7 子(🥋)曰く、君子(🥢)は人(🛰)の美を成し、(💦)人の惡を成さず(🎾)、(🖨)小(👦)人は是に(⤵)反(📒)すと。(顔(👰)淵(🆘)篇(⛹))
子(🕜)、(⤴)魯の大(📼)師に(🏹)楽(lè )がくを語(yǔ )つげて曰く(🍛)、楽は其れ知(zhī(🚙) )るべきなり。始めて作おこすとき翕(🐝)如きゅうじょたり。之を従(🆚)はなて(🖋)ば純(🍬)如たり。※(🛋)(「激(jī )」(📉)の「さんずい」に代えて「白」(😋)、第3水準1-88-68)如きょうじょ[#ル(😳)ビの「き(🐠)ょ(💴)う(😗)じょ」は底本(🛫)では「きよよじょ」](💕)たり。繹如(🆓)(rú )えきじょたり。以(yǐ(🌮) )て成ると。
孟懿子もういし、孝を問(wèn )う(🚟)、子(zǐ )曰(yuē )く、違た(🕠)がうことなかれと。樊遅御(yù )はんちぎょた(🚀)り(😄)。子之に(🐢)告げて曰く、(📮)孟孫も(🌔)う(🚫)そん(🤥)、孝を我に(🤼)問(🎈)う。我(⚾)対(💎)えて曰く、違うこと無かれ(🧤)と。樊遅(🉑)はんち曰く、何(⬆)の謂ぞや(😮)と。子曰(yuē )く、生には之に事つ(🌨)か(🔘)うる(🛑)に礼(📆)(lǐ )を以(yǐ )てし、死には之(🤮)(zhī )を葬(zàng )る(💟)に礼(🥔)を以(yǐ(👖) )てし、之(🍒)を祭るに礼を以てすと。
「見事な牛じゃのう。」
孔子(💝)(zǐ )の口(kǒu )ぶりに(📔)は、(🐞)子(🤯)桑(sāng )伯子と(📻)仲弓とを結びつけて(⛰)考(kǎo )えて見(🔹)ようとする気ぶりさえ(⤵)なかった。仲(🍪)(zhòng )弓(gōng )は一(⏹)寸あてがはず(🈵)れた(💱)。そこ(🐒)で、彼(🐙)はふ(🕉)みこん(⛳)で訊ね(🦗)た。
8 (📨)子曰(yuē )く、父母に事(shì(😪) )えては幾諌(きか(✉)ん(🎐))す。志の従わざるを(🌶)見て(🦀)は(🏿)、(🧟)又敬(jìng )して(👊)違わ(😱)ず、労して(💽)怨みずと。(里仁篇)
(📛)田圃には、(🏂)あちら(🔸)にもこち(🥫)らにも(🍒)、牛が(🕔)せっせ(✋)と土(tǔ )を耕していた。
孔(💐)子は、むろんそれを聞きのがさ(⛔)なか(🚃)った(🌁)。彼は(🏼)きっ(🤮)と(🍂)なってその門人(🧐)(rén )にいっ(⏪)た。
「4父母(mǔ )の存命中は親のもとを(🤯)離れて遠(yuǎn )方に(📮)行かない(🥋)がいい。も(🛑)しや(👑)むを(🔔)得ずして行(háng )く場合は(🐩)、(🗯)行先を定めて(🍡)おくべきだ。」
そこまで考(👗)えて来(🥜)て、樊(🍷)遅(🎄)は(🌽)もう一度「違(wé(🕖)i )わ(🥗)な(🚨)い」と(🌉)いう言葉の意味を考(kǎo )えて見(jià(🔆)n )た。
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