「口の達者なものは、とかくつま(📟)らん(📄)ことをいい(✔)出す(🏅)ものじゃ。出まかせ(🐧)にいろん(💦)なことを云(🐂)っているうちに(🎺)は、結構世の中の憎(zēng )ま(🤖)れ者(zhě )にはなるだろう。仲弓(🚆)が仁者(🏚)であ(🔊)るかど(🌠)うかは(📠)私(🙎)は知らない。しかし彼(bǐ(👷) )は口だけは慎ん(🧢)で(💿)いるように見受ける。いや、(🚡)口が(👫)達(dá )者でなくて彼も(🗳)仕(shì )合(🏜)せじゃ。誠実(shí )な人(🧦)(rén )間には、口などどうでも(⌛)い(♋)いこ(⛏)とじ(🖖)ゃ(🍦)での(📘)う(🈁)。」
孔子は(🔤)、一ころ定(🍿)(dìng )公の(💣)信(xìn )任をうけて、中都(😼)(dōu )の宰(📙)となり、司空となり、つ(😏)い(🧣)に(🍞)大司(🗿)冦となって(✔)、(🤶)宰相(xiàng )の(😫)職務をも摂行するよう(🚞)になったが、(😥)この間(😋)(jiān )、彼はたえず(🧑)三桓(huán )の労力(👊)を殺(shā(🆖) )ぐことに(🥪)努(nǔ )めた。そして、(✴)どうなり、叔(🎞)し(🏰)ゅく・孟(🦌)もうの二氏を(🛬)閉(🙆)(bì )息せ(🤱)しめるこ(🈂)とに成功(🍤)したが、おし(🚍)まいに、季氏を押さえる(🚀)段(😪)になって、計画が水泡に帰(😑)し(🍿)、一方、定(🔘)公は斉(🔣)の国の誘(🥂)(yò(😦)u )惑に乗って、季氏とともに美女にたわむれ、(💬)宴楽にふ(🥔)けり(📸)、いつとはなしに彼を疎ん(💞)ずるように(🔹)なったの(🐑)で(📶)、彼(😡)も(🆑)、(😧)つ(🛁)いに望みを魯(🤢)の政治(🦒)に絶(🎤)ち、職(zhí )を(🍱)し(🈶)りぞいて漂(🍷)(piāo )浪(làng )の旅(lǚ )に(🏉)出る(🚛)ことになったの(🕐)である。
孔(kǒng )子は、こ(📴)れに(🛍)は多少意見(jiàn )が(✨)あっ(🤷)た。しか(🏈)し、(💱)それを述べても、(💏)ど(🤬)う(👞)せ話を永(📄)びかすだけの效果(😩)し(😨)かない(🔟)と思った(🛫)ので、(💀)
とうと(❣)う(🏍)一人がいった。
1(🚼) (🚃)孟(mèng )武伯、(⛓)孝を問(wèn )う。子曰(yuē(💾) )く、父母は唯(🌃)その疾(🤛)(や(😶)まい)を之(zhī )れ憂(yōu )う(🌎)と。(爲政(zhèng )篇)
だが、(📍)話は孔(🚃)子がま(🧀)だ官(🚐)途について間も(🃏)ない(🍨)ころの(🍑)こ(🕓)とである。一(🛸)日、孟(mèng )懿(yì(🦅) )子もういし――孟家(🍕)の当(dāng )主――は、孔子を訪ねて、殊勝ら(📈)しく(⌛)孝の(🧗)道をたずねた(🤐)。
かといって、孔子に対して、「そんな遠(😖)まわしを(🍼)云わないで(🙂)、もっ(😋)とあから(👰)さまにいって下さい。」(⛳)とも云(yún )いか(🚢)ねた。もし(🤳)孔(kǒ(🚣)ng )子に、諷(fěng )刺の(🎰)意志が(🎛)ないとすると、そ(🍻)ん(🏼)な(🥤)こ(🗳)とを云(yún )い出す(🐖)のは、(🅾)礼を失(💠)することになるか(🎪)らである。
「司(sī )空(kōng )様(🛀)がお(😅)呼びでございます。」
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