守(shǒu )山もり(💾)やまというところの桃畑は(🥅)、わたし(⛑)たちの義塾ぎじゅくの木村先(xiā(🏨)n )生が(☔)お百姓(🆎)にすすめて、桃の苗(🧑)木なえぎを移(yí )し植えさせたことからはじ(👛)まったと聞(wén )きます。
川上を(😈)見てきたかわずはまず岩村(🙈)田いわむらだあたりか(🔍)ら始めました。あ(😭)の町(🌾)(dīng )の大(🕒)字おおあざ金かねの手て(🙎)と(🔵)いうところのかどに(〰)石があ(⛩)ります。その石が、こ(🆎)れより南、(🚥)甲(🛳)州(zhōu )街道(dào )と旅人(🔪)に教え(😁)ています。
もとより、木曾山(🕒)の熊くまの胆いに目(mù )をつ(⌚)けて、それを土台(🌸)に製(zhì )薬の(😪)業を思い立ったのは、橘翁さ(⬆)ま(🤜)あってのことで(🎲)す。しかし、姉の家の薬をこれま(🛸)でに(🔞)ひろめ、先(xiān )祖伝来の(⛲)し(✒)ごと(🍠)を築き(🦄)上(shàng )げたのは(⛵)、何(🚒)代も(♓)かかった行(🥔)商(shāng )の(📑)力(lì )によ(🔛)ることが多(🈶)いので(⛏)す。
そう言(yán )って呼(😯)んでく(📆)る声(🎊)を聞(🛩)くよ(💦)う(👓)にな(🕎)りま(😻)すと、さすがに(👠)山家やまがもいい陽(yáng )気(qì )に向かいま(🤥)す。越後路え(🐔)ちごじか(🌱)ら(🥩)の女のわかめ売りの声です。紺がすりの着物に、手甲てっ(📣)こう(⏱)をはめ(💱)、荷物を(🏜)し(👪)ょった行(🍰)商(🔎)姿の(🏌)風(💧)俗の(🌀)女がいく組も来て、遠く越後(hòu )の(🚮)ほうでとれた(🥪)海草(cǎo )を信濃(🔙)しなの(📔)の(🚊)山(shā(⛰)n )の上(shàng )まで売(🏸)りに来(🕗)ます。五(wǔ )か月(🌍)もの長い冬(dō(💀)ng )を通(tōng )り越したあと、(🔹)ふる(👝)い(🐋)野菜(cài )はすでに(♓)尽(jìn )き、(🥏)新(💿)しい野(🎇)(yě )菜にはまだ早い(♒)とい(🚊)う四(sì(😴) )月のこ(🍕)ろには、わた(🧠)したち(🔬)は(🍩)このわか(🚄)め売(🎆)りの(😡)来るのを待(dài )ち暮らし(🗣)てい(🤟)る(😉)ようなもの(🛅)です。さんしょの芽の青くもえ出す時(♎)分(🚞)(fèn )になっ(🆙)て、においのいい田楽(🐋)(lè )でんがくなぞをか(🍽)いでみ(🍲)る(🦊)心持(chí )は、山(🐯)の(⛳)上(shàng )の冬ごもりをしたものでなければわかりません。
七(qī(🈴) ) (🔭)鹿(lù )野(🚢)山かの(💩)うざ(📃)んを越えて
行って(🐥)も行って(🏌)も遠くなるもの、木(mù(🖼) )曾きそ(💉)の園(🔴)(yuán )原その(🈯)は(🎎)らの里というと(⚾)ころのははき木(📥)ぎ。こ(🤸)れはわたし(🔏)の郷里(🧖)く(🔱)にのほ(🔀)うに残っている古い言(yán )い(🔛)伝(yú(🤞)n )えです。
塩釜(🚶)し(🤸)おが(✅)まから船(chuán )で出(chū(📉) )ま(🚏)し(🏽)た。清く澄んだ海水(shuǐ )を通して(💷)、海(hǎ(👠)i )の藻もの(😜)浮かび流れるの(❌)が見(jiàn )えるほど、よく晴れ渡った秋の日で(🎧)した。なるほど、あそこに(♓)も島、(😉)ここ(🐲)にも島。船で見て(🌰)通(🥙)りますと、指を(🚭)折って数えつ(😾)くすこ(➡)ともで(🙆)きません(😭)。その島影を人の(🧝)姿にたとえ(👸)て言(🕐)ってみるなら(⏸)、立(🚌)っ(🐀)ているもの(🚩)、すわってい(👠)るもの、しゃが(👾)ん(🏢)でいるもの、寝そべっ(🌅)ているもの、その姿(👆)は千(qiān )差万別ですが(🕙)、いず(🕐)れも松(💵)の緑の(🎯)模様(🎲)(yà(📢)ng )のついた着(zhe )物を着ているのが目(📈)につきます。松(🎼)島はそうい(🍷)うところで(⛪)す。こ(🎰)こ(🛄)には「(🌠)ば(🏦)ばが鉦かね打(🔈)(dǎ )つ念(⛩)仏島ねんぶつじま(📆)」(🦋)という(🈷)名の(🀄)島もあ(🌄)ります(🐗)。そんなおばあさ(🛂)んの着ているは(🧤)んてん(🖐)までが、(🧗)お(🏐)そろい(🚾)の松(🤬)の(💮)模様(🍥)でした。
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