「こまか(🦑)なことは存(🐣)じませ(🔛)んが、何(🕜)でも、これまでとは比較にな(😗)ら(🖐)ぬほど、(🏋)立派になさ(🤤)る(🍢)ご(🎀)計画だ(👄)そうで(🏿)す。」
「あれもいい人(⛵)物じゃ。大(dà )まか(📛)なところがあ(🖲)って(⛵)ね。」(🕖)
(そうだ、あの(🐾)眼だ!)(⤴)
(🥛)孔子(🏢)は楽長を座につかせると、少し(🌰)居(jū )ずまいをく(🧚)ずして云った。
(🌛)これも別(🎰)にむずかしいことではない。子(🙆)(zǐ )游にいささか無作法(fǎ )なところがあるのを思(🖤)い合せると、孔(kǒng )子の(🎈)心持もよ(🏬)くわ(🔋)かる。
「(🥒)口(kǒu )の達者なものは、とかく(🤫)つ(💱)まらんこと(🌶)をい(🌴)い出すもの(🏰)じゃ。出(📈)ま(📇)か(🔙)せにいろん(🐒)な(🍼)こ(🔇)とを云(yún )ってい(🖕)る(🔞)うちには、結(jié )構世の中(📏)(zhōng )の憎まれ者にはな(🔵)るだろう。仲(🎷)弓が(🚒)仁者であるか(🕖)ど(🚢)う(🙈)かは私は知らな(🕹)い。しかし(😬)彼(⭐)は(😀)口(kǒu )だけは慎ん(📗)で(🚱)いるよう(📣)に見(jià(🎽)n )受(🤐)ける。いや、口が(✝)達者でなくて彼(bǐ )も仕合(hé )せじ(📟)ゃ。誠(🚰)実(🗼)な人間には、口などどう(🐬)でもいい(🍳)ことじゃで(🥖)のう。」
孔子(zǐ )は、その牛の近(👅)くまで来(🎩)ると、急に立(lì )ちど(🏴)まって(👇)、門(🎞)人(💨)たち(🔸)にいった。
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