玄(🍰)関(😖)(wān )から(😉)たずねてくる客(kè )は表口(📣)の格子こうしをあけ(🌈)てはいりまし(🐹)て(😖)、取り(🛥)次ぎを(📏)頼(😦)む(😟)のですが、その(🌫)応(🛬)接がわたしのつとめ(🍩)でした。う(❇)やうやしく手を(🍳)ついて(🥪)おじぎをす(🌰)るこ(🛍)と、客の(⏬)名を奥へ(🎉)通すこと(💌)、案(👸)内(🛄)すること(😊)、(⛑)茶(chá )を運ぶこと(🏔)、客の(📼)はきものを(🎅)直しておくこと、それか(💼)ら庭先をは(🎺)ききよめるこ(🤘)と(Ⓜ)なぞ、長(zhǎng )い(📈)月日の間に(🧀)はわた(👯)しも慣れまして、それを自分(fèn )のつとめと思っ(⏯)たばかりでなく、玄関にすわる(👃)ことをいっ(🏮)そ楽(🥓)しく思うようにもなりまし(🚈)た(💣)。わたしは(😪)よくそのせま(✌)い小さなへやで好きな本を読みまし(🏞)た。今になってみますと、わたしの勉(miǎn )強はほかの(🌙)お(📎)友(🚕)だちとも(💁)違いまして、こ(🔺)んな玄関(🍻)(wā(⏰)n )番が土台(tái )に(🎸)なったか(♒)と思います。というのは、いろいろ(🍳)な用事で(🆒)お(🖱)じさんの(🦑)ところへた(🦔)ずね(🐄)てくる男(🌒)(nán )や女の客を(🍈)迎(yíng )えたり送ったり(🌻)する(🏖)うちに、いくら(🚓)かずつでも、(🕟)さ(💃)まざまな世の中を見(🕴)(jiàn )る目があいて行(🎍)ったばかりで(⏸)なく、わたしたち(📬)とはまったく教育の(✌)受け方の(🥎)違っ(🍐)た少年や(📜)青(🥂)年、東(📩)京(🤞)の下町あたり(🌖)に年(📅)季づと(🍧)めす(🎓)る町家(🏬)(jiā )の若者(🏄)、(🛡)それから地方出の奉公人(rén )などが気(qì )風(💟)ののみこめるようになっ(💃)たの(👐)も、こんな玄関番(🗜)の(💪)お(🥦)かげ(💥)だから(💩)でした。
(📸)ほんとに、仙台の一年はよかった。わたしの(🌻)よう(🧐)な(🧖)ものにも、そんな朝が来(⛔)ました。その一年(nián )の(⤴)間(jiān )ほ(👲)ど(📺)本の(💧)よく読めた(🌜)時も(🎺)あり(🌑)ま(㊙)せん(🐺)。どうしてこ(🚸)んなこ(🐋)とを(🗜)お(🚽)話し(♍)するかと(🛹)言(🔬)いますに、(🎰)自分のよろこびとしたことを皆(🗄)さん(🌆)にも分けた(💏)いと思(🔢)うからです(🕙)。そ(📯)れには(🏝)待っ(❓)ていてくださるこ(😒)とです。新(xīn )しい太(tài )陽は、(🌶)きっと皆さ(🧥)ん(🎟)のなか(🔞)にも登(dēng )ってくる(🛫)でしょう(🍻)。
竹の子(zǐ )がわら(💷)びに言(yán )うには、(🥉)どうしてお前さん(🆗)たちはそん(🗻)なに(⬜)皆、(📙)首をかしげな(🧥)がら出(chū )てくるのか。わたしをご(🔊)らん、このとおりわたし(🥡)はひと息に延びて(🎺)行(🔻)(háng )きます。なるべくま(❓)っす(⚫)ぐ(🍦)に、それがわたし(🔃)た(🔸)ちの親竹(🚮)か(🥄)ら教え(🐹)られたこ(👑)とです。
「わ(🎗)かめはようご(🌺)ざんすかねえ。」
たいとさけがそ(🚊)ろって(🗞)出か(🛣)けるところでし(🔣)た。さけは白っぽ(🧟)い腹(fù )掛けに身(🦓)をかため、(🐈)た(🅾)いは赤い(🌚)はち巻きをしていま(🗣)した。
「行(háng )徳ぎょ(🎼)うとく(🚕)」
無言(🥔)な木像にも、声はありますね。
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