切(🌾)石まで間道(🐩)を通っ(🌗)て、この浪士(shì )の(👂)諸(🎢)隊(duì(👙) )は伊(🧛)那の本道に出た。参州(zhōu )街(jiē )道が(👝)そこに続いて(🚡)来てい(🎱)る。大瀬(lài )木(mù(📲) )お(🍓)お(⛑)せぎと(💯)いうとこ(🍞)ろまで(🎪)は(💃)、北(📿)原(🔽)稲雄が先に(🌈)立って浪士らを案内し(🚛)た。伊那にある平(🔭)田(👁)門人の先輩株(zhū )で、浪(📹)士(🏷)(shì )間(⛳)道(🍚)(dào )通過(📑)の交渉には陰ながら尽力した(♌)倉(🕢)沢義髄くらさ(🐈)わよしゆ(🎽)きも、その(✅)日(rì )は(🤩)稲雄と一緒に歩(bù )いた。別れ(🛫)ぎわ(🎢)に浪士(👣)(shì )らは、稲雄の(👸)骨(gǔ(🚡) )折りを(💵)感謝し、それに報いる意味で(🌁)記(jì(👍) )念の(🚪)陣羽(yǔ )織を贈(😩)ろうと(📔)したが、稲雄の方では幕(mù )府の嫌疑け(🌗)んぎを慮おもんぱかって受(shòu )けなかった。
伊(yī )那の谷か(📧)ら木(mù )曾の西(💓)(xī )のはずれへ出(chū )る(💇)には、大(dà )平(📆)峠おおだいらとうげを越える(🥨)か、(💃)梨(🏌)子野峠なし(🌫)のとうげを越えるか、い(🏯)ずれにしても奥山(shān )の道(🐁)をたどらねばならない。木曾(🛴)下(🛳)四宿へ(🏆)の当(dāng )分助郷すけごう、あるい(🚒)は大助郷(xiāng )の勤めとし(👪)て、伊那(nà )百十九(🎊)か村の村(🗼)民が行き悩むのもその道だ。木から落ちる(🐬)山(shān )蛭やまびる、往来ゆきき(🏙)の人に取りつ(🤯)く蚋(ruì )ぶよ、勁(🚚)(jì(🛂)n )つよい風に鳴る熊(🏋)笹くまざさ、その(🍸)おり(👴)おりの(🏑)路傍(bàng )に見つける(😳)ものを引(yǐn )き(🧘)合いに出さないまでも、昼で(🍟)も暗い森林(📌)の谷は四里あ(🍕)ま(❓)りにわたっている。旅する(👽)もの(⛄)はそ(🏄)こ(🌿)に(🛡)杣(🏏)そまの(🦎)生活と、わずか(🛥)な桑畠くわ(🍞)ばたけと、米穀(yù )も(🌈)実(shí )らないよう(🥑)な寒い土地と(🚠)を見(🗞)いだす。その深い山間やまあいを分けて、(➰)浪士らは和田峠合(🧀)戦(🥒)以来(😍)の負(fù )傷者から(🌶)十数(🔨)門(🕖)の大砲ま(📒)でも運ば(⚽)ねばならない。
この浪(🛒)士(🕙)の中には(✈)、藤(🎋)田小四郎ふじたこしろ(🐉)うも(👰)いた。亡き御隠(🧥)居(➰)を動(🍊)かして尊(zūn )攘(rǎ(🚤)ng )の説を主(🐠)唱(chà(📂)ng )した藤田(🥖)東湖とう(🤦)こがこの世(🏁)(shì(🏜) )を去(qù )って(🥐)から、そ(🥎)の子(zǐ )の(🚐)小(xiǎo )四郎(🐢)が実(🛷)行(🚓)(háng )運動(dòng )に(🔰)参加するまでには十(shí )一年の(🔣)月日が(🌑)たった。衆に先ん(🚮)じて郷校(🙊)の子弟(🈚)を(🛂)説き、先(🉑)輩稲(⛓)右衛(🐩)門(🗾)を説(🏩)き、日(🕚)光参(🌷)拝と唱えて最初(🎰)(chū )から下(📥)野国大平山(shān )しも(🎫)つけのくにお(🏷)お(🔩)ひらやまにこ(🚶)もったのも小四郎で(🍍)あった(🖍)。水戸の家老(🌊)職を(🕹)父と(🤛)する彼もま(🎗)た、四人の統率(👦)(lǜ )者(🧙)より(🤷)成る最(🎧)高(❎)(gāo )幹部(📋)(bù )の一(🏙)(yī )人たることを失わ(😧)なかった(👫)。
筑波つくばの騒動以来(lái )、関東の平(pí(🍠)ng )野の空も戦(🕖)塵(🌄)せ(👘)んじんに(😤)おおわれているような時に、ここには一(yī )切の争いをよそ(🔌)にして、好きな俳諧はいか(🌧)いの(🥃)道に遊(🗳)ぶ多吉のような人(🛄)も住んでいた。生まれ(👫)は川越か(📟)わ(👂)ごえで(🕸)、米問(🖌)屋と酒(😓)(jiǔ )問(😰)屋を兼ね(🤼)た大(dà(💝) )きな商(🎻)家(jiā )の(📯)主人であった(🏣)ころには(🍽)、(🎃)川越と江(jiāng )戸(🚵)(hù )の間(jiān )を川舟でよく(🎀)往来(📬)した(😓)という。生(🌖)(shēng )来の寡(🍮)(guǎ(🦁) )欲(yù )かよくと商(🌶)法の手違いとか(🤫)ら、こ(👷)の(💜)多吉が古(🤛)い(📇)暖(nuǎn )簾のれんも畳(🕞)たたまねば(🔽)ならなく(💻)なった時、か(🗳)みさんはまた、草鞋(xié )わらじば(📜)き尻端折(🍶)しりはしょり(📟)になって「(💫)おすみ団子だんご」というも(〰)のを(🍂)売(mài )り出(chū )した(🕗)こともあり、(🥤)一家をあ(🎿)げて江戸に(🐏)移(🍦)(yí(😇) )り(📤)住(zhù )む(👘)よ(🥧)うになってから(🏮)は、夫お(💜)っと(🎐)を(🌆)助(zhù )けて(♍)この都会に運命を開拓(🎇)しようとしているような健(jiàn )気(qì )けなげ(🙌)な婦人(rén )だ。
父(🏡)と子(🎬)は(📏)互いに顔(yá )を見合わせた。
一(yī )、万石まんご(🖼)く(🤩)以(🆚)上の面々ならびに交代寄合(📉)こうたいよ(🎱)りあ(📿)い、参覲の年(nián )割ねんわり(🚛)御猶予(💟)成し(❄)下され(🥟)候そ(👖)うろ(🎢)う(🐅)旨むね(💹)、去々戌年(✅)(nián )い(📟)ぬどし仰せ出(chū )いだされ(🏮)候と(🛩)ころ、深き思おぼし召しもあらせられ候(hòu )につき、向後(hò(💬)u )こうごは前(qián )々まえまえお定めの割合に相心得(🕖)あいこころえ、参覲(😾)交代(🥅)(dài )これあるべき旨(🔲)、仰(yǎ(😂)ng )せ出さる。
と平助(zhù )が言(👂)ってい(🦁)る(🚚)ところへ、一人の方の(🖤)女(nǚ )の子(zǐ(🐂) )が(🛤)近(jìn )づいて来て、(🔒)半(🛏)蔵にお辞儀をして通(🏌)り過(🦑)ぎた。後ろ姿も(🍁)かわいらし(🤟)い。男の子のよ(🌑)うに(✊)結った髪のかたちか(🛣)ら、(📵)さっぱり(🔛)とし(🍮)た浴(yù )衣(yī )ゆかたに(🏸)幅の狭い(💈)更紗(shā )さらさ(🤨)の帯(📅)(dài )をし(🤲)め、後ろ(➡)にたれ下がった浅(🥚)黄あさ(📘)ぎの付け紐ひも(🏃)を見せたところまで、ちょっと(😈)女の(📥)子と(😻)は見えない(🏓)。小(xiǎo )娘ではあり(⛴)ながら男の(🀄)子の服装(🆓)だ。そ(💍)の異(✌)(yì(🤛) )様(🀄)(yàng )な風俗がかえっ(♍)てなま(📙)めかしくもある。
香蔵(🎳)(zāng )は中津(jī(👐)n )川(🦉)にある問屋の家(🐣)を出て、同じ町に住(zhù )む景(🎶)蔵が(🍫)住居(❌)(jū )す(🆎)まいの(🙃)門(🥘)(mé(🏐)n )口から声(🧔)(shē(🌒)ng )をかけた。そこは京都(🚎)の方から景蔵をたよって(📱)来て(🤡)身を(❔)隠したり、(🐸)し(🍓)ばら(✒)く逗(dò(🎅)u )留とう(🐹)りゅ(🐷)う(🕌)したりして行くような(🛠)幾(jǐ(🔭) )多の志士たち――たとえば(🏏)、内(nèi )藤頼(🚏)蔵ないとうらいぞう、磯山新(🕥)助いそ(🐴)や(🛢)ましん(🍳)すけ(🐈)、長谷川鉄之(🤭)進はせがわてつ(🐰)のしん、(⛱)伊藤祐介いと(🚤)う(🏵)ゆうすけ、二(🦇)荒四郎ふたらし(🐘)ろう、(🔰)東田行(há(🏑)ng )蔵ひがしだ(🙆)こうぞうらの人(rén )た(🛵)ちを(🚡)優にかばい(🏬)う(🗳)るほどの奥行き(🍪)の深い本陣(zhèn )である(😦)。そこ(🌅)は(💑)また、(🍷)過ぐる文久二(èr )年(🤥)(niá(🥏)n )の夏(xià )、江戸屋(wū )敷の方(fāng )から来た(🥥)長州(zhōu )侯の一行が木曾街道経由で上(shàng )洛(luò )じょうらく(🚓)の途(tú )次、かねての藩論た(🕷)る公(📰)武(wǔ )合体(tǐ(⏹) )、航(háng )海遠略から破(pò )約(👒)攘夷(🧞)じょ(😩)う(🥐)いへと、(🍃)大(🏺)(dà )きく方向の転換を試(👵)みるた(📚)め(🎳)の(🔇)中津(👑)川会議を開(🤦)いた由緒(💞)ゆいし(〽)ょ(🌤)の深(🌸)い家でも(🧚)ある。
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