ところで、彼(🌚)にと(🔚)って不(bú(🎟) )幸な(🗿)こ(🏯)と(🔘)には、彼(bǐ(♌) )の(🎐)父(fù(🍺) )は非(💻)常に(🔝)身(🕳)分の賎しい、しか(🎣)も素(🎊)行の修(xiū )まらない(🕑)人であった。で、(🕳)門人たちの中に(🚀)は、彼(bǐ )が孔(kǒng )子(zǐ )に讃(zàn )め(🆑)られるのを、快(kuài )く(🖤)思わないで、とか(🏾)く彼にけち(⛴)をつけた(🦏)がる者(zhě(🀄) )が多かった。ある時など(🧒)、一人(rén )の門人が(🏾)、(😯)孔子に聞えよがしに(🍺)、
「礼(lǐ )は簡に失(shī(⚽) )してもならないが、(🥁)ま(⛑)た過(guò(🌓) )ぎてもならない。9過(🎹)ぎたるはなお及(🚼)ばざ(🧔)るがごとしじゃ(🧥)。人(rén )間にはそれぞれ(😃)に分というも(⛔)のがあ(🤖)る(🌾)が、そ(🛶)の分を上(🕓)下(xià )しな(🥞)いところに、礼の正しい(🍧)相がある。分を(😽)越(🗞)えて親を祭(🧠)るのは(🔺)、(📡)親(qī(📀)n )の靈をし(🏌)て(🍤)非(fēi )礼(lǐ )を(🥓)享うけ(🍵)しめることになるのじ(🕓)ゃ(🐎)。のみなら(🌥)ず、大(dà )丈夫(fū )の非礼はやがて天下(♐)を紊みだるもと(💹)になる。親の靈(👔)を(📦)して天(✡)下を(🦑)紊るよう(😌)な非礼(lǐ(💂) )を享けしめて、何が孝行じゃ。」
孔子は踵を(💬)か(🐗)えし(🚜)た。そして、赤毛(🏣)(máo )の牛(niú )を(🐾)指(zhǐ )さしなが(🔋)ら、(➖)再(zài )び(🈴)いった(💈)。
「どうも恥かしい次(cì(💜) )第(dì )で(🕔)すが、(🕎)思い(〰)当(💊)(dā(👯)ng )り(🧥)ま(📊)せん。」(🎃)
(違わな(😠)い、違わ(😂)ない、――何のこと(🌭)だろう。)
というの(🍿)であった。これも子游に対す(🥦)るのと大同小(🚛)(xiǎ(🍹)o )異で、(⬇)少(🏋)々怒(nù )りっ(🌒)ぽい子(🐑)(zǐ )夏に対す(🤓)る答(👿)(dá )えとしては(🚥)、(🚉)先ず当然だ。
い(👉)つの間には(🍹)い(👔)って来たのか、一人の小姓(xìng )が、(🎺)彼のすぐ背(😯)後うしろ(🔀)から、そ(🖋)う云った。彼は返(fǎ(⏪)n )事(shì )をする代りに(🎏)、ばね(🚺)仕掛の人(🌏)形のように、卓の(🆕)そばまで(📭)行って(🌽)、せかせかと(🧤)服(🉐)(fú )装(zhuāng )をととの(⏰)えた。
孔子(😱)は、この(🤳)ごろ、仲弓(🐲)に対(🔚)し(🗣)て、そう(🌰)いっ(⛹)た最(zuì )高の讃辞をすら惜(😱)しまなく(🎤)なった。
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