(🤳)しかしいずれにしても、仲弓の人物をうかがう材料(liào )として(📨)は変(🚻)りはないであ(⬜)ろう。「なにをしてるんだ千三」
心(⛳)の悲哀かな(📪)しみを忘れる(👭)ために学(xué )び始めた新しい言葉(yè )の芽(🔁)も一(🙅)息に(🗨)延びて来た。読(dú )もう読も(😄)うとして(🛵)も読めずに蔵しまって置いた書籍を取出して見(jiàn )ると、何(hé )時の間に(😘)か意味が(🌊)釈(shì )とれる(😢)ように成っ(🌒)ていた時(shí )は、彼は青年時代の昔と同じよ(📫)う(🛀)な嬉しさを感じた。大きな蔵の中にでも納(🖲)ってある物のよ(💮)うな気がして(💠)い(🤪)たラテン(🆖)民(📢)族の学芸の(👛)世(shì )界(📤)は遽にわかに彼(📖)の前に(🔭)展ひら(⛷)けて来た。あそこ(📟)に詩(shī )の精神がある、ここに歴史(shǐ )の精神(shén )がある、(🥉)と言うこ(🍣)とが出来るように成った。何(hé )等(děng )の先(xiān )入主(zhǔ )に成っ(💫)たものをも有(🕠)もたなかった彼に取っては、殆ど(🤰)応接する(🍕)に(🈶)暇いとまの(👸)無いよう(🛶)な(🏝)この新天地(🚓)の眺望(wàng )ちょ(⭐)うぼうほ(🍜)ど旅の不自由を忘(🤟)れさせるものは(🏡)なかった。
やがて(📧)また例(📌)の木(💤)の丸(wán )太を渡(dù )るのじゃが、さっきもい(👯)っ(💭)た通り(📺)草のな(🆕)かに横倒(💰)れになっている木地がこ(🤱)うちょう(⏭)ど鱗うろこのようで、譬たとえに(🚖)もよくいうが松(sōng )の木は蝮うわば(📹)み(🕔)に似てい(⛔)るで。
俊亮の返(fǎn )事は少しあ(🏅)いまいだ(🦖)った。
と植(zhí )木屋(wū )の老(lǎo )(✏)婆(ばあ)さ(🧦)ん(🦎)は勝手口(🥉)のと(🍻)ころへ来て言った。義理と(👌)しても家内は断(🐙)る訳(yì )にいかなかった。
瑠(🙅)璃子(zǐ )も、可(kě )なり興奮(🌚)しながら、本当のこ(😰)とを知りたがって、畳みかけて(🎛)訊いた。
その時ほど岸(🌸)本(běn )(🍻)は自分の弱いこと(🥢)を(💷)感じたことは無かったこと(🗓)を思い出した。何故(gù )という(🐶)に、(♉)三年の旅の(🦊)修業が(🎏)実際何の役に立(lì )つかと自分(fèn )なが(📕)ら(🌠)疑われて来(lái )たのも(❣)、その時(🚒)であったか(🥥)ら。節(jiē )子が(🕕)二度母にならないとも(📵)限らな(🐕)い(📊)よう(🌜)な心配らしい口吻くちぶ(😊)りを泄(xiè )もらしたのも、その時であ(🅱)ったから。人の経験というものの力な(😘)さがその時ほど彼を(🎯)嘆(🥖)息さ(♉)せ(🚒)たことも無かっ(🏌)た。あ(👈)れほ(📕)ど死に(🍰)損そこなうよ(🔠)うな苦(👥)い思いを一度経験(🙏)しなが(🤺)ら――あ(⏸)れほど寂しい流浪(làng )さす(💏)らい(🍣)の(🥛)旅に行(👪)って異(yì )郷の客舎の床(chuáng )ゆかの上に跪ひざ(👐)まずき、(🏑)冷い板敷に額を押宛てるまでに(🎑)して、男(nán )(📃)泣きに泣いても足りないほどの痛苦(kǔ )を一(🤓)度経(jīng )験(🍛)し(🛰)な(📂)がら―(😢)―(🎟)その経験が(🍂)少(shǎo )しも彼の頼みにはならな(💹)か(🍪)った。彼は新(xīn )た(🥓)に同じ事(shì )を悲ま(😜)ねば成らないような位(💞)置にその時(🃏)の自分(fèn )を見(jiàn )出(chū )したのであった。彼は節子(zǐ )に言(yán )った。「(🎯)二(èr )度とあんな旅に(🛍)出掛けるなんてことは、俺には出来(lái )ない。もしそんな(♓)場合が起(qǐ )(🍇)って来る(🍣)としたら、俺は(🧝)死ぬ(🔣)より外(🏀)に仕方(fāng )がない。さもな(🛃)ければ、寺院(🥈)おてらへでも入っ(📗)てしまう。そんな(🤱)話(huà )を聞(♓)い(💖)たばかりで(🌛)も(🖖)、俺はもうこの頭を剃そってしまいたく成っ(⬇)た――(🔺)」(🏁)これほど彼(❔)は深い悲痛を(🖥)覚えたこと(🗃)を思い(🛵)出した。何(hé )と(🕷)いう(👝)不安(ān )な日(🛳)が(🐚)それから二人の上(💊)に続いたろう(🖨)。節子(zǐ )は(🐱)その心配を胸にもち(💹)なが(🛅)ら、高輪から谷中や(🏤)なかの家へ引(🤽)移って(🍪)行(háng )ったことを思い出した。彼はまた節子から来た手(shǒu )紙の(㊗)端に次(cì )のような短い言(yán )葉を読むまでは安(ān )(🏁)心しなかったこと(🤦)を思い出し(😘)た。
机(jī )には(🕦)、広げたままの新聞も幅をすれば、小児(ér )(⛱)こ(🤔)どもの(🛃)玩(wán )弄(😏)物(📗)お(👺)もちゃ(🐓)も(✊)乗って(🔻)、(🐣)大きな書(shū )棚(🥒)の上には、世帯(dài )道具が置いてある(🔔)。
(🐭)聞き伝えにしてもこ(📑)の(💡)年上の友だちが書いてよこすことはくわしかっ(👤)た。景(🎙)蔵には飯田いいだの在から(🛒)京都に出て(🚈)い(🚶)る(👙)松尾多勢子(zǐ )たせこ((📦)平(🕒)田(📥)鉄(zhí )胤かねたね(🦐)門人)のような(🥁)近い親戚(✉)しんせきの人(rén )があって、この婦人(🎓)は和(🤥)歌の(😩)道を(🍢)もって宮中に近づき、女官たちにも近づきがあったから、その辺から出た消(😑)息かと半蔵(🙃)には(🎇)想おもい当たる。い(🧕)ずれにして(🛵)も(💁)、その手紙は(✂)半(bàn )(💳)蔵にあてたあり(🎲)のままな事(🔰)実(shí )の報告らしい。景(jǐng )蔵(zāng )(🔸)はまた今の(✂)京都(dōu )の空(kōng )気が実(shí )際にいか(🚃)なるもので(🗓)あるかを半(💰)蔵に伝えたいと言って、(🥖)石清(📒)水行(háng )幸(🈁)後に三条の橋詰はしづめに張りつ(🍀)けら(🦅)れた(⚡)という評判な張(zhāng )り紙(🎹)の写(xiě )しまでも書い(🕸)てよこした(🏙)。
「(🚝)己(jǐ )(🦔)の善(shàn )をなさんがため(🎙)に人(👷)をそこなう(🏺)ことなか(🕚)れ。」
長州(zhōu )屋敷の打(👌)ち壊こわしが始ま(👸)っ(👴)たのだ。幕(mù )(🐬)府はおのれにそむくものに対してその手段に出た。江(🌼)戸じゅうの火(huǒ )消し人(👀)足が集められて、まず日比谷ひびやにある毛(🔕)利家もうりけの上屋敷が破壊された。かねて長州方ではこの事のあるのを予期してか、(🍭)あるいは(🐗)江戸(hù )を見捨てるの意味よりか、先年諸大名(🐃)の家(jiā )族が江(🔺)戸屋敷から(🎑)解放さ(🐑)れて国勝手(shǒu )(⏬)くにがって(🤡)の命令が出たお(🐝)りに、日比谷(📴)にある長州(🦕)の上(🕙)屋(📲)敷で(🍁)は表奥おもておくの諸殿を取り払ったから、打ち壊(🎇)され(🍭)た(👏)のは(🤮)四方(fāng )の長(zhǎng )屋(wū )のみであった。麻(😍)布龍土(tǔ )町(🖕)あざぶりゅうどちょうの中(zhōng )屋敷、俗に長州の檜屋(wū )(📂)敷(💗)ひのきやしきと呼ぶ方にはまだ土蔵が二十(shí )か所も(🕯)あって、(🛃)広大な建物(😣)も残っていた。打(☕)ち壊しはそこでも始まった。大(🚾)きな柱は鋸(🛑)の(💼)こぎ(🥓)りや斧(🕸)おの(⛴)で伐きられ(📷)、それに大綱を鯱(🛵)巻しゃちま(🌄)き(🧔)に(🐩)して(🦕)引きつぶされた。諸(zhū )道具諸(🎯)書(shū )物の(👑)類(⛄)たぐいは越(yuè )中(🎼)島(dǎo )で焼き捨(🚫)てられ、(🌌)毛利家の定紋じょうもん(🖼)のついた(🙄)品はことごと(➿)くふみにじられた。
その晩は、お雪はお福と一緒に(⚽)蚊帳かやを釣って、平(píng )常い(🔅)つもより早くその内へ入っ(💇)た。蚊(🌆)が居て煩うる(🐯)さいと言い(🍏)ながら、一度横に成った姉妹きょう(🚎)だいは(🚑)蝋燭ろ(🐅)うそくを点とも(🌃)し(🌛)て、(😃)蚊帳の内を尋ね廻った。緑色に光る(❣)麻(🎻)蚊帳を外から眺めながら、三(sān )吉と直樹の二人は遅(chí )くまで読んだ。
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