が(😖)、何時の間(jiān )にか、(😚)その生命の(🍣)もとでのやうな土(tǔ(💐) )地が、(📻)「(🚸)地主」と(😅)いふもの(🍩)に渡(✌)(dù )つてゐ(🐠)た。父(fù )親は、(㊙)ことに、死ぬ前、その(🌇)こと(🚔)ばかりを口にして、(😞)グヂつ(📋)てゐた(📠)。源吉は、それをきく度(🚌)に、子(🌜)供ながら、父親(🙃)の氣持が分(fè(🔻)n )ると思つた。源吉が(🦃)地(dì )主(🔰)の足(🎑)にかじりつ(💠)いたのは(🌯)、(🚤)さう無意(🥓)(yì(🥃) )味(wèi )な理由からではなかつた。「畑は百姓のものでなけ(🐫)ればならない。」さう文(🍪)(wé(🕞)n )字(🖖)(zì(⏬) )通りはつ(🧔)きり(🏰)ではな(🦌)く(🐽)ても、このこ(🏹)と(🤑)は、源(🎀)(yuá(⭐)n )吉は十一、(😜)二の時か(🏜)ら、父親(👄)(qīn )の長(🥡)い經驗(yà(🌙)n )と一緒(xù )に考へて(👞)きてゐた。
晩に飯を食(❌)つてゐ(📰)たとき(🧖)、
母親(⏫)が(🎤)、ポ(🌒)ツ(🌱)リ(🦑)、ポツリ云ふのが、源(📹)吉の胸に(🌙)、文字通り、ぎぐ(🦔)り/\刺さりこ(🦊)んで行つた。
(♑)三(🎈)(sān )日(rì )間駐在所に置かれて、その(🐒)暮方、十(shí )二(èr )、三人が歸つてもい(💇)ゝ事(🍷)に(🔃)な(🧡)つて、(🛄)表へ(🚌)出(chū )された。幹部(bù )のも(⚡)のは札(🛅)幌へ送(👓)(sò(💣)ng )られる(㊙)ことにな(🌩)つたのでのこ(💶)つた。
あ(🎡)とで(🥔)、母はとう/\(🕘)その晩(📄)のことを云ふ(🐳)と(✊)、
仕(shì )事が(🐭)終(zhōng )つて(👉)から、母(mǔ )親が皮を(🐩)むいて(🤠)置(zhì )い(❌)た馬鈴(líng )薯(🎎)を大(👁)きな(🏪)鍋(💟)に入(🔙)れて湯煮をした。すつ(🤜)かり煮え(🕙)た頃(qǐng )そ(💭)れを笊(🐪)にと(⛽)つて、上から鹽をかけ(😇)た。母(mǔ )親と源吉が爐(🖊)邊に坐(🏎)つ(🔼)て、(🗣)それ(🕹)を喰つた。うまい馬(♿)(mǎ )鈴(⛑)薯は、(♎)さういふ風(💵)にし(💑)て煮る(🌽)と「粉を吹い」た。二人(ré(🤼)n )は熱いのをフウ/\吹(chuī )きながら頬ばつた。母親(qīn )は、源(🌨)吉の向側(🥡)(cè )に(🎆)、安坐をかいて坐(🍵)つてゐた。が、一寸する(🙈)と、芋を口(🔝)にもつて行き(😉)ながら、その手(✌)(shǒu )が口元に行(háng )かずに、(🚌)……母(mǔ )親は居眠り(🍝)をしてゐた(🐫)。が、(🚛)手がガクツと(👝)動くので、自分にかへつて、と(⛱)にか(👈)く芋を口(kǒ(🎸)u )に入(rù )れるが、口(kǒu )を(⌛)もぐ/\(🧥)させて(🎅)ゐるうちに、(⛓)――の(🔢)み下(xià(🛣) )さないで、(🤓)口(kǒu )にためたま(🛌)ゝ、又(yòu )居眠(miá(🤘)n )りを始(🛍)(shǐ )めた。
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