当時(shí )の(❎)武士でないものは(🗯)人(rén )間(jiā(📯)n )で(🕗)ないよ(🍎)うな(🖍)封建社会(🥌)に(🔠)、(🍡)従(cóng )順(🌎)では(😃)あるが決して屈(qū )して(🌏)はいない町(👮)人(rén )を(⛱)そ(🔰)う遠いところに求めるま(😬)でもなく、(🍭)高(🏚)い権威ぐら(🌓)いに畏(🍤)おそれな(😍)いも(🍵)のは半蔵(zāng )のす(🍉)ぐそば(🦈)にもいた。背は高く、色は白く、目の光(guāng )も強く(💾)生まれついたかわりに、白粉お(🤯)しろい一つつ(😉)け(🆎)たこともなくて、せっせ(🈚)と台所(🚹)に働いている(⏰)よ(🧐)う(📢)な相生町の(🚲)家のかみ(🔈)さん(🍓)には、こんな話もある。彼女の夫が(🅿)まだ大き(🎹)な商家(😔)の(💨)若主(zhǔ )人とし(🎭)て川越か(🤭)わごえの方に暮らしていたこ(🦔)ろのこ(🚞)とだ。当時、お(🛅)国替くにがえの藩(🤢)(fān )主を(🦊)迎えた(⏸)川越藩では、きびしいお(❎)触れを町(🐦)家(💭)に(✖)回(huí )して、(📻)藩の侍(⌚)に(🤹)酒を(🕦)売(💈)ることを禁じた。百姓町(dīng )人に対しては実(⚡)(shí )にい(📟)ば(🌈)ったものだ(🈯)という(👹)川越藩の新(xīn )しい侍(shì(👼) )の中に(🌑)は、長い脇差わきざし(🗯)を腰(yāo )にぶちこ(😛)んで、ある日(rì )の宵よいの口(kǒu )ひそかに多吉(🗑)が家(jiā )の店(🚏)先に立つものがあ(🕚)った。ちょうど多吉(🛬)(jí )は番(fān )頭(🍼)を(🗻)相手(🚺)に、(🛺)その店(diàn )先(🌉)で将(jiāng )棋(🏰)(qí(🕺) )をさしていた。いきなり抜き身の刀を突きつ(😥)けて酒を売れとい(🧓)う侍を見る(👞)と(💈)、(💷)多(🦉)吉(jí )も番頭もび(💢)っ(💶)く(🍉)りして、奥へ逃(táo )げ込んでしまった。そのこ(🐃)ろ(🐡)のお隅すみ(💺)は十八の若さであったが、侍の前に出て(🕔)、す(⏩)ごい権幕けんまく(😿)をもおそれず(🆙)に(🆗)きっぱりと断(👲)わ(🎚)った。先方(👡)は怒おこるま(🦏)いことか(🥖)。そこ(🍯)へ店(diàn )の小(😇)(xiǎo )僧が(🌒)運んで来(🛂)た行燈(🚡)(dēng )あんど(📠)ん(🌤)をぶち斬きって見せ、店(🐮)先(🎈)の畳(🐺)に(😰)ぐざと(👟)刀(dāo )を(🧓)突(⌚)き立(🗃)て、(🍟)それを十文字に切り裂い(🦆)て、これでも酒を売(🗃)れな(💲)いかと威おどしにかかった。なんと言(🏬)われても城主の(🦃)厳禁をまげ(🗨)ることはできない(🌴)とお隅(🚫)が(🕷)答(dá(⛱) )えた時に(🕛)、その侍は彼女(🙇)(nǚ )の顔を(🕝)な(🔸)がめながら(🔀)、(✋)「(🥢)そちは、(🎿)何(hé )者(zhě )の(💍)娘(🍷)か」と言って、やがて立ち去ったという話も(🙎)ある。
と言(🚸)(yá(🤘)n )って相生町あ(😁)い(🙁)おいちょ(🚅)うの家の亭(💳)主て(🐾)いしゅが(🍟)深川(⏬)の米問(wèn )屋(wū )へ(♌)出(chū(🎧) )かける(🚽)前に、(🛃)よく半(🈯)蔵を見(🍄)に来る。四か月も二(è(🎏)r )階に置(🏫)(zhì )いてもらううちに、(👺)半蔵(zā(🍑)ng )はこの人を多吉さんと(😙)呼び、かみさんをお隅(yú(😒) )すみ(⚡)さんと(📮)呼び(🕛)、(🥪)清元(yuán )きよ(💠)もとの(👮)けいこに(🔜)通(❇)(tō(🚜)ng )かよっ(💁)ている(🙀)小娘のことをお三(sā(👳)n )輪みわさ(🏏)んと(🤖)呼(🤢)ぶほど(🗣)の親(qīn )しみを持つようになった。
やがて和(hé )田方(🏤)面(👵)へ偵察てい(🤴)さつに出(🥋)(chū )かけて行ったものは、また(👺)雨をついて(🎛)峠の(🐨)上(🔕)(shàng )に引き返(fǎn )して(⛑)来る。いよい(♈)よ(🎇)水戸浪(làng )士がその日(🏚)の晩に(🤤)長窪ながくぼ和田両宿(📳)へ止宿の(😻)は(🍣)ずだという風(fēng )聞が(👱)伝(💱)えら(🥢)れる(🦐)こ(😚)ろ(📌)には(🌼)、諏(🥊)訪(fǎng )藩の物頭もの(🕍)がしら矢島伝左(zuǒ )衛(wè(🚼)i )門でんざえも(🗽)んが九人の従(😜)者(🔭)を(😛)引(⭕)き連(lián )れ(🉐)和田(tián )峠御境目(🦅)お(😀)さかいめの詰(💎)方(🏑)つめかたとして出張し(🌟)た。手明き(🍲)の若党、鎗(🎶)(qiā(🗺)ng )持(🙀)(chí )や(🎦)りも(🐒)ちの中(🍕)間ちゅう(🧙)げん、草履取(⏮)(qǔ(🙄) )ぞうりとり、具足持ぐそく(🥍)もち、(🐞)高張持(chí )た(🍲)かはり(🌰)も(👎)ちなぞ、なかなかものものしい。それにこの物頭ものがしらが馬の口(🌯)を取る二人の厩うまや(🏰)の者も随行して来た。
筑波(bō )つくばの(✊)脱走者(😵)(zhě(🦗) )、浮浪(🛥)の徒と(😇)いうふうに、世間の風評の(🏬)みを真(zhēn )ま(👭)に受(shò(🏺)u )けた(😠)地(♊)方(🔹)人(🎩)民(🐤)の中(zhō(🎟)ng )には(🐬)、実際(jì )に浪士の一行(háng )を迎えて見て旅(👂)籠銭はたごせん一人前(qián )弁当用(🎉)(yòng )共にお定めの二百五十(💗)(shí )文ずつ払(🗝)っ(🥠)て通るのを意外(🔷)とした。あるもの(⛔)はまた、一行(🎧)と共に動いて行く金(jīn )の葵紋あおいもん(🌔)の箱、長柄(📑)ながえ(🎌)の傘(sǎn )かさ、御紋付(fù )きの長持か(✴)ら、長(⌛)棒の(🦗)駕籠(🦂)か(🚼)ごの類たぐい(✒)まである(🍀)のを(👼)意外として、まるで三、四十(🚸)万(🤚)(wàn )石(🍖)(shí )の大名(🦇)が通行の騒(sā(➗)o )ぎだと言(yá(🐩)n )うものもある。
「ど(🌠)うもお(🧀)かみさんのよう(👿)な人(🎾)にあっ(🦖)ちゃ、か(🈯)な(❣)い(🔹)ません(🚸)よ。」
と(❗)う(🧀)とう(👄)、田沼(zhǎo )玄蕃(👷)頭(tóu )げんばの(🌐)かみは来なかった。合戦は諏訪松本両勢(🎍)の敗退と(🚱)な(🐘)った。に(🤰)わかの火(🍨)(huǒ )の手(shǒu )が天の(🐣)一方(👂)(fāng )に(🔛)揚がった(🥉)。諏訪(🎹)(fǎ(😺)ng )方(fāng )の放火(➖)だ。浪士(✅)ら(📧)の足だまりをなくする意味で、彼らはそ(🌙)の手段(duàn )に出た。樋橋(🏻)村(cū(🗨)n )の民家(jiā )三軒に火を(📴)放(🌮)(fàng )って置いて(🏇)退却し始(👻)めた。白昼のよ(😙)うに明るく燃(rán )え上がる光(👽)の中(🔦)で、諏(🕉)訪方には(🐩)なおも踏みとどまろ(🍎)うとする勇者もあり、(🏈)ただ(🔘)一人(🍕)元の陣地に引き返(🙍)して来(🛳)て二発の大砲(pào )を放つものさえあった。追撃の小競(🦐)(jìng )合こぜりあいは(🍈)そこにもここ(💨)にもあった。そのうちに放火もすこし下火になって(😧)、二十日(🏓)の夜(⛅)(yè )の(😗)五(wǔ(🌝) )つ時(shí )の空(🐯)には地(🍮)(dì )上(shàng )を(💒)照らす(🖇)月(yuè )代つきしろとてもない。敵と味(🎆)方の(💥)見定めも(🍻)つかないような深い闇やみ(😍)が総崩れに崩(bēng )れ(🖱)て行(há(♒)ng )く諏(🕙)訪松本(bě(🤫)n )両(liǎng )勢(shì )を包(bāo )んでしまった。
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