴)か(🚚)う(😬)とし(💰)ない百姓(💉)に、(😵)心から腹を(🍎)立て、「勝(📆)手にしやがれ、(🛂)俺ア俺アだ。」(🐫)と思(🥈)つて(⏬)ゐた。
(📤)何(🕣)(hé )日(rì(🚽) )も、何日も續いて、(🔊)しつ(🐠)きりなしに吹雪(xuě )い(🎬)た(🎰)。百姓(🤶)(xìng )はその間家(👂)か(😆)ら一歩も出ない(📅)で(👸)過(🚐)ご(⛴)した。窓から(🐑)覗(sì )いてみても、たゞ眞白で、何も見えなかつた。時々、家がユキ/\(🆖)と搖れた。そして、や(🌈)う(🈴)やく吹(🎎)雪(🈚)が上つた。戸(👓)を(💭)あけると外につもつ(🕕)てゐる(👨)雪が(📂)崩れて(🐙)家(jiā )の中(🍤)(zhō(🔠)ng )に入つて(🈴)き(😬)た。
由は中々立た(🍙)なかつた。三度も(🐰)、四度も云はれて、(🆙)表(🥖)(biǎo )へ(📀)立(lì )つた。が、戸(hù )を少(shǎ(🤓)o )し細目(mù )に(😳)あけると、そこからチ(👙)ンポコ(😔)だけ出(chū )して(📱)、勢ひよく(💟)表へや(🛸)つ(🛫)た。
源吉(jí )は反(👴)(fǎ(🍢)n )射的に(🐝)、自(zì )分(😥)の頬を兩手(🔣)で抑(yì )へた。と、(🔗)次(cì )が(🏂)來(lá(🎄)i )た。鼻(📸)がキ(🌤)ーンとなると、強い藥(yào )でも嗅いだやうに感(📰)じて、――…(👧)…べつ(🌤)たり(⛄)尻もち(🕳)をつ(🏞)いてゐた。眼まひ(🆙)がし(🏁)た。彼は兩手で床(🐖)に手(📞)をつい(⛷)て、自(zì(👱) )分の身體を支へた。鼻(💶)血の生ぬる(🗓)いのが、床につい(⏹)てゐる(🤗)手(🕋)の甲(🧐)に(🎋)、落(luò(🥞) )ちて(😉)き(🆗)た。
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